围棋和象棋是中华民族智慧的结晶，是中华民族优秀传统文化遗产，棋之於中国人已远远不止是一种益智游戏，它是志存高远的思想，是难寻答案的数学，是永无止境的艺术，是异峰突起的建筑。人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。围棋棋盘是睛夜的天空，是上古的阡陌。在中心对称的寰宇中，围棋棋子粒粒笃实，如出一辙。围棋喻示了世界和奥秘。围棋追求的是上下四方，就是要限制对方发展，在你的宫廷，开我的盛宴，要你的流落僻远，偏居江山一隅。围棋是仁者之静。围棋一寸长，一寸强，夫唯不争，故天下莫能与之争。围棋为道，道中含佛。在围棋中，活棋与围空相互依托，活棋即为实心，即使生于一方，死于一方，我的总是我的，天之所存，道之所载，两眼俱在，则可自斟自吟。无论飞之轻扬，尖之灵秀，跳之捷达，连之坚实，都是相互关系而言，而棋子本身方趾圆颅，无富无贵，众生平等，各子皆然。围棋积虑于建设的艺术，呼唤的是治世之能臣。围棋下子从无到有，越摆越多。围棋的一粒子必有一定的气数，一旦有根有眼，则天地万物与我长在，所以行棋则力避无本之木，无源之水。因而围棋乃千重岭树。为了最好的反映这些传世典籍的原貌，诸位大师数年里北至黑龙江、南到台北，搜访书籍原本和各方面的珍贵资料，在此特别向为此次出版工作提供过无私帮助的相关单位表示最衷心的感谢：北京故宫博物院，沈阳故宫博物院，台北故宫博物院，日本国立图书馆，中国国家图书馆，北京大学图书馆，中国棋院，上海棋院，河南棋院，河北棋院，黑龙江棋院，广东棋院。

弈之为数小数也。夷考其传，或谓“疱帝”所为，有云“鸟曹”所造，无可凭借，不敢意断。然历久而不替者，亦必有其道矣。……

荟集当代精英，自战解说，征程回顾，演绎缤纷棋局人生。威震全弈林的东北三虎将，展示同等精彩的棋局人生。有精妙绝伦的攻杀，也有千回百转的遗憾，有多种布局的生动运用，也有各式战术的出色演绎。戎马驰骋，英雄沉浮。本套龙虎榜虽然未及将在役俊杰尽列其中，然亦已堪称当今象坛风云人物大观。读者观文赏图，意趣自见；一卷在手，遍会弈林高手！在本书中亮相的是声震栾林的东北三猛虎：：特级大师王嘉良、赵国荣、陶汉明。黑龙江出版界名宿王毅人为赵国荣写传；《棋艺》月刊编辑张志强为王嘉良、陶汉明写传并作全书文字润饰。

入学围棋就要实际下棋，围棋入门教学必须从实际下棋的需要着手。需要是什么呢？那就是简单轻松的和愉快，在轻松愉快中了解和掌握围棋的基本知识。《教室》提出了自己的思路和方法，把科学合理地安排教与学的课程结构作为切入点。这不是随意的，它是一个有几十年教学实践经验的老教练不断探索、不断总结的成果。即使我们仅仅浏览《教室》的目录，也能感受到作者为满足初学者实际下棋需要所作的努力。课程结构是《教室》最有价值之处。在这个框架内，根据不同的学习对象在内容上做适当的增减，教学内容就有了一个实用的范围。《教室》在内容选择和讲解方式上也很有特点。内容选择讲求合理实用，讲解方式讲求严谨科学，后者尤为突出。

国际绳结游戏协会权威推荐！古老的神秘文化与奇妙的绳结游戏在此相汇！启智之余，您将踏上充满神奇色彩的世界文化之旅。远古的人类祖先何以创造出这种手指艺术？它又是怎样玩的？这些图形变换背后所隐藏的传说究竟是怎样的？作者不仅把这些绳结游戏的手势图和玩法按图示步骤一一显示，更有游戏背后各民族的文化内涵。每一游戏都蕴含着古老的部族宗教、令人匪夷所思的魔幻技艺和许多至今仍在困惑我们的不解之谜。在启智之余，又是一次充满神奇色彩的世界文化之旅。

