历史、经验与感觉结构：英国新左派的文化观念

　　《历史、经验与感觉结构：英国新左派的文化观念》研究了英国新左派如何发展出一系列关于“文化”的特殊观念，从而为后世的左翼批评理论寻找到了更为丰富而可信的对象，并提供了不同于欧洲大陆体系的理论与方法。新左派的文化观念是英国左翼在二战之后极为不利的形势下面临的多方压力以及寻求突围的冲动。新左派思想家以历史和经验的丰富性来对抗理论的抽象和还原倾向，提出了“普遍文化”“感觉结构”“文化唯物主义”等重要思想理论，丰富了对历史唯物主义的阐释，从而形成了一种独特的马克思主义文化观念。

　　程祥钰，生于江苏南通，清华大学文学博士。曾在中国人民大学附属中学任教，现为首都师范大学文学院博士后，并在清华大学写作与沟通教学中心担任教学和研究工作。出版译著一部，发表论文和译文多篇。

第一章 导论
第一节 独特的英国视角
第二节 英国新左派
第三节 “文化”与“文化观念”
第二章 困境中的左翼
第一节 “史前史”的意义
第二节 成人教育
第三节 工党政治与“福利国家”
第四节 左翼青年学生与“历史学家小组”
第三章 霍加特与《识字的用途》
第一节 “文化”成为问题
第二节 《识字的用途》与工人阶级文化
第三节 来自左翼的争议与新问题的开启
第四章 威廉斯与《文化与社会》
第一节 威廉斯的“不满”
第二节 “全面批判”与历史化、经验化的研究
第三节 “文化与社会”传统
第四节 新的方向：文化政治
第五章 文化突围
第一节 左派的再次集结
第二节 “新左派”：共同的问题与关注
第六章 文化与阶级：两个“长期革命”之争
第一节 汤普森的批评
第二节 两个“长期革命”
第三节 “长期革命”论争的长久影响
第七章 两代新左派的论争与“文化唯物主义”
第一节 第二代新左派的挑战
第二节 意识形态理论与“基础/上层建筑”模式批判
第三节 “经验”与“感觉结构”
第四节 “文化唯物主义”与历史唯物主义
第八章 余论：遗产与失落
第一节 英国马克思主义的立场
第二节 “文化政治”的失落
参考文献
后记