点穴术是中国武术的独有绝技，分为“疗养点穴”和“技击点穴”两种，疗养点穴用于卫生保健；技击点穴用于临敌实战，杀伤敌方。《武当内家点穴术》则专讲技击点穴，披露武当派秘传的一套点穴术系统。武当派注重内劲，柔中带刚，“犯者立仆”，名冠武林。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这也是做人，求学和习武之道！

军体拳，是由拳打、脚踢、摔打、夺刀、夺枪等格斗基础动作组合而成的一种实用拳术。它具有节奏分明、套路连贯、攻防意识较强的特点。它遵循由简到繁，从基本功到基本动作，运动量由小到大的原则编成。动作上融入了踢、打、摔、拿、夺刀、夺枪、袭击等格斗基本动作，动作精练适用，每一动都是“一招制敌”，同时它还吸取了长拳舒展大方、动作灵活、迅猛有力、节奏分明的特点，以及南拳步稳、动作刚劲有力的风格。进行军体拳训练。人体各部位几乎都参加运动，使人的身心得到全面锻炼，能改善人体机能，较好地发展肌肉的力量和关节的灵活性，达到强

这本《气功、健美运动》由吴兆祥主编，涉猎气功、健美运动的专用词·语、重大竞赛、主要事件、著名人物、裁判规则及学校体育、军队体育、民俗体育、科学研究、法规制度、新闻、奖励、书刊、情报、组织、团体、体育场馆等内容，集古今中外体育之大全。

几百年来，武当剑法辗转流传，代有传人，在武林中享有盛誉，备受推崇。近世所传之武当太极剑术，乃武术先辈大师李景林先生所创。此套剑法依照剑走轻灵，工尚巧妙，以动御静，后发先至，以柔克刚，避实就虚的内家剑法所创。全套剑法细腻多变，结构严谨，潇洒舒展，演练起来，矫若惊鸿，宛如游龙，不怒而威。

《李雅轩三才剑法精解》所指三才剑法，为近代武术大家李景林先生所创。三才者取义天、地、人也，以示其传人仁义并重，剑法奥妙，变化无穷。本套三才剑法，在技术上要求剑走轻灵，避实击虚，刚柔相济，形神兼备；运用时则以静御动，后发先至，充分体现了内家剑法的精义

少林百艺以拳为主，少林一百七十八余种拳术套路，每套打起来皆具备刚健有力、威武勇猛、攻防严密、变化多端的特点。少林拳立足实战，具备超强的格斗力，fH住功法上处处皆有禅法的影子，少林僧人习武的最终目的是要能达到禅武合一、心神合。

湖南的“王拳、范棍、向文章”被武术界称之为三绝，誉满全国。“王拳”即湖南长沙人王润生先生（曾与大侠杜心五一起担任过孙中山先生保镖）所练的八拳。1905年王润生留学日本时，曾用八拳三次将健壮傲慢的日本柔道家打倒在地，使其动弹不得。在日留学期间，中国留学生向其学习八拳的有柳午亭（柳直荀烈士之父）、李肖聃（李淑一之父）、向恺然（平江不肖生）等数十人。本书作者羊定国，自幼爱好武术，20世纪60年代拜师龙奉武先生，先学太极拳和推手。后孛八拳。由于诚心学武。终于被退隐江湖多年、先后从学于王润生、杜荣阶、王美成的龚寿泉先生破格收为关门弟子。经几十年孜孜不倦习练，终得八拳真谛。

《我国优秀武术散打运动员竞技能力特征与评价研究》的创新之处主要表现在：（1）较为全面地揭示了优秀男子武术散打运动员竞技能力各要素的结构特征；（2）基本建立了优秀男子武术散打运动员竞技能力各要素的客观评价指标体系；（3）初步制订了优秀男子武术散打运动员竞技能力各要素的评价标准。

