书籍详情
现代生态关照下的唐诗美学意蕴
作者:吴晓霞,范爱菊 著
出版社:河北人民出版社
出版时间:2019-09-01
ISBN:9787202142660
定价:¥89.00
购买这本书可以去
内容简介
《现代生态关照下的唐诗美学意蕴》以构建和谐自然观的角度切入,从传统文化中的“天人合一”意识出发,展现唐诗对生态美学的观照,为现代人的快节奏生活寻求一片诗意栖居的地方,为人与自然冲突不断的现象提供一个解决的思路。因此,重提唐诗的物我谐和精神,给现代人指认一条感受自然万物与表达自我的生活美学之路,并以期由感受通向对生态的观照和珍视,是作者大的愿望。《现代生态关照下的唐诗美学意蕴》通过唐诗中丰富的意象和辽阔的意境,为读者解读我国传统文化中的“天人合一”“物我谐和”。意境是中国艺术所特有的审美范畴,它由若干意象建构而成一个呼唤性文本。这是因为中国农耕经济决定了中国古代文化“尚象”和侧重直观体悟的风貌,同时,成熟的农耕经济养成了先民对自然的充分依赖,形成了人与自然和谐相处、天人合一的哲学思想。在这种哲学思想的影响下,意境就成为中国艺术审美的核心范畴。唐诗中的绝句与律诗之间更是为世人展示出一个思接千古的辽阔意境;同时,意境的创造与发展影响着中国天人合一思想的发展,某种程度上二者相辅而行。天人合一思想对意境发展的影响,在唐代主要体现为“境生于象外”的理论以及中国美学形成的“虚实结合”的特点,因为唐人在漫游祖国大好河山的过程中深刻理解了老庄“万物皆一”的观点,发扬了中国古代天人感应、天人合一、物我谐和的朴素自然观。
作者简介
暂缺《现代生态关照下的唐诗美学意蕴》作者简介
目录
第一章 中国传统文化中的“天人合一”思想
第一节 中国哲学中的天与人
第二节 “天人合一”自然观的界定
第三节 “天人合一”是实现物我谐和的重要途径
第四节 “天人合一”和人与自然
第二章 大唐之音的孕育环境
第一节 开放的社会环境
第二节 漫游、入幕与贬谪
第三节 尊儒、重道、礼佛
第四节 诗歌发展的自身规律
第三章 中国的意象艺术与唐诗中的生态意象
第一节 意象艺术的成熟
第二节 唐诗中所用意象的共有特征
第三节 日月晨昏
第四节 鱼
第五节 青色
第六节 海洋
第七节 唐诗中意象艺术给后人的启示
第四章 时间与空间的辽阔意境
第一节 谈“意”论“境”
第二节 意境至唐之妙
第三节 前不见古人,后不见来者
第四节 春、江、花、月、夜
第五节 去除主观之后的“无人之境”
第五章 山水田园诗冲淡领悟之美
第一节 冲淡论
第二节 冲淡、空灵与纤裱
第三节 王维的生活经历与表达诉求
第四节 孟浩然山水诗的疏朗清明、雄浑俊逸
第五节 王维与孟浩然冲淡诗风比较
第六章 秀丽雄浑之美与边塞诗
第一节 崇高的秀丽雄浑
第二节 王勃之雄丽
第三节 王昌龄之雄阔
第四节 高适之雄浑与岑参之雄壮
第七章 唐诗“物我谐和”生态美学对现代生存的启示
第一节 物我谐和的唐诗生态世界
第二节 对人与自然“主客二分法”的扬弃
第三节 在天人合一的境界中物我谐和的具体表现
第四节 重申人与自然的辩证关系
参考文献
第一节 中国哲学中的天与人
第二节 “天人合一”自然观的界定
第三节 “天人合一”是实现物我谐和的重要途径
第四节 “天人合一”和人与自然
第二章 大唐之音的孕育环境
第一节 开放的社会环境
第二节 漫游、入幕与贬谪
第三节 尊儒、重道、礼佛
第四节 诗歌发展的自身规律
第三章 中国的意象艺术与唐诗中的生态意象
第一节 意象艺术的成熟
第二节 唐诗中所用意象的共有特征
第三节 日月晨昏
第四节 鱼
第五节 青色
第六节 海洋
第七节 唐诗中意象艺术给后人的启示
第四章 时间与空间的辽阔意境
第一节 谈“意”论“境”
第二节 意境至唐之妙
第三节 前不见古人,后不见来者
第四节 春、江、花、月、夜
第五节 去除主观之后的“无人之境”
第五章 山水田园诗冲淡领悟之美
第一节 冲淡论
第二节 冲淡、空灵与纤裱
第三节 王维的生活经历与表达诉求
第四节 孟浩然山水诗的疏朗清明、雄浑俊逸
第五节 王维与孟浩然冲淡诗风比较
第六章 秀丽雄浑之美与边塞诗
第一节 崇高的秀丽雄浑
第二节 王勃之雄丽
第三节 王昌龄之雄阔
第四节 高适之雄浑与岑参之雄壮
第七章 唐诗“物我谐和”生态美学对现代生存的启示
第一节 物我谐和的唐诗生态世界
第二节 对人与自然“主客二分法”的扬弃
第三节 在天人合一的境界中物我谐和的具体表现
第四节 重申人与自然的辩证关系
参考文献
猜您喜欢