清华大学的学生对于文字和理论的学习、感悟能力，明显优于身体运动能力。因此，在太极拳的教学课上，结合文化宣传、拳理分析，以及动作技击内涵的介绍，这可以有效地弥补现在的大学生普遍在体育运动实践方面的缺憾，提高了他们对太极拳的学习效率。通过不断地探索、实践、总结，弘扬民族文化思想，将文化、理论与技术教学相结合的太极拳课，深受学生们的欢迎，使他们不仅知其然，还知其所以然。

哈尔滨出版社出版的《极简格斗术》是一本针对缺乏锻炼、没有武学基础的现代都市人的格斗技击学习图书。《极简格斗术》精选九十种精准有效的招数，配以手绘的图画，让读者迅速学会“极简风格”的格斗术。图书以大量的篇幅介绍了各种情况下的抗暴防身方法。它的宗旨与原则就是提供一种任何人都能在短时间内掌握的自卫术。书中所列招数，简洁有效、科学合理。哈尔滨出版社出版的《极简格斗术》考虑的具体的防卫场合，加入战术分析和人体生理科学，用*简单的方法和套路制服敌人。通过阅读《极简格斗术》，读者能够在遭遇危险时，用极其简单的方法和套路制服敌人，其训练方法高效速成，旨在帮助训练者在短期内提高自己的自卫格斗能力，是现代都市人必备的安全手册。

《国学与太极拳——中国人必修的文武之道》以别开生面的太极拳教程来开释人生哲理，展视国学智慧，让人在修炼太极拳的过程中存心养性、修心炼性、明心见性，从而超凡入圣达真。对于每个积极向上，求真务实的人来说，有着常读常新的恒久魅力，更是太极拳习练者迈入太极之门的铺路基石。

高深莫测的内家功夫到底为何物？如何理解八卦、形意、太极“三家合一理也”？孙禄堂深谙此三种拳术，为近代内家武术集大成者，在他的五本武学著述中，定能找到答案。全书包括孙禄堂所著《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》《拳意述真》五册，融民国版原貌与现代简体版于一炉，孙禄堂嫡孙女孙婉容点校，注以拳拳之诚，并收录孙氏拳家罕见照片与书法作品，可供读者研读收藏。更有孙禄堂珍贵拳照，引您一睹近代绝顶功夫之真容。《形意拳学》唯形意体本太极，扩而发之，不穷于用，且年过可学，一介儒生下至妇人女子，力无不可为者，而缓衣博带无择技，之至者进乎道而通乎神。——赵衡蒲阳孙先生禄堂曩著《形意拳学》一书，余受而读之，深服先生用力之勤，而于力气一道，纯任自然，合乎中庸之极，则殆内家之上乘也。——吴心谷《八卦拳学》八卦拳学之意义，则在化后天之力，运先天之气，体柔用刚，变化无穷，与《易经》消息盈虚之理、变化顺逆之方息息相通，技也而进于道矣。——吴心谷余恐久而失其传也，爰不辞固陋，每式绘之以图，并于各式后附以浅说，非敢自矜一得，亦聊以广先生之传已耳。——孙禄堂《太极拳学》故其术专气致柔，盖合于道家，非数十年功力不能用之精纯而皆宜。——陈微明孙禄堂师以所编《太极拳学》见示，余反复参观，见其中颇有与老氏之旨相合者。形上谓之道，吾无间然矣。——吴心谷《八卦剑学》余获亲炙禄堂夫子，始得见所谓八卦剑者，窃以为叹观止矣。盖此剑脱胎于八卦拳术，左旋为阳，右旋为阴，于开合变化之中，见参互错综之妙。静则太极，动则爻变，究其神之所至，即在不动时已含有静极而动之妙用，非所谓阴阳合撰者耶？——吴心谷《拳意述真》先生融会三家，而能得其精微，笔之于书，表章先辈，开示后学，明内家道艺无二之旨、动静交脩之法，其理深矣，其说俱备于书，阅者自知之。——陈微明凡拳中之奥义，阐发无遗，平日所闻之诸先生辈者一一笔之于书，使好拳术者，由此而进于道焉，俾武术之真义不致湮没，此先生之苦心也。——吴心谷

