凤山楼：聚落考古学视角中的粤东古村落

　　位于广东省饶平县黄冈河下游的凤山楼村始建于明末，是沈氏单姓聚族而居的血缘村落。村落保存完整，曾在不同时期屡次扩建，自西向东和向北呈块状分布。无论是民居、祠堂、庙宇抑或公共建筑，呈现出不同时期的建筑特点，具有鲜明的时代特征和独特的历史风貌，同时也清晰地反映出聚落历次扩建与改建的轮廓线。发展演变，线索不紊。乡土建筑种类丰富、保存良好，至今仍发挥着独特功能。历史文化内涵丰富，祭祖、游神赛会、丧葬等传统风俗代代传承，深入人心。本书以聚落考古学的方法为视角，对凤山楼村建筑进行类型学梳理，建立村落的营建时间序列和空间分布的框架，并对人地关系、生计方式、信仰习俗、家族制度等方面进行考察，同时结合人类学调查，对凤山楼村落形态进行深入研究。围绕位置与环境、宗族组织、建筑布局和演变、聚落形态研究等展开论述。认为保持血缘组织的独立、坚守家族文化、与环境相容共生是凤山楼村村落发展演变的原因及动力。

　　吴敏，珠海市第九届人民代表大会代表，教科文卫外侨宗委员会委员，现任职于珠海市博物馆。曾就读于中山大学社会学与人类学学院，师从许永杰教授学习聚落考古学。历史学硕士、副研究馆员、人力资源经济师。致力于聚落考古、珠海地方史、文化遗产保护研究，发表《珠海斗门汉坑村牌坊考》《乘十九大东风建设好唐家湾历史文化名镇》等多篇论文。

考古学研究古村落的成功尝试（代序）／1
第一章　绪论／1
第二章　山海之间潮与客／13
　　第一节　生态环境／13
　　第二节　人文环境／18
第三章　凤山楼探源／26
　　第一节　村名考略／26
　　第二节　迁徙路线／35
　　第三节　表谱世系／45
第四章　围楼筑屋居凤山／50
　　第一节　民居及分布／52
　　第二节　祠堂及分布／74
　　第三节　庙宇及分布／95
　　第四节　其他建筑及分布／109
第五章　凤山楼村形态演变／130
　　第一节　明清民国时期凤山楼村形态演变／131
　　第二节　新中国成立以来凤山楼村形态演变／141
第六章　人地关系与聚落形态／151
　　第一节　选址营建／154
　　第二节　水利交通／159
　　第三节　生计方式／167
　　第四节　房屋建筑／175
第七章　祠堂墓葬与聚落形态／189
　　第一节　祠堂与民居／190
　　第二节　祠堂与墓葬／207
第八章　家族文化传统与聚落形态／231
　　第一节　婚姻家庭／232
　　第二节　文化习俗／243
　　第三节　教育教化／253
参考文献／261
后记／268