本书对2003年全国象棋个人锦标赛的赛况、选手进行介绍，对比赛布局最新动态进行研究，并对124局精彩对局作解析。

《李昌镐围棋基础训练（提高班）》分初级和提高班两册，主要内容都是死活、手筋、收官和新手新型，但读者对象略不同。总的来看，初级本知识浅显，适合初级水平的爱好者阅读；提高本相对难一些，适合中级水平爱好者阅读。其中死活、手筋、收官三方面内容与基础训练联系得更紧密些，而新手新型的作用则主要是启发读者的思路。另外，从编写方法来说，着重启发式练习。行行色色的死活、手筋、收官练习题，虽然不可能抱罗万象，但尽量把实战中可能遇到的方方面面都收集在内。惟新收新型部位不得不以讲解为主，但读者也切不要拘泥于以手以型的得失，而应本者创新的原则，争取去开辟更为广阔的田地！精确的死活计算、敏锐的手筋感觉、高超的官子技巧和刻苦钻研的新手新型，这四大法宝是李昌镐所向彼靡的主要武器。基于这一点，编者搜集了大量李昌镐在这四个方面进行基础训练的材料，并将这四项内容作为《李昌镐围棋基础训练（提高班）》的主题。初级本知识浅显，适合初级水平的爱好者阅读。提高本相对难一些，适合中级水平的爱好者阅读。

戒马驰骋，英雄沉浮。本套龙虎榜虽然未及将在役俊杰尽列其中，然亦已堪称当今象坛风云人物大观。读者观文赏图，意趣自见；一卷在手，遍会弈林高手！本套丛书，是特邀天地各方英雄，在转战沙场、刀剑交锋的百忙之中，抢闲录下这一份份珍贵的象坛世纪精品，造福万千棋迷。内有大师成才之道、主要战绩与棋风介绍；由其自战解说的代表作中，自有精妙绝伦的攻杀，也有千回进转的遗憾，有多种布局的生动运用，也有各式战术的出色演绎。

这是一本介绍现代象棋布局新战术——新招的专著。象棋布局又称开局，是一局棋的开始阶段，是全局的基础。布局的好坏，直接影响到对局的结果，因此，专业棋手研究的重点是放在布局上的。为使广大象棋爱好者能对当今的布局发展动态有一个较为全面的了解，《象棋实用布局新招》第一部分将20世纪90年代中期的大赛至2003年8月起举行的“千年银荔杯”全国象棋甲级联赛，象棋特级大师与象棋大师们使用的布局新战术（新招）分门别类，综合整理成100局布局新招。其中部分内容尚未见于实战，是笔者的心得。每一局新招的结尾处均附有提示，向读者讲明该布局新招的优劣以及实用价值。第二部分选录了名手对局60局，局局都有新招，读者可与第一部分布局新招对照着演练，在开局时定能抢占先机，确保优势。

佛教产生于公元前6世纪的古印度，佛教造像就是佛教所奉神祗的各种艺术造型。佛像的出现，是在印度孔雀的阿育王执政时期，阿育王信奉费教，将佛教奉为国教，还派遣了许多伟教士向世界各地传播佛法，这一时期，有一些佛教徒们觉得，在表现佛陀一生经历的雕刻或绘画等艺术作品中，如果仅以空白，或是莲花，菩提树等象征物来表现佛陀本身，显得不够了，于是古印度的佛教徒们吸收了希腊艺术的表现形式，开始了以人的形象来直接表现佛陀的容貌和身体。根据佛教经典的记载，释迦牟尼佛带着弟子们在舍卫城祗园精舍时，曾经应帝释天王之请，上利天宫为自己已去世的母亲摩那耶夫人演说佛法，当释迦佛在天宫为母说法时，有古印度的一个城邦国家的优填王，因思仿释迦牟加尼佛，所以命人用一种带有芬芳香味的白杨木，即牛头施檀木雕刻了一尊五尺高的释迦佛像，无独有偶，与此同时，古印度另一个城邦国家的斯匿王也与优填王一样，因思念释迦牟尼而命人以紫磨金造了一尊五尺释迦佛像，据说这是世界上最早的两尊佛像。佛像的大理出现，还于大乘佛教的发展有着密切的关系，大乘佛教宣称自己修行的目标是普渡众生，极力宣说建造费像具有巨大的功德，可以得到无穷的福报等等，在这种思想的影响下，大乘佛教教徒开始大量制作各种各样的佛像，除了作为教主的释迦牟尼佛之外，大乘佛教还认为过去未来、上下四维、三世十方、有着无数个佛像、菩萨像、以及各种守护佛法的天神和弟子像，这样，各种佛和菩萨就像很快流行起来。