凡是看过根据沈从文先生小说《春桃》改编的同名电影的人，目光一定都会被那个沿途叫喊着“烂字纸换洋取灯儿”的青年女子的背影吸引过，因为她搁下背着的大纸篓以后，后背心衣服上便赫然露出“敬惜字纸”四个字儿。　这捡烂字纸换取灯儿的职业，大概在中国历史上是很有一些年头。　据作家在小说中的描写，春桃到了北平以后，不愿总在总布胡同做侍候洋人的差使，便自个儿找了这个以捡拾废纸为生的事儿来做。三年下来，在北京各处的胡同里寻寻觅觅，也颇做出了些门道来。除了废纸换灯的小买卖，她还不时在“捡来和换来的字纸里”，“抽出些许比较能卖钱的东西，如画片或某将军、某总长写的对联、信札之类”，把这些东西剔出来转卖给晓市的旧货老板转手，甚或直销到北京饭店那几个收古物的铺子里，多赚取一些零用钱。　据说有一次她就捡出了一张康有为的字，一下子卖得了八毛钱。后来居然还得过一点更发财的东西，她在一批由故宫扔出来的废旧纸张中，意外地发现了一包当年高丽王上给明代皇帝的奏章，还有两张钤有大宋“端明殿御宝”大印的宋纸呢，那可是好几百块钱的身价哪！ 在中国，“敬惜字纸”的观念起源甚早，恐怕要同蔡伦造纸的年代一样古老呢。不过这一观念的产生和流行，在说明了中国文化的结构性残缺——在历史社会里，具有断文识字的先民犹如凤毛鳞角。普遍缺乏通过字纸来传承文化、记录知识和表达思想的能力的人，要真正认识字纸的时空价值是困难的，因此“敬惜字纸”只能成为一种思想上的倡导，进而者则趋于观念上的迷信，而难以化为普遍行动上的真正自觉。　要知道，“敬惜字纸”观念的长期存在，在整体上看，并非中国传统文化之福呵。　余生也晚，不及见先辈仪型；爬梳文献，有志寻昔贤心路。年来鉴于华夏书海前潮后浪，追新逐异，恐有既忘来路、渐迷前途之虞，于是珍惜风晨雨夕，成此《故纸犹香》一编，略分为“读旧书的心得”、“访书的小风景”和“高高的故纸堆”三辑，以示中国书卷文化不仅渊源有自，而且源远流长也。　旧年岁尾，承京中先辈陶铠先生盛邀，于新年起在《中国图书评论》杂志开设“雁斋书事随笔”专栏，掇拾书林故纸，表彰先辈言行，与本集旨意大差也不差，故将先成诸稿一并阑入——“文章毕竟是自家的好”。　可当今日春分，这一摞子清样即将付梓的时候，检视一周却不禁哑然自笑。“俗儒好尊古，日日故纸研”（黄遵宪《杂感》），在下虽自诩故纸情钟，键盘指勤，实亦卑之无甚发明，更不必说字里行间有什么高明的见识了，因而同道诸君或亦视之为书海一朵泡沫可也。不过从实自招，敬惜字纸之意，倒也是情透了纸背的。拙著之可读，或者不过在此四字耳。　“敬惜字纸”，呵呵。

中国当代第一背包族，资深驴友的武功秘籍，背包族出行的权威指南，余秋雨热诚推荐。你是否对旅行充满兴趣，梦想有一天会背上行囊，在荒漠、高原、峡谷中跋涉？今天，旅行成了一种时尚，独自旅行也变成了一种张扬个性的行为，甚至个人简历中爱好一栏常常会看见这两个字。说起独自旅行，却时常伴着不言而喻的艰辛，甚至用生命作赌注的征程。这是一要因漂泊而收获无数精彩的路，它的每一次的壮观都曾让人感动。喜欢旅行的人觉得它像人生，那是一种孤独与呼吸同在的感觉。本书作者就在这种幻想和梦境中，有幸走过了湮没在黄沙下的辉煌岁月，拍摄下了傲耸的雪峰、浮动的经幡、如林的玛尼堆，目睹了雪域高原的天葬，记录了最后一个母系氏族的生活，写下了颠簸劳累的艰辛和曾经共赴荒漠、高原、峡谷而后消失在茫茫人海中的故事。亲爱的朋友，当你打开这本手册时，你即将开始一段奇妙无比的人生旅程！

