太极拳本体论

　　书稿以中国古老文化中的一个代表——太极拳为点，剖析其中的太极观念，以中国哲学之源的“太极”概念为引，探索太极拳在现代生活、现代文明中的更多应用。本书在阐述“太极拳本体论”这样一个体系时，从两个基点出发，一是实践的基点，二是沟通的基点。运用文化学的理论对太极拳的创生、发展与完善进行了论述，提出了古人创生太极拳的目的是为了解决困扰武术训练中“习武伤身”的问题，并提出太极拳是技击和养生的同一体。在提出了太极拳的本体理论之后，又从理论上对马克思主义的对立统一规律和太极阴阳学说进行了理论辨析和联系。文章*后着重阐述太极拳在构建和谐社会中的作用。应用“太极拳本体论”对现代社会的六大问题进行了分析与应对，阐明太极拳在当今社会的位置和作用：消除当今时代人们身心的不平衡，促进个体的和谐、社会的和谐，重构价观。

　　杨玉冰，男，1967年7月生，武术（太极拳）博士，现为北京体育大学武术学院体育养生教研室教师，北京大学国民素质研究中心特聘研究员，北京市孙式太极拳研究会副会长，美国国际医药大学客座教授。曾师从如北京师范大学孟昭祥教授，北京体育大学的徐伟军教授，孙式太极拳掌门人孙永田，吴式太极拳名家吴秉孝和马海龙，陈式太极拳名家洪均生，八卦掌名家刘敬儒等众多的武术太极名师。主攻专业项目：北京体育大学传统体育养生教学工作。目前从事武术、太极拳、气功的教学工作。

1 绪论
11 选题依据
111 历史的反思
112 文化的反思
113 太极拳术的价值
114 太极拳在现代社会中的价值
12 研究的目的
13 研究的意义
131 当代文明发展的困惑
132 当今时代的需要
133 太极拳自身领域研究发展的需要
134 太极拳科学化的需要

2 文献综述
21 有关本体论的研究
211西方哲学家对本体论的探究
212 中国学者对本体论的研究
22 有关“太极”认识的研究
221 什么是太极
222 古代学者对太极的论述
223现代学者对太极的认识
23 前人对太极拳本体的研究

3 研究方法与逻辑结构
31 研究方法
311文献资料分析法
312 历史方法和逻辑方法相结合
313系统的宏观把握和具体的微观分析相结合
314 体悟法
315 专家访谈法
32 逻辑结构
321 逻辑基点
322 逻辑图

4 太极拳本体论的基本理论
41 关于太极与本体的理论的历史反思
411 关于太极的认识
412 关于本体的认识
413 对于太极拳本体的认识
42 本论文所涉及概念界定
421 太极
422 太极拳
423 本体
424 本体论
425 太极拳本体

5 太极拳技艺的价值观
51 笔者习练太极拳的历程
52 太极拳技艺的价值取向
53 太极拳技艺的价值判断
54 太极拳技艺的价值定位

6 太极拳的创生、发展与完善中的太极观念
61 太极拳的创生、发展的假说和研究
611 太极拳的创生、发展的假说
612太极拳的创生、发展的研究
62 太极拳的创生
621 太极拳创生的思想、技术基础
622太极拳的创生是传统技击文化和导引养生文化融合的产物
6221 对中华武术技击中“习武伤身”的思考
6222中国传统导引养生与技击的对立统一
623 如何解决“导引化的拳术”的实战技击问题
6231 “导引化的拳术”的思想基础
6232 太极拳技击的实践途径
63 太极拳的发展、完善
631 太极拳拳架、拳势的变化
632 太极拳拳架的名称变化
64 本章小结

7 太极拳本体解析
71太极拳之名的由来
72 各家对太极拳之名的分析
73 各家对太极拳的解释及本文对太极拳的认识
74 本文对太极拳的本体的界定

8 太极观念在太极拳术中的体现
81何谓太极观念
82宇宙生成即太极本原在太极拳技术上的体现
83宇宙演化规律即阴阳变化规律在太极拳技术上的体现
84太极观念与唯物辩证法的关系
85 太极拳的实践过程
851太极拳招熟——懂劲——神明的理论基础
852 实践例证
8521杨禄禅得艺的过程
8522 武禹襄得艺的过程
8523李亦畬得艺的过程
8524陈发科得艺的过程

9 太极拳术在现代社会中的作用
91 现代社会的特征
92 和谐的基本特征
921 中外学者对和谐的认识
9211 中国学者对和谐的认识
9212 西方学者对和谐的认识
922 小结
93 追求和谐是太极拳的方向
94 太极拳在中国建设和谐社会的作用
941 和谐社会的特征
942 太极拳与和谐社会的系统研究
9422 人与社会之间的和谐
9423现代科学的支持

10结论
参考文献
附录
跋