尼采评传

　　尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是诗人和散文家。全书以时间为线索，对尼采自出生到去世的整个生命过程进行了细致而又精准的描写。《尼采评传》所依据的大多为一手资料，具有相当高的可信度，是一本尼采传记，向我们展现出了一个听从内心召唤的真正思想者特立独行的一生。

　　张典，1970年生，湖北天门竟陵人，武汉大学中文系硕士，南京大学中文系博士，复旦大学哲学学院博士后，牛津大学哲学系访问学者，现为苏州科技大学文学院教师，主要从事文学、哲学与艺术研究。

前言
第一章 童年与教育
第一节 洛肯
第二节 尼采的家族
第三节 父亲的死
第四节 瑙姆堡
第五节 热爱音乐
第二章 浦福塔文科中学时代
第一节 浦福塔文科中学
第二节 古典学教育
第三节 古典学作品
第四节 日耳曼尼亚及荷尔德林与瓦格纳
第五节 其他作品概览
第六节 历史与政治作品
第七节 音乐评论作品
第八节 宗教、道德与哲学作品
第九节 《麦加拉的泰奥格尼斯》
第三章 大学生活
第一节 波恩大学
第二节 莱比锡大学
第三节 叔本华的《作为意志和表象的世界》
第四节 莱比锡语言协会
第五节 给格斯多夫的信
第六节 参加普鲁士军队
第七节 结识瓦格纳
第八节 莱比锡时期的语言学研究
第九节 尼采关于古典语言学的认识
第四章 尼采的德谟克利特研究
第一节 尼采的德谟克利特研究计划
第二节 拉尔修《生平》的文献来源研究
第三节 德谟克利特著作目录真伪问题
第四节 德谟克利特的哲学观点
第五章 巴塞尔大学
第一节 接受巴塞尔大学的呼召
第二节 就职演讲《荷马与古典语言学》
第三节 巴塞尔大学的同事
第四节 特里布森
第五节 巴塞尔大学与文科中学的课程
第六节 参加普法战争
第六章 与瓦格纳一家的友谊
第一节 瓦格纳的《论贝多芬》
第二节 申请哲学教席
第三节 《除夕之夜的回声》
第四节 在拜罗伊特结识迈森蓓
第五节 《曼弗雷德沉思》
第七章 《悲剧的诞生》
第一节 《悲剧的诞生》的发表
第二节 《悲剧的诞生》的接受情况
第三节 《悲剧的诞生》的基本观念
第八章 《前柏拉图哲学家》
第一节 《前柏拉图哲学家》的基本内容
第二节 恩培多克勒
第三节 苏格拉底
第四节 《前柏拉图哲学家》的研究方法
第九章 五部未写之书的前言及相关文章
第一节 《关于我们教育机构的未来》
第二节 《真理的激情》与《非道德的真理与谎言》
第三节 《古希腊国家》
第四节 《荷马的竞赛》
第五节 《叔本华哲学与德国文化的关系》
第十章 《希腊悲剧时代的哲学》
第一节 热衷自然科学
第二节 《希腊悲剧时代的哲学》的写作
第三节 《希腊悲剧时代的哲学》的核心观点
第十一章 《不合时宜的观察》
第一节 《忏悔者与作家：大卫·施特劳斯》
第二节 结识保罗·李
第三节 《历史对人生的利弊》
第四节 勃拉姆斯的《凯旋之歌》
第五节 《作为教育家的叔本华》
第六节 《我们语言学家》
第七节 献给瓦格纳的荷尔德林的《德意志之歌》
第八节 罗姆德博士及科泽里茨
第九节 尼采读佛经
第十节 向玛蒂尔德求婚
第十一节 《瓦格纳在拜罗伊特》
第十二节 首届拜罗伊特音乐节
第十二章 《人性的，太人性的》
第一节 意大利索伦托
第二节 尼采与法国作家
第三节 瓦格纳音乐的旋律
第四节 里皮尼与反犹主义
第五节 《帕西法尔》
第六节 发表《人性的，太人性的》
第七节 《人性的，太人性的》
第八节 尼采为什么远离瓦格纳
第九节 尼采思想的发展阶段
第十节 《混杂的意见与箴言》
第十一节 从巴塞尔大学退休
第十三章 《漫游者及其影子》
第一节 圣莫里茨
第二节 瑙姆堡的冬天
第三节 对路德的批判
第四节 《漫游者及其影子》
第十四章 《曙光》
第一节 第一次到威尼斯
第二节 玛丽亚温泉市
第三节 第一次到热那亚
第四节 《曙光》
第十五章 《快乐的科学》
第一节 第一次到锡尔斯玛利亚
第二节 发现斯宾诺莎
第三节 永恒轮回思想：洛维特与克洛索夫斯基
第四节 热那亚
第五节 比才的《卡门》
第六节 加斯特与《快乐的科学》
第七节 《帕西法尔》首演
第八节 李的拜访
第九节 西西里
第十节 《墨西拿牧歌》
第十一节 《快乐的科学》
第十六章 莎乐美事件
第一节 在罗马结识莎乐美
第二节 圣蒙特与卢塞恩三人照
第三节 伊丽莎白与莎乐美在拜罗伊特与耶拿
第四节 莎乐美在陶滕堡
第五节 莎乐美的抉择
第六节 三人在莱比锡
第七节 尼采与莎乐美断交
第十七章 《查拉图斯特拉如是说》
第一节 拉帕洛海湾与《查拉图斯特拉如是说》（I）
第二节 瓦格纳在威尼斯逝世
第三节 罗马与《查拉图斯特拉如是说》（Ⅱ）
第四节 莎乐美事件的余绪
第五节 第一次到尼斯与《查拉图斯特拉如是说》（Ⅲ）
第六节 锡尔斯玛利亚的夏天
第七节 苏伊士与《查拉图斯特拉如是说》（Ⅳ）
第八节 致信福斯论《特里斯坦》
第九节 《查拉图斯特拉如是说》
第十八章 《善恶的彼岸》
第一节 伊丽莎白与福斯特的婚姻
第二节 锡尔斯玛利亚
第三节 瑙姆堡
第四节 尼斯
第五节 《善恶的彼岸》的写作
第六节 关于《善恶的彼岸》的评论
第七节 《善恶的彼岸》
第十九章 《权力意志》及作品的新版序言
第一节 《权力意志》的写作计划
第二节 里维埃拉的鲁塔与尼斯
第三节 新版与序言
第四节 《帕西法尔》序曲
第五节 陀思妥耶夫斯基
第二十章 《论道德的谱系》
第一节 锡尔斯玛利亚与《论道德的谱系》
第二节 尼斯
第三节 卢梭与伏尔泰
第四节 勃兰兑斯
第五节 《论道德的谱系》
第二十一章 1888年至崩溃
第一节 给勃兰兑斯与塞德利茨的信
第二节 瓦格纳与波德莱尔
第三节 第一次到都灵
第四节 勃兰兑斯的尼采讲座
第五节 《摩奴法典》
第六节 锡尔斯玛利亚与《瓦格纳事件》
第七节 《偶像的黄昏》
第八节 《敌基督》
第九节 都灵
第十节 《看这个人》
第十一节 斯特林堡
第十二节 《尼采反瓦格纳》
第十三节 《狄奥尼索斯颂歌》
第十四节 疯癫前最后时期的书信
第十五节 陷入疯癫
第十六节 最后一封信：致布克哈特
第十七节 尼采遗稿及《权力意志》
第十八节 尼采的影响与接受
参考文献
后记