人们总喜欢把象棋入杀的镜头比做足球场上临门一脚，这一比喻既生动又形象。把对方将死了，就是进球了；走出了软着、假着，就她像把球给踢偏了 ；倘若走出了大漏着，那就等于把球踢进自己的大门里了！本书分弃子杀局、兑子杀局、谋子杀局、运子杀局和历史名局五个专题，主要向读者介绍近年全国重大比赛中出现的一些精彩实战杀局。因为是实践，时间、地点、人物俱全，有的还有现场气氛的亲临描绘，这样会有较高的实用和欣赏价值。

炮马争雄是个老话题。在我国象棋布局发展史上，当头炮对屏风马局占据着主流地位，围绕着炮方和马方孰优孰劣的争论，已持续了三百多年。从棋制定型于宋代起，作为象征战斗游戏的象棋，先手当头炮亦曾辉煌过，后手屏风马优越性也曾盛行一时，先手胜者有之，先手和者有之，先手负者亦有之。现代象棋理论认为，当头炮是最强劲、最主动的进攻阵形，而屏风马则是最稳固、具有弹性的防御阵形，两者旗鼓相当，势均力敌。实践也证明，炮马争雄尚未定论，相互争斗仍将继续。本书以当头炮对屏风马为主线，精选1956～2002年间各重要比赛中10位全国冠军的精彩对局，按中炮对屏风马、五六炮对屏风马、五七炮对屏风马、五八炮对屏风马、五九炮对屏风马各选15局（先手胜、和、负各5局），共五章75局，评述1（）位全国冠军的先手胜、先手和、先手负的对局。在评述时，每局前均详细介绍了对局比赛的背景、成绩、积分、限时、棋艺风格、心理战术等。

《邮筒里的老天津》一书分为租界掠影、玉带流光、古城遗韵和市井风情等四个专题，所载明信片年代跨度在19世纪末至20世纪40年代初（印制发行），且大多为邮递实寄片，明信片贴用或中国或及外国“客邮”邮票的同时，亦是盖销有涉及“天津”的收寄地、中转地、寄达地及火车班次、海运班期等戳记，对于研究天津社会发展史、邮政史乃至中国近代史均具有重要意义。本书中的这些明信片早期由西方人拍摄和制作，后期渐渐转向中国的邮政部门。前期和后期的视角与立场，明显不同。前期西方人对天津本土景物充满猎奇；后期本地人对租界的风光也抱以同样的好奇。老天津出版的明信片数量不算少，一些本地具有标志性的景物，如戈登堂、万国桥、金华桥、鼓楼、总督衙门等，都是明信片经常的取材对象。明信片提供的最重要的信息是时间和地点（邮政日戳）。何时何地全都写得清清楚楚，这使得每张照片都具有历史时间和地点的确定性。从不同年代明信片所显示的一些景观的变化中，可以看到老天津的城市变迁和时风的嬗变。<

怀素，字藏真，湖南零陵郡人。主于唐玄宗开元二十五年（737），立于德宗贞元十五年（799）。因他三家为僧，书史上称他“零陵僧”或”释长沙”。怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。《高僧传》记载，怀素的曾祖父钱岳，唐高宗时做过纬州曲沃县令，祖父钱徽任延州广武县令，父亲钱强做过左卫长史。陆羽《怀素别传》说：怀素的伯祖父释惠融也是一个书法家，他学欧阳询的书法几乎可以乱真，所以乡中称他们为“大钱师，小钱师”。怀素生得眉清目秀，自幼聪明好学，做事少年老成，甚得父母钟爱。因此人人说他“学必成功，才当逸格”。怀素十岁那年，“忽发出家之意”，急得双亲唉声叹气，想阻止也阻止不了。所谓“猛利之性，二亲难阻”。他在《自叙帖》单也说：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。”他勤学苦练的精神是惊人的。李肇《唐国史补》中曾描写道：“怀素好草书，自言得草圣三昧，弃笔堆集埋于山下，曾曰‘笔冢’。”《怀素别传》说：怀素家贫，家里买不起纸，只好在寺里的墙上、衣帛上、器皿上练字。又说，尝于故里种芭蕉万余株，剪其叶以供挥洒。后来又做了一块漆盘和一块漆板，写了擦，擦了写，以致把盘、板都写穿了。怀素“弃笔成冢，盘板皆穿”的勤学苦练精神，难怪李肇说他“有笔如山墨作溪”。怀素草书的名气，在青少年时代已经远近闻名。当时有位朱逵处士，听说少年和尚草书有名，特从远处赶来衡阳，拜访怀素，并赠诗道：“衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。”“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走：怪状崩腾若转蓬，飞丝历乱如回风。……于今年少尚如此，历睹远代无伦比。……”永州太守王邕也亲自登堂拜望怀素，赠诗道：“衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万余仞。此中灵秀众所知，草书独有怀素奇。怀素身长五尺四，嚼汤诵咒吁可畏。铜瓶锡杖倚向庭，斑竹秋毫多逸意。……我牧此州嘉相识，又见草书多慧力。怀素怀素不可得，廾卷临池转相忆。”

