中国建筑美学史

　　《中国建筑美学史/中国门类美学史丛书》以中国古代建筑文化传承在整体性上的历史脉络为基础，同时依托于考古文物、文献典籍等两大知识系统，对中国古代建筑美学史的内在肌理、外在轮廓作出了精细入微而极富思辨性的分析、梳理、还原、概括。《中国建筑美学史/中国门类美学史丛书》的特色再与，一方面，在章节安排上，仍旧以朝代为分期，却更为重视文化类型的前后关联所带来的复杂的集聚效应；另一方面，在行文逻辑上，既描述了建筑作为一种实用匠术的操作“记忆”，同时，意在探索建筑如何可能成为一种人们用来寄寓灵魂向往的艺术“语言”。

　　王耘，1973年6月生，江苏仪征人。文学博士、博士后，原毕业于陕西师范大学（2001）、复旦大学（2004）。现为苏州大学文学院教授（2013），主要研究中国美学史、佛教美学、建筑美学、生态哲学等。另为美国佛罗里达州亚特兰大大学（FAU）访问学者（2012-2013）、韩国外国语大学（HUFS）客座教授（2014-2015）。已出版专著《唐代美学范畴研究》（2005）、《复杂性生态哲学》（2008）、《隋唐佛教各宗与美学》（2010）、《江南古代都会建筑与生态美学》（2012）等。

导论
章 宇宙：先秦时期建筑美学的原型
节 建筑观念的萌发
一、建筑的职能
二、子学中的建筑观
第二节 建筑形式的积淀
一、“树”与“船”——地穴与干栏
二、土木——建筑的材质
第二章 制度：秦汉时期建筑美学的架构
节 规矩方圆
一、“圆”者象天
二、从“方”到“中”
第二节 从道德诉求到权力欲望
一、践履道德的处所
二、塑造权力的符号
第三章 开放：魏晋时期建筑美学的胸襟
节 在乎山水间
一、魏晋士子的“岩栖”
二、山水与风水
第二节 在乎生死间
一、接纳生死的依托
二、建筑与精神信仰
第四章 程式：唐宋时期建筑美学的理性
节 操作的法度
一、斗拱与壁画：技术的圆熟
二、时尚与约束法度
第二节 从工匠到文人
一、工匠的文人化与文人的建筑体验
二、建筑：“向内”的生命
第五章 雅俗：明清时期建筑美学的情调
节 园林之为建筑“标本”
一、历史的回溯
二、“八卦图”与“唯心主义”
第二节 建筑美学的“涟漪”效应
一、建筑的“场域”
二、石之意蕴
三、明清建筑艺术之众相
结语：中国建筑美学之“意境”
主要参考文献
后记