笔者1941年4月22日生于重庆土桥赵武州坝，峨眉“五龙二猴子”首龙张裕龙是我的亲姨公。他高超的武功、显赫的事迹使我对他很崇敬，也使我自小对武术产生了浓厚的兴趣。我在姨公那里学习了“峨眉擒拿串子手”，迈出了学习中华武术的第一步。1959年，我考人中国电子科技大学数学系。大学期间，我虽然是游泳队的队员，却经常参加武术队的活动，和武术队的队长张萌是好朋友。1965年大学毕业后，我到二机部第九研究设计院设计部第四研究所工作。1966年我认识了八卦名家高子英老师，在他那里学习了八卦掌。同时我有三个徒弟：庞春茂、邵助功、陈太斌，后来我又在绵阳地区收了谌国富、廖朗等众多徒弟，在攀枝花收了韩峰、张大伟、李海东等众多徒弟。1976年我调入四川大学无线电系，从此就有很多和成都市武林同好进行切磋交流的机会。在此期间，我当选为“四川大学武术气功协会”主席，在四川大学和望江公园推广我的武技，并收了徐勤、徐基伟、陈永安、李德富、雷根生、何平等众多徒弟。1984年我被评选为“全国千名优秀武术辅导员”，代表四川参加北京授奖大会。1966年开始，因为工作关系，我经常在全国各大城市出差，由于喜爱武术的缘故，一般都是凌晨三四点钟就起床，到各公园结识有真才实学的武学大师，向他们讨教学习。其中有，居住在上海的青城山炼丹士叶丹一老师，他是冯玉祥的侍卫长，教了我“五气朝元功”、“五气吐纳功”、“金钟罩铁布衫功”和部分内丹术；西凉掌名拳家薛子发老师，我向他学习了“拿一指”和“被拿一指，，的擒拿术；太极名家顾留馨先生，我向顾先生请教了太极拳并和他练习了太极推手；大成拳邱老师，我和开封的张文献从他那里得到了《大成拳论》手抄本；段子良老师，在北京月潭公园，我长时间向段老师学习了“无极拳”功夫；姚宗勋老师，我在北京月潭公园斜对面的公园跟姚老师学习了大成拳站桩，并和在那里练习大成拳的朋友练习推手打手技艺；我还跟紫竹院的赵老师及其弟子练习大成拳，得到他们很多有关大成拳的小册子；沙国政老师，在“全国千名优秀武术辅导员”代表大会期间，我和郝心莲先生、八卦掌大家沙老师同住一个房间，有机会向沙老师学习八卦掌和太极对打，后来在重庆举行散打比赛期间，我又向沙老师学习；在西安武术观摩会期间，我和林文涛向符茂奎老师学习了他的“通臂反臂手”，其和太极拳的棚劲相似，但更激烈；成都螳螂拳家杨富芬是我多年的武术老师，他教了我“螳螂七星步”功力训练法、“螳螂拳”，他的杨家枪和杨家刀是我见过的练得最好的器械，刀舞动起来刀光一片，有水泼不进之感；钟俊之老师，他是我的火龙拳老师，教了我“七把劲气功”和“火龙拳”。当时在体育馆他的两个学生王立山、程明贤后来也成为我的弟子，火龙拳在峨眉武术里面技法是相当突出的。

书名为何为《逝去的武林》？原意是指李老这一代人所处时代的武林风气和武人做派在现在这个社会已经式微。但是，尽管行为举止上的一些东西逝去了，精神上的东西还会点滴流传下来。对于形意拳，这几年大家可能不是太了解，因为武术现在基本是往健身的方向发展。形意拳在五十年前等于是中国的国技之一，“形意拳就是所谓的杀人之技”，是说它是中国买战性最强的武术技法。当时练形意拳主要是因为国破家亡，时代使然，这让形意拳犀利的一面得到了充分的发挥，结果是提形意拳大家就忘了它的内涵了。形意拳是内家拳，表面上凶悍无比，实际上在其内涵中、在武者的个人修养方面都有无限的进境。