武术/太极/气功
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桓侯八枪于志钧目录:第一章 枪术之沿革第一节 枪的发展第二节 大枪和花枪一、枪为诸器之王二、战场与游场第三节 诸家枪法一、杨家枪法(宋)二、吴殳枪法(明)三、陈家沟枪法第二章 桓侯八枪谱第一节 胡复生手抄谱一、桓侯八枪谱(1993年抄)二、桓侯枪(张飞枪)枪谱(1973年抄)第二节 苌氏武技论选一、中气论二、阴阳人扶论三、阴入阴扶阳入阳扶说四、阴阳乱点入扶说五、刚柔相济论六、论足七、合炼中二十四势(摘要)八、养气论(摘要)九、炼气诀(摘要)十、大小势说(摘要)十一、论用功(摘要)十二、借行气十三、夺气十四、勇气根源十五、讲打法(摘要)十六、捷快用法(目不及瞬,如炮然火动)十七、打法总诀第三节 苌氏枪论一、四大纲领二、八大条目三、十二变通四、托枪式五、降手第三章 单练枪法第一节 拿枪方法一、握枪二、运枪第二节 步法一、步型二、步法第三节 枪法(于志钧演示)一、进攻(进)二、防守(退)第四章 对练枪法第一节 二势组合一、第一枪与第二枪组合二、第三枪与第四枪组合三、第五枪与第六枪组合四、第七枪与第八枪组合第二节 八枪组合练法第五章 枪诀歌诀解第一节 粘随滑脱解一、粘字解二、随字解 三、滑字解四、脱字解第二节 劈崩挑砸解一、劈字解二、崩字解 三、挑字解四、砸字解 第三节 惊战劲第四节 歌诀注解一、大小门歌二、里外圈歌三、枪法三大病四、四把枪歌五、开合歌六、中平枪歌七、身法歌八、步法歌九、枪法歌第六章 桓侯八枪应用纪实一、胡复生二则 二、于志钧三则附录一 胡复生先生演示桓侯八枪单练枪势附录二 胡复生、于志钧演示桓侯八枪对练枪势附录三 桓侯八枪谱(苌氏太极枪谱)手抄本并序(于志钧抄)后记书摘:第二节 大枪和花枪真正意义上的枪,是指一丈二尺以上的长枪,以拒敌于丈二之外;丈二之内,以刀辅之。这是步战。马战中两军对冲,一拥而过,胜负立显。此时之枪,不分内外,两骑擦过,对冲之后,负者被刺于马下,胜者向前。这是集团冲锋的战场场面?为适应战场上的两军厮杀需要,枪术要求简单实用,士兵的训练基本上是刺、扎、格、挡。这里更需要的是体力和勇敢,不怕死。战场上,不需老弱之兵。“勇者不得先,怯者不得后;丛枪戳来,丛枪戳去”,千军一令。戚继光在《纪效新书》中说:“凡比较武艺,务要俱照示学习实敌本事,真可对搏打者,不许仍学习花枪等法,徒支虚架以图人前美观。”又说:“凡长枪,锋要轻利,重不过四两,杆要稍轻,腰硬根粗。”这里首次提及“花枪”,是指枪术中的不实用的招法,俗称“花架子”。这与兵器中的花枪不是一回事。花枪是短棍一端安装铁枪头以增强杀伤力。花枪技法多为棍术,其中枪法不过占三成。所以,枪术指大枪而非指花枪。花枪技法列入棍术中,而棍术中没有纯棍法的。戚继光称的花枪范围更大,凡战场上不适用的枪法,都属“花枪”。从民间的角度看,这并不正确。民间个体单打独斗,情况完全不同,这需要灵活多变,窜蹦跳跃是必需的。双方搏斗不受任何他人指挥,有勇无谋、单靠体力是不成的。个人的枪术水平,也就是功夫,对胜负起着决定性的作用。这不能叫“花枪”或“花架子”,而是另一种实用枪法,可以说是比战场上更高深的枪法。中国传统武术的枪法,正是指这类高超的枪术,而不是战场上士兵的那几下子。所以,战场上归来的士兵,常不敌民间武术家。本书论及的枪法,正是民间武术家所习练的枪术,不是战争中的士兵训练。前者讲功夫,而后者讲战斗力;前者是个人,而后者是群体。二者既密切相关,又绝对不是一回事。望读者慎察之!一、枪为诸器之王“枪为诸器之王”,这是明末清初枪术大家吴殳说的。他说:“以诸器遇枪立败也。”因为他是枪术大师,他的枪术水平到这个份儿上了,才出此言,若换了他人,未必如此。他说:“真枪,手手杀人,敌未有能至一丈内者。”又说:“我身前三尺枪圈中,蝇蚊不能人。”吴殳是一位枪术奇才,所著《手臂录》总结了宋、明以来枪法的真传精品,对枪法的练习和应用,讲解极为透彻,古今枪术著作没有能超过者,可谓经典。其中许多原理和技法,为后来的太极拳械作了先期的开拓。例如:“蝇蚊不能人”,《太 …… -
龙狮和龙舟赵源伟龙狮运动发源于中国,出现在两千年前的汉唐时期。两千余年来,一直颇受人民群众的喜爱,历代相传,鼎盛不衰。特别是随着华人的迁移而传播到世界各地,为当地人民所接受。近十年来,中华民族传统的舞龙、舞狮活动经国家体育总局等有关部门的不断挖掘和整理,已发展成为颇具民族特色、极具吉祥喜庆色彩和观赏价值的体育竞赛项目。神州大地,龙的故乡。中华民族,龙的传人。龙,以其独特的形态渗透在人们生活中。不论是宫殿、房屋、庙宇,还是衣物、用具或是故事、传说,乃至民间竞技、游戏、节日习俗等,无不留下龙的痕迹。古文献中最早有龙舟记载的是战国中期的《穆天子传》。关于龙舟竞渡的起源,传说纷纭,流传最广泛的是源于纪念楚车爱国诗人屈原。随着历史推移,龙舟竞渡逐渐从民间地方习俗演变成具有官方色彩的专业竞技活动,形成有章法、有规范的龙舟体育文化,并蔓延到世界很多国家和地区在浩瀚的世界体育大观园中占有一席地位。 -
