健身气功·十二段锦是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的新功法之一，由北京体育大学承担研究任务。新编功法继承了原功法不同流派的精髓，加强了颈、肩、腰、腿部的运动，是一套按照头部、颈部、肩部、背部、腰部、上肢、下肢、胸腹部顺序进行全身性锻炼的坐势功法，集修身、养性、娱乐、观赏于一体，动作优美，衔接流畅，简单易学，安全可靠，适合于不同人群习练，具有祛病强身、延年益寿的功效。本书对健身气功，十二段锦的功法源流、特点、基础和技术要领作了全面介绍，是全民健身活动中习练健身气功的统一教材。

20世纪90年代中，我受邀到香港交流，那里的太极拳爱好者又告诉我此书在香港已买不到，但台湾大孚书局却有出版。他们拿来样本，从封面到内容完全一样，只是纸质差些，版本的规格比原版本还稍宽大一些，可见这书在海外深受欢迎。

健身气功·导引养生功十二法是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的新功法之一，由北京体育大学承担研究任务。新功法精编了北京体育大学张广德教授于1974年起编创推广的50余套导引养生功功法中的12式，是一套以祖国医学中脏腑经络学说、阴阳五行学说、气血理论为指导，把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体的功法，集修身、养性、娱乐、观赏于一体，动作优美，衔接流畅，简单易学，安全可靠，适合于不同人群习练，具有祛病强身、延年益寿的功效。本书对健身气功·导引养生功十二法的功法源流、特点、基础和技术要领作了全面介绍，是全民健身活动中习练健身气功的统一教材。

健身气功·马王堆导引术是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的新功法之一，由上海体育学院承担研究任务。新编功法依据湖南长沙马王堆汉墓出土的《导引图》，以循经导引、行意相随为主要特点，围绕肢体开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨进行动作设计，是一套古朴优美、内外兼修的功法，集修身、养性、娱乐、观赏于一体，动作优美，衔接流畅，简单易学，安全可靠，适合于不同人群习练，具有祛病强身、延年益寿的功效。本书对健身气功·马王堆导引术的功法源流、特点、基础和技术要领作了全面介绍，是全民健身活动中习练健身气功的统一教材。

气功是中医的一部分，也是体育的一部分。中医和气功不仅对中华民族的繁衍昌盛起到了积极作用，而且也对世界医学的发展和全人类的身体健康作出了重要的贡献。范海生同志创建的“长寿功”在1992年得到国家体育总局群体司管辖的全国企业运动队联合会和中国武术研究院等单位的认定和鉴定，并在部分全国大企业和体育系统进行了推广。可以说长寿功的创立，给气功界增添了一枚奇葩。长寿功是以祖国医学理论为基础、以防病治病为核心、以科学锻炼为手段、以保健长寿为目的而创编的一套完整的修炼人体功能的功法体系，是强五脏、调六腑、促进脏腑祛浊返清、去伪存真、祛邪扶正、调理气血、疏通经络、平衡阴阳、使人健康长寿的一种深受群众欢迎的上乘功法。长寿功法共分四步动法，第一步站功，第二步坐功，第三步卧功，第四步行功。长寿功系列功法中又有长寿自疗功法、长寿特定功法等等。本书介绍了长寿功法第一步站功、第二步坐功和部分自疗功法。自疗功法是长寿功系列功法中的一个重要组成部分，针对性强，不同的患者可以根据自己的实际情况，选择针对自己的自疗功法修炼，并根据自己的实际情况，选择适合自己的食疗配方。此部书图文并茂，语言浅显易懂。书中内容指导意义颇强，实用价值极高。既可作为中老年大学教材，又可作为医学工作者的参考书，更是大中小学生、气功爱好者和病患者的良师益友。在《长寿功法》一部书即将付梓之际，特写此序，希望此书在普及气功知识、指导气功锻炼、开展全民健身运动中走向千家万户。也希望海生同志继续写出好书，创编出好的功法，在推广和气功科学研究方面再次取得新的成果，为人类的健康事业和祖国的经济建设作出新的更大的贡献。

