武术/太极/气功
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少林大洪拳释德扬 著少林百艺以拳为主,少林一百七十八余种拳术套路,每套打起来皆具备刚健有力、威武勇猛、攻防严密、变化多端的特点。少林拳立足实战,具备超强的格斗力,fH住功法上处处皆有禅法的影子,少林僧人习武的最终目的是要能达到禅武合一、心神合。 -
少林拳谱·第二册人民体育出版社 编据《少林拳谱》记载,北宋建隆元年(九六一年),少林寺方丈大福居大和尚,一连三次招集关内外高手会集少林,进行武技交流。在此基础上,根据福居大师的指示,由弟子灵智、灵丘等广泛吸取众家之长,绘集成《少林拳谱》。拳谱包括十八家拳械,其中有宋代以前十三棍僧的十三路看家拳、十三棍僧的稀有兵器、孙恒的猴拳、孟苏的七十二艺、崔连之的炮拳、王郎的螳螂拳、黄忠的罗汉十八手及通臂拳、杨滚的大力金刚拳及六合拳、燕青的擒拿点穴功法、高怀德的春秋大刀。总的来说,《少林拳谱》四十八卷由福居大师和灵智、灵丘等弟子汇编,其中拳术一百七十三路,兵器一百三十三路,另集奇功,共计三百三十路,绘图三千八百五十幅。 现在出版的这部武术界期待已久的八卷本《少林拳谱》是根据永祥和尚的手抄本影印的。本书为第二册。 -
八拳制敌绝技羊定国,陈钟华 著八拳是我国众多武术流派中一支风格特异的纯攻击型拳种。因实用性强.历来被拳家视为秘籍。极少示人。流传甚少。近百年来。仅有向先生《平江不肖生》1912年著述出版的《拳术》《八拳》的出版.旨在发掘濒临湮没的武术遗产,再现其蕴藏的灿烂光芒。 -
长寿功法范海生 著气功是中医的一部分,也是体育的一部分。中医和气功不仅对中华民族的繁衍昌盛起到了积极作用,而且也对世界医学的发展和全人类的身体健康作出了重要的贡献。范海生同志创建的“长寿功”在1992年得到国家体育总局群体司管辖的全国企业运动队联合会和中国武术研究院等单位的认定和鉴定,并在部分全国大企业和体育系统进行了推广。可以说长寿功的创立,给气功界增添了一枚奇葩。长寿功是以祖国医学理论为基础、以防病治病为核心、以科学锻炼为手段、以保健长寿为目的而创编的一套完整的修炼人体功能的功法体系,是强五脏、调六腑、促进脏腑祛浊返清、去伪存真、祛邪扶正、调理气血、疏通经络、平衡阴阳、使人健康长寿的一种深受群众欢迎的上乘功法。长寿功法共分四步动法,第一步站功,第二步坐功,第三步卧功,第四步行功。长寿功系列功法中又有长寿自疗功法、长寿特定功法等等。本书介绍了长寿功法第一步站功、第二步坐功和部分自疗功法。自疗功法是长寿功系列功法中的一个重要组成部分,针对性强,不同的患者可以根据自己的实际情况,选择针对自己的自疗功法修炼,并根据自己的实际情况,选择适合自己的食疗配方。此部书图文并茂,语言浅显易懂。书中内容指导意义颇强,实用价值极高。既可作为中老年大学教材,又可作为医学工作者的参考书,更是大中小学生、气功爱好者和病患者的良师益友。在《长寿功法》一部书即将付梓之际,特写此序,希望此书在普及气功知识、指导气功锻炼、开展全民健身运动中走向千家万户。也希望海生同志继续写出好书,创编出好的功法,在推广和气功科学研究方面再次取得新的成果,为人类的健康事业和祖国的经济建设作出新的更大的贡献。 -
少林拳谱·第五册人民体育出版社 编著现在出版的这部武术界期待已久的《少林拳谱》,系根据永祥的手抄本影印。即便手抄本一或原资料一之中存在不少失误,个别内容从今天来看甚至难以理解,但为了保持拳谱的原貌,出版时未作丝毫改动。为方便阅读,将原谱四十八卷依序分为八册,分册时考虑的只是每册的页数大致相当,并无内容结构上的讲究。 -
少林拳谱·第一册人民体育出版社 编据《少林拳谱》记载,北宋建隆元年(九六一年),少林寺方丈大福居大和尚,一连三次招集关内外高手会集少林,进行武技交流。在此基础上,根据福居大师的指示,由弟子灵智、灵丘等广泛吸取众家之长,绘集成《少林拳谱》。拳谱包括十八家拳械,其中有宋代以前十三棍僧的十三路看家拳、十三棍僧的稀有兵器、孙恒的猴拳、孟苏的七十二艺、崔连之的炮拳、王郎的螳螂拳、黄忠的罗汉十八手及通臂拳、杨滚的大力金刚拳及六合拳、燕青的擒拿点穴功法、高怀德的春秋大刀。总的来说,《少林拳谱》四十八卷由福居大师和灵智、灵丘等弟子汇编,其中拳术一百七十三路,兵器一百三十三路,另集奇功,共计三百三十路,绘图三千八百五十幅。历经了千余年的历史动荡,现在唯一保存下来的这套《少林拳谱》是永祥和尚手抄的。二十世纪八十年代病重的永祥把自己珍藏多年的《少林拳谱》交给了德虔,德虔于病榻前双手接过至宝。由于少林拳谱失传很久,很多套路寺里的和尚也不会练,于是德虔在之后的几年里一边挖掘整理一边四处访名师。 -
