敦煌藏经洞史话

　　敦煌莫高窟何时建的？藏经洞什么时间封闭的？为什么要封闭？藏经洞发现的文献和绘画艺术包括哪些内容？有什么价值？因为什么原因又如何流散到国外？敦煌学为什么会成为国际显学？这里为您作的解答。

暂缺《敦煌藏经洞史话》作者简介

引言一
引言二
何为“藏经洞”：敦煌藏经洞的历史本来面目
藏经洞的真正主人——河西都僧统洪辩法师
洞破惊天：藏经洞发现记

藏经洞文物流散记
藏经洞的发现者莫高窟住持王道士
第一个劫宝的人——英国人斯坦因
帮助斯坦因盗宝的中国“师爷”蒋孝琬
斯坦因劫宝自记
劫宝的汉学家法国人伯希和
日本大谷探险队
俄国鄂登堡考察团有组织地盗掠
真正的强盗——美国人华尔纳
扼腕叹息国人的自劫
国画大师张大千在敦煌的经历
间接参与藏经洞文物流散者

拯救国宝的民族“脊梁”
藏经洞文物初次流散国外原因新解

沙漠图书馆：藏经洞遗书面面观
藏经洞遗书分类简介
敦煌写本形式简介
敦煌卷子的形制和规格
西域胡语选介

件件是精品。样样是国宝：藏经洞艺术品大观
稀世珍宝藏经洞绢画和麻布画
珍贵的各类纸本白描画样画稿
巧夺天工的刺绣与彩幡
书法宝库——藏经洞写经体
方寸之内的敦煌艺术
木雕艺术
版画艺术

学术的海洋——敦煌藏经洞
藏经洞文物的收藏
敦煌藏经洞宝藏大半在国外
国内收藏仅约三分之一

藏经洞宝藏出版物大观
艺术品出版物
文献出版物

何时封宝藏

藏经洞封闭原因揭谜
避难说
废弃说
书库改造说
佛教供养物说
排蕃思想说
末法思想说
法供养说

千古历史悬案：藏经洞的性质
海外游子的心——何时才是回归路

王道士的功德与荣耀——“三清宫”杂记
三清宫纵横谈
莫高窟三寺——上寺、中寺、下寺
佛寺与道观并存奇观

与藏经洞命运息息相关的几位中国早期敦煌学的开拓者和学术大师
“敦煌研究第一人”——金石学家叶昌炽的遗感
王国维的“二重证据”是敦煌资料研究的指路灯
空谷回音、世纪绝响：陈寅恪“敦煌学乃吾国学术之伤心史也”
多次前往敦煌、积极为敦煌莫高窟的管理、保护、研究奔走的向达先生
20世纪初中国敦煌学之“中流砥柱”——董康、陈垣、刘复、胡适、王重民、贺昌群
“敦煌守护神”常书鸿

保护敦煌有功的国民党要员于右任
国际“显学”敦煌学与藏经洞

藏经洞余说
敦煌还会发现“藏经洞”吗
敦煌“第二藏经洞”
石室藏经又一例——新发现的莫高窟第469窟
莫高窟“三层楼”目记伤心史
立在莫高窟前的民族耻辱柱——道士塔断想
敦煌百年祭
藏经洞——国人永远无法愈合的伤口
今天的敦煌莫高窟

藏经洞百年寄语：二十一世纪敦煌学展望
参考书目与文献
后记
再版后记