范长生范贲史料辑录

　　1700多年前，迄晋以降，我国巴蜀大地边徼之区的丹兴县（今重庆市黔江区）走出一对父子明星，他们就是大成国丞相范长生、范贲。①政治方面，父子相继任成汉帝国丞相三十余年，政坛一品，摒弃清谈，以道教治国，宽和政役，轻徭薄赋，富民一方，保障西川，“夷夏安之，威震西土，时海内大乱，而蜀独无事，故归之者相寻”；继成汉败亡之余，范贲还称帝据蜀抗晋三年，壮烈殉国，彪炳千秋。②宗教信仰方面，范长生是惨淡经营、弘扬天师道的道门领袖，加号“四时八节天地太师”，自晋以后“地因范贤而显”“青城山道观林立”。③民族方面，父子俩皆是土家族的先贤，是其先民的代表性人物。④学术方面，范长生乃易学大家，“善天文，有术数”，著有《道德经注》《蜀才易注》。⑤艺术方面，范长生巨笔如椽，书法尤精。⑥养生方面，父子皆期颐人瑞，被人奉之若神。因此，范氏父子，尤其是范长生是巴蜀地区乃至我国历史上著名的历史人物，甚至是一位在历史的星空中能够与诸葛亮相提并论的明星，他跻身于重庆历史名人馆的辉煌，留名青史，是当之无愧的。全方位地发掘、搜集、整理范长生父子史料，掌握历史名人全貌，并深入开展“长生文化”的学术研究、文学艺术创作和舆论宣传，充分利用好范长生父子这张著名的人文品牌和靓丽名片，古为今用，对于推动黔江经济社会发展，繁荣黔江民族文化事业，具有重要意义。国内外学术界对范氏的研究工作，早在二十世纪五十年代初就开始了，呼声和评价甚高，然而对于范长生父子，除国内外学术界少数学者外，则鲜为人知，即使长生故里的黔江人也知之寥寥。因此，对范长生父子的发掘研究工作尚待深入开展，而这对我们来说，是一项具有开创性、挑战性的系统工程。扎扎实实地做好基础性工作——史料发掘。有句名言说得好：“历史研究的伟大就在于追求真相。”《范长生范贲史料辑录》编者黄宗福编审，虽年逾古稀，仍怀着对家乡的热爱、对历史真相的追求和对历史负责的精神，率先从浩瀚的史籍中，发掘、搜集、遴选、整理了这本《范长生范贲史料辑录》，较全面地搜罗、录存和介绍了范氏父子的基本情况、人生轨迹，执政业绩、信仰主张、精神情操、历史地位和社会赞评等，“让事实说话，让历史发言”，裒然成集，为今后深入开展“黔江长生文化”研究、文艺创作、对外宣传汇集了真实可信的素材，提供了可靠的依据和支撑，是一本弥足珍贵的专题史料汇编，具有重要的史料价值。《范长生范贲史料辑录》的编撰出版不失为“黔江长生文化”研究工作的一个良好开端。

　　黄宗福，重庆市黔江区人，1943年生，苗族，黔江区党史和地方志办公室退休干部，编审，文史专家。主编、摄影、出版画册《黔江》、《黔江年鉴》（96、97、98年卷），以及《乌江电力》《黔江投资

第一篇 传记
一、范长生、范贲传／（北魏）崔鸿
二、范长生传（暂缺）／（唐末五代）杜光庭
三、范长生传（嘉庆《四川通志》）
四、范贤传／（清）张九章
五、范贤记／（清）冯世瀛
六、天师道发祥地及范长生传（《灌县志·宗教》）
七、易史人物小传——蜀才／林忠军：
八、大成名相范长生／黄宗福
九、范贲——一位黔江籍皇帝／黄宗福
第二篇 基本情况
一、籍贯：丹兴县、黔江县、黔江区
二、民族：板楯蛮、寅人、土家族
三、宗教：道教（天师道）
四、寿元
五、后裔
第三篇 著述、传说、纪念地
一、著述
二、传说
三、纪念地
第四篇 诗联
一、诗词
二、名联
第五篇 相关文献及研究成果
一、相关文献
二、研究成果（存目）
三、研究论文（精选）
（一）唐长孺：范长生与巴氐据蜀的关系
（二）段玉明：范长生与巴氐据蜀的关系再探（节选）
（三）卿希泰：道教在巴蜀初探（节选）
（四）曾维加：賨族与道教及大成国的关系探析
（五）付元天王家佑：青城道教仙源录（节选）
（六）唐明邦：范长生的易学思想（节选）
（七）程元敏：蜀才及其易注
（八）曾超：巴人易学探寻
（九）萧洪恩：先秦至汉晋时期土家族哲学的核心价值观研究（节选）
（十）王纯五：西蜀古园长生官
后记