少林拳谱·第八册人民体育出版社 编据《少林拳谱》记载,北宋建隆元年(九六一年),少林寺方丈大福居大和尚,一连三次招集关内外高手会集少林,进行武技交流。在此基础上,根据福居大师的指示,由弟子灵智、灵丘等广泛吸取众家之长,绘集成《少林拳谱》。拳谱包括十八家拳械,其中有宋代以前十三棍僧的十三路看家拳、十三棍僧的稀有兵器、孙恒的猴拳、孟苏的七十二艺、崔连之的炮拳、王郎的螳螂拳、黄忠的罗汉十八手及通臂拳、杨滚的大力金刚拳及六合拳、燕青的擒拿点穴功法、高怀德的春秋大刀。总的来说,《少林拳谱》四十八卷由福居大师和灵智、灵丘等弟子汇编,其中拳术一百七十三路,兵器一百三十三路,另集奇功,共计三百三十路,绘图三千八百五十幅。历经了千余年的历史动荡,现在唯一保存下来的这套《少林拳谱》是永祥和尚手抄的。二十世纪八十年代病重的永祥把自己珍藏多年的《少林拳谱》交给了德虔,德虔于病榻前双手接过至宝。由于少林拳谱失传很久,很多套路寺里的和尚也不会练,于是德虔在之后的几年里一边挖掘整理一边四处访名师。 -
少林拳谱人民体育出版社 编据《少林拳谱》记载,北宋建隆元年(九六一年),少林寺方丈大福居大和尚,一连三次招集关内外高手会集少林,进行武技交流。在此基础上,根据福居大师的指示,由弟子灵智、灵丘等广泛吸取众家之长,绘集成《少林拳谱》。拳谱包括十八家拳械,其中有宋代以前十三棍僧的十三路看家拳、十三棍僧的稀有兵器、孙恒的猴拳、孟苏的七十二艺、崔连之的炮拳、王郎的螳螂拳、黄忠的罗汉十八手及通臂拳、杨滚的大力金刚拳及六合拳、燕青的擒拿点穴功法、高怀德的春秋大刀。总的来说,《少林拳谱》四十八卷由福居大师和灵智、灵丘等弟子汇编,其中拳术一百七十三路,兵器一百三十三路,另集奇功,共计三百三十路,绘图三千八百五十幅。历经了千余年的历史动荡,现在唯一保存下来的这套《少林拳谱》是永祥和尚手抄的。二十世纪八十年代病重的永祥把自己珍藏多年的《少林拳谱》交给了德虔,德虔于病榻前双手接过至宝。由于少林拳谱失传很久,很多套路寺里的和尚也不会练,于是德虔在之后的几年里一边挖掘整理一边四处访名师。 -
吴式太极拳械张颖国,于有生 编著《吴式太极拳械》是专门介绍吴式太极拳的专著,其基础知识的介绍和理论方面的阐述有层次且条理清楚,特别是书中介绍的太极功法和拳、剑、刀、棍、扇等五个套路弥足珍贵。此书堪称吴式太极拳爱好者的良师益友,更可作为武术院校、场馆和社会体育指导站教练吴式太极拳的教材。 -
身边的武林刘厚中,太级笑笑生 著“内家拳”是我国著名的传统拳术名。至今流行的八卦掌、太极拳、心意六合拳、形意拳、大成拳等,皆属于内家拳。内家拳是——种“主于御敌”的拳种。所谓“内家”,即在家,是相对于出家而言,内家拳则是相对于“主于搏人”的“外家”拳技而言的。《身边的武林·内家拳修炼体悟笔记》作者用亲身体验去破除一些术语之谜,力求真实、科学并通俗易懂。比如,“四两拨千斤”是如何实现的?“奇经八脉”到底讲述的是什么?等等。《身边的武林·内家拳修炼体悟笔记》就是要从根源上解开大家的武侠情结!通过狭义的武林内家拳的修炼以及几十篇古拳谱的解渎,更好地融入广义的“武林”中去,实现“独善其身”与“兼济天下”的理想。身边的“武林”客观存在,这里展示的不是打打杀杀,而是告知大家:我们的身边有一群执著者,他们也许是公务员、教师、律师、商人、无业者……他们默默地传承着扎实的功夫与“侠之大者,为国为民”的核心精神。不管是作者自己练拳的点滴感受,或是生活中对内家拳人的访谈,还是太极拳修炼者对古代拳谱的感受性解渎,作者都力求不去做过多学理层次的探究,而是强调挖掘“工艺层面”的亲身感悟,不敢说正确,只是说真实的感悟、本真的呈现,希望对习练者起到一些借鉴作用。
