历史唯物主义视域下的宗教与启蒙

　　《历史唯物主义视域下的宗教与启蒙》从思想史维度提出中国特色社会主义宗教理论具有本土文化根基和巨大比较优势，中国启蒙具有整体性；从社会学和人类学意义上提出要积极引导农村宗教与社会主义社会相适应，构建宗教共同体应当让渡于构建人类命运共同体；从宗教与启蒙关系上提出中国宗教应当支持中国特色社会主义的新启蒙，以共同发展为价值目标的中国特色社会主义新启蒙代表人类的希望和明天。

　　田云刚，男，1970年生，山西晋城人，山西农业大学马克思主义学院教授。从事中国哲学和乡村文化的研究，已出版专著《老子人本思想研究》（中国社会科学出版社2005年版，2007年重印），在《中国哲学史》和《孔子研究》等刊发表论文30余篇。

编 思想史维度的人物与思想
章 老子“道”喻中的生命观
第二章 老子之“道”的哲学性和宗教性
第三章 老子之“道”与马克思的幽灵
第四章 洪秀全宗教哲学的辩证性
第五章 五四学人宗教观的开放性
第六章 亨廷顿与中国特色社会主义的宗教观
第二编 社会学维度的农村与农民
章 儒学与中国农村社会的变迁
第二章 佛教与中国农村社会的变迁
第三章 道教与中国农村社会的变迁
第四章 基督教与中国农村社会的变迁
第五章 农村宗教文化的存在与变迁
第六章 农民宗教文化心态的现代性调适
第三编 人类学维度的价值与目标
章 对话的和谐意蕴
第二章 共同发展：全球性的统一性
第三章 确立社会主义核心价值观的四个维度
第四章 生活世界的去碎片化
第五章 宗教共同体与人类命运共同体
第六章 启蒙的反思与重建
附录 启蒙时代的整体性
——基于早期启蒙说生存状态的思考