本书是介绍中国基本拳法的经典著作。书中功夫大师李小龙对中国功夫的基本姿势、腿法训练、行动要领进行了精到独特的介绍，并以亲身经验分享了中国拳法的训练方式和格斗技巧，也对中国功夫的历史和阴阳哲理进行了引人深思的论述。本书包含李小龙亲自模拟展示的各类实战场景，丰富的照片以及李小龙亲笔注释，为李小龙的读者、武术爱好者、收藏家完美地呈现出李小龙最纯粹的功夫世界。

《反道而行——李雅轩传杨式太极拳奥义详解》既是一部阐释太极拳的武学读本，又是一部荟萃学理的文化读本，还是一部蕴含哲理的思想读本。它从独特的视角分析介绍了李雅轩传杨式太极拳的特点和贡献，并将太极拳从拳脚争斗、养生健体升华为精神修炼和观念觉悟，论证了太极拳是抵达随心、随意、随性、身心自由的运动方式。作者的见解给人以高屋建瓴、大气磅礴的感觉，论拳而不止于拳，所论之广之深，即使太极拳门外之人也可从中受到启迪。在书中，作者对阴阳、动静、刚柔以及意、气等传统概念逐一梳理和辨析，列举常识和前沿科学成果，详细解析了太极拳的玄妙奥义，使太极拳运动回归自然平常。从文化的角度，阐释了太极拳与时代相融合、与科学相印证、与日常行为相趋同的本质。基于此，本书与坊间的太极拳书籍不同，不言架式比划，不涉招术技巧，不提内功心法，更不语“怪、力、乱、神”。作者以四十余年的习练经验，坚守传统理论和实践原则，遵循大道至简的原则和返道而行的观念，力图提出一套太极拳通用的认知框架，为初学者指明方向，为继修者辨明路径，为深造者标明境界，为太极拳验明正身。本书古典拳论部分专选徐震先贤的注解，并首次公开喻铭心大师珍贵遗著。作者更邀请太极拳圈内圈外不同身份的文化学者，围绕本书表达对太极拳的认识、理解和体验。各抒己见、新意纷呈、妙语连珠，有如金庸小说中英雄大会的壮观场面。

中华武术素有南拳北腿之说，戳脚被誉为“北腿之杰”，是有着悠久历史的优秀北方拳种，戳脚源出少林，创于宋，成于明，盛于清。历史上，戳脚曾被叫作枝子拳、金刚锤、趟子腿、九番鸳鸯腿等。在其后的百余年间，经过几代人的不断实践、丰富和完善，逐步形成了较为系统的饶阳戳脚拳系，史称饶阳戳脚门，至今已历七代。戳脚注重实战，动作全身贯穿，劲力协调，技术无花法。饶阳戳脚属于武趟子，是戳脚的本源。

本书对蓄劲、发力等的论述，属于传统武术内家太极禁法的领域。由于目前大众对内家太极拳的兴趣主要在健身方面，从全国范围来看，对太极拳劲法更深入的部分真正感兴趣者，可能为数不多。所以本书主要作为教学，以及与友好同道交流中使用。

本书是从武术伤科角度收集整理传统医学站伤外科文献资料的专著。书中首先对中医骨科的经典著作《理伤续断方》进行点校，后对武术伤科的代表作《跌损妙方》《救伤秘旨》进行校释，在此基础上，收集与少林寺武术相关的秘本、抄本和作者家传抄本共15册，进行点校。

《图解少林永春拳——四门》是图解少林永春拳系列的第四本，是“两春之争”的重要内容之一，因为咏春拳的传承者是不承认有永春拳这一脉，更不承认有“四门”“伏虎”和“佛掌”等套路，他们认为四门拳仅是花洪拳的一套。所以，咏春拳习练者没有传授这套拳。所谓的“四门”，就是在习武者身体的正面假设性地“画”出一个四方体，然后再在这个虚拟的四方形体积划分为4块面积均等的方形区域作为挡格敌方攻击的依据。这个虚拟的“四门”的标准大致是高不过眉、宽不过两肩、低不过大腿。书中共有四个部分，分别介绍了四门拳学练歌诀，特点及学练方法、标马扯拳训练和永春拳四门的完整套路。