据《少林拳谱》记载，北宋建隆元年（九六一年），少林寺方丈大福居大和尚，一连三次招集关内外高手会集少林，进行武技交流。在此基础上，根据福居大师的指示，由弟子灵智、灵丘等广泛吸取众家之长，绘集成《少林拳谱》。拳谱包括十八家拳械，其中有宋代以前十三棍僧的十三路看家拳、十三棍僧的稀有兵器、孙恒的猴拳、孟苏的七十二艺、崔连之的炮拳、王郎的螳螂拳、黄忠的罗汉十八手及通臂拳、杨滚的大力金刚拳及六合拳、燕青的擒拿点穴功法、高怀德的春秋大刀。总的来说，《少林拳谱》四十八卷由福居大师和灵智、灵丘等弟子汇编，其中拳术一百七十三路，兵器一百三十三路，另集奇功，共计三百三十路，绘图三千八百五十幅。历经了千余年的历史动荡，现在唯一保存下来的这套《少林拳谱》是永祥和尚手抄的。二十世纪八十年代病重的永祥把自己珍藏多年的《少林拳谱》交给了德虔，德虔于病榻前双手接过至宝。由于少林拳谱失传很久，很多套路寺里的和尚也不会练，于是德虔在之后的几年里一边挖掘整理一边四处访名师。

《少林十三路鹰爪拳》是少林鹰派武术的入门套路，也是少林鹰爪十三抓基础套路，由十三个套路组成。每个套路均由基本爪型配合基本步型进行单式演练，其套路动作简单，攻防含义鲜明，结构编排严谨，充分体现出“出手鹰爪抓，回手鹰爪拿”之特点。

本书介绍的十二形，必须在五行拳练好的基础上才能练习。 本书介绍十二形时，每“形”都分四个部分：第一部分是通过故事或老前辈们的真人真事，来说明该形的风格特点、练法和要领，使读者对该形有一个理性上的全面认识；第二部分介绍该形的传统练法（即基本套路），这些传统练法也是该形的精华，一定要下功夫，从而找到该形的特点和劲力；第三部分是重点介绍该形的精典套路，通过练习可以提高练功的兴趣，可以丰富掌握该形的更多的巧妙手法，可以强身健体，延年益寿，可以更深层地理解该形的特点和要领；第四部分是技击实用，通过某些动作的使用介绍，学到自卫防身的本领。总之，通过这四部分的学习和练习，必然能领悟该形的精髓，掌握该形的功法真谛，从而练出形意拳的真功夫。

据《少林拳谱》记载，北宋建隆元年（九六一年），少林寺方丈大福居大和尚，一连三次招集关内外高手会集少林，进行武技交流。在此基础上，根据福居大师的指示，由弟子灵智、灵丘等广泛吸取众家之长，绘集成《少林拳谱》。拳谱包括十八家拳械，其中有宋代以前十三棍僧的十三路看家拳、十三棍僧的稀有兵器、孙恒的猴拳、孟苏的七十二艺、崔连之的炮拳、王郎的螳螂拳、黄忠的罗汉十八手及通臂拳、杨滚的大力金刚拳及六合拳、燕青的擒拿点穴功法、高怀德的春秋大刀。总的来说，《少林拳谱》四十八卷由福居大师和灵智、灵丘等弟子汇编，其中拳术一百七十三路，兵器一百三十三路，另集奇功，共计三百三十路，绘图三千八百五十幅。历经了千余年的历史动荡，现在唯一保存下来的这套《少林拳谱》是永祥和尚手抄的。二十世纪八十年代病重的永祥把自己珍藏多年的《少林拳谱》交给了德虔，德虔于病榻前双手接过至宝。由于少林拳谱失传很久，很多套路寺里的和尚也不会练，于是德虔在之后的几年里一边挖掘整理一边四处访名师。

《少林三路功力拳》主要阐述少林鹰派武术概况、基本功法、童子功法、沙包功夫、人型桩靶、一路功力拳、二路功力拳和三路功力拳八个部分内容。语言通俗易懂，论述严谨系统，材料翔实可靠，内容科学健康，图片资料清晰，行拳路线简洁明了，攻防含义特点鲜明，功理、功法独特，便于自学，并有很高的收藏价值。