藤泽秀行先生是中国围棋界的老朋友，曾多次率团到中国进行围棋交流活动，并孜孜不倦给予中国棋手以悉心指导。中国许多著名的国手如聂卫平、马晓春等都得到过他的指点，并尊称他为秀行老师。藤泽秀行先生虽然79高龄且身患癌症，但仍热衷于围棋事业。他一直想为广大中国围棋爱好者撰写一部围棋著作，经过不懈努力，这一愿望终于得以实现。从他在本书中对中、日、韩著名棋手对局的明快剖析中，使人感受到他那“天马驰空”般的独特构思中迸发出的激情四溢的灵感，也使世人再次欣赏到他那超凡脱俗的围棋思想，堪称秀行先生晚年的佳作。

中国素有“瓷国”之称。在英文中的“中国”和“瓷器”（CHINA）是为一体的。早在三千年前的商代，我国就出现了原始青瓷，至东汉时期制瓷技术臻于成熟，后经隋、唐、五代、宋、元的发展，明清两代江西景德镇成为制瓷中心，并享有“瓷都”的美誉。尤其是明清的彩瓷制作技术，在前代的基础上，集中国古陶瓷之大成，把土与火的艺术升华到了极致，创造出绚丽多姿、精美绝伦的陶瓷艺术珍品，并闻名于四海，成为中华民族艺术百花园中一枝艳丽的奇葩。本书以提问的方式，先后提出三十个问题，详尽介绍了绚丽多姿的彩瓷是如何产生的、明清彩瓷都有哪些主要品种、釉里红创烧于何时、元代釉里红的特点如何、何为五彩、清代哪个朝代五彩瓷烧制得最好、康熙三彩有哪些品种、特点如何、常见的彩瓷术语有哪些等，图文并茂！<

商代人们就能烧制出原始青瓷，东汉时期，瓷器的生产技术已经相当成熟，尤其是巩县唐三彩釉中钴蓝的运用和巩县的白瓷，都为青花瓷的产生创造了条件……本书以提问的方式，先后提出三十个问题，详尽介绍了中国青花瓷最早出现在什么时代、有明确出土年代的青花瓷是在哪一朝代、为什么说青花瓷在我国陶瓷史中占有举足轻重的地位、学术界是如何将青花瓷分期的、青花瓷制作的四要素是什么、它的制作都经过了哪些生产工序、青花瓷鉴定的内容、依据和方法都有哪些、仿古作假的手法都有哪些、在鉴定瓷器过程中应该掌握哪些名词术语等，图文并茂！<

改革开放后，随着人们生活水平的日益提高以及国际间交流的不断加深，收藏西洋古玩已不是一种奢望。为了满足国内广大收藏者对西洋古玩的了解，我们翻译出版了这套西洋古玩丛书。除《西洋古董家具收藏指南》专门介绍欧洲各个时期、各种风格、各种材质的家具外，《西洋古玩收藏指南》和《西洋古玩价格指南》两书则包括了当今西洋古玩的各种品类，项目包括陶瓷、玻璃器皿、照相机、手表、电话机、钱币、电影招贴、老照片、香烟牌子、老广告、国际象棋、徽章、百音盒、老唱机、手杖以及名人用品等。每册书收有700种左右的收藏品，每种收藏品除了内容介绍外，还附有图片、制作年代、尺寸以及价格。在每类收藏品的介绍中，还不时穿插有“专家提示”，告诉收藏者们应如何鉴赏、鉴别此类收藏品，如何搜购、保管以及如何使收藏物有所值或升值等。全书文字简洁、明了，图片清晰、美观。全彩印，每一件收藏品的色彩还原真实，如亲历其品。该书是广大收藏爱好者收藏西洋古玩和古董家具以及了解行情的必备工具。<