传统查拳刘鸿池本书收录了查拳一路至十路拳套路,为查拳骨干内容。 -
中华武术与传统文化乔凤杰该书把人的全部行为按其方向或性质分为经验心之建构和超验心之彰显两种类型,阐述了经验心之建构与超验心之彰显的意义以及两者之间的关系,然后以此为线索分别在建构经验心和彰显超验心的层面上探讨了中华武术与传统文化之主流形态兵家、道家、佛家、儒家等的内在关系,并对传统文化影响下中华武术的复合理性进行较为深入的理论剖析。该书条理清晰,思考深刻,分析透彻,是一本具有很高的理论价值与实践意义的学术力作。《中华武术与传统文化》是一部关于武术与传统文化研究的理论专著。《中华武术与传统文化》把人的全部行为按其万向或性质分为经验心之建构和超验心之彰显两种类型,阐述了经验心之建构与超验心之彰显的意义以及两者之间的关系,然后以此为线索分别在建构经验心和彰显超验心的层面上探讨了中华武术与传统文化之主流形态兵家、道家、佛家、儒家等的内在关系,并对传统文化影响下中华武术的复合理性进行较为深入的理论剖析。《中华武术与传统文化》适合研究文化研究人员参考学习。 -
太极拳技巧邹玉春国外大众体育已经经历了将近半个世纪的发展历程,可以说其在大众体育事业的组织管理体制、大众体育政策、相关健身活动内容与条件的开发方面均已形成比较系统的科学体系。现今,体育锻炼也成为越来越多老百姓生活的一部分。《大众体育技巧丛书》收集了普遍的体育锻炼项目,如游泳、台球、太极拳、篮球等运动。本丛书是当今大众体育健身的新潮流,也提高了大众体育生活质量。 本册为《大众体育技巧丛书》之《太极拳技巧》。 -
实战绝技胡光锋目录大洪拳三晃膀起源说三晃膀拳法要论一、拳法综述(一)手型、步型和步法(二)手法、腿法、身法、气法、劲法、上法与进法、顾法、克法、截法、追法(三)演拳之法(四)演拳秘钥(五)拳诀要录(六)十二必要二、三晃膀功法谱诀(一)大洪拳风格特点(二)大洪拳步架根基(三)三晃膀基本功法(四)拳谱歌诀三、势法变化论(一)五势变化论(二)步法变化论三晃膀套路图解三晃膀实用法解要一、搏击要领(一)怎样出手(二)怎样还手(三)怎样找门(四)怎样破门(五)怎样诱打(六)怎样闪打(七)怎样出敌不意,攻敌不备(八)怎样打浑元连环式二、实用法拆讲(一)三晃膀顺步捶(二)掖手(三)通天捶(四)搂蛇势(五)白鹤亮翅(六)四步撑(七)卸步打虎势(八)拾势冲天捶(九)剪捶三、三晃膀技法思想在擒敌实战中的应用(一)踢打制敌四法(二)摔打制敌八法(三)擒打制敌十二法(四)贴身战膀法(五)贴身战肘法附录:大洪拳传统序文(摘要)附录(一)寓序附录(二)体序附录(三)修序附录(四)武学十二规后记 -
武艺二书(日)宫本武藏,(日)柳生宗矩 著,何峻 译本书包括《五轮书》和《兵法家传书》两部著作,是日本关于兵法与制胜策略的经典著作,从日本幕府时代以来,对日本的武士文化的形成及武士道精神的流播有着深刻而巨大的影响。二战后,又为日本企业在激烈的竞争环境中获得成功提供了理论依据。20世纪90年代,西方学界才开始注意到,是武士的忠诚、道德和荣誉规范,而不是企业的规章制度,赋予了日本企业的竞争优势,并带动了日本经济的飞速发展。作者宫本武藏和柳生宗矩是日本历史上著名的兵法大家,他们在书中阐述的剑道与兵法原则、思想、策略,简单又实际,不仅适于武士,也适合任何形式的竞争,更是各行各业危机处理、策略训练的经典之作。这是一本为需要筹划和制定策略的管理者准备的书,也是为希望真正了解日本文化的读者而准备的书。 -
拳术剑术散打防身养生徐红旗等编本书分为武术基础理论与基本功、拳术(初级长拳第三路、二十四式太极拳、四十二式太极拳)、剑术(初级剑、三十二式太极剑、四十二式太极剑)、散打、女子防身术和养生保健(八段锦、五禽戏)等六大部分共17章内容。 -
中国武式太极冀长宏武禹襄创出独步武林的武林的武氏太极拳,第五代传人冀长弘传承武氏太极真功,公开养生与技掌阴阳虚实,本书为太极爱好者终身受益的必备之书,分解全部套路、功法、练法、用法之大全,展现武氏太极博大精深。 -
盈虚有象余功保《随曲就伸——中国太极拳名家对话录》一书出版后,受到海内外武术界、文化界朋友们的关注。本书是随曲就伸系列之二,这书中继续沿用了《随曲就伸》的基本体例、结构与风格,以对话方式阐释太极拳理法。听其言,观其行,所以本书在大量的名家谈论中,也精选了一些照片,以便更加生动地展现名家的全面风采。
