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大众哲学 艾思奇著(精装)
作者:艾思奇
出版社:天津人民出版社
出版时间:2018-12-01
ISBN:9787201139081
定价:¥59.00
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内容简介
《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的著作。全书从什么是哲学,唯心论、二元论和唯物论,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的范畴五个方面对哲学思想进行了全面而系统地介绍和阐释。该书自出版以来,一版再版,书中的观点不仅在当时成为人们学习马克思主义哲学的启蒙,而且至今仍然具有其理论和现实的意义。本书*特色就是将深刻的哲学观点寓于浅显生动的事例之中,读者可以透过这些事例,发现看似高高在上的哲学思想,其实在人们的日常生活中随处可见。其内容的通俗易懂开通俗哲学写作之一代风气。
作者简介
艾思奇,原名李生萱,云南省保山市腾冲县人。我国杰出的无产阶级革命家、马克思主义哲学家、教育家。早年留学日本,1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安,历任抗日军政大学主任教员、中央研究院文化思想研究室主任、中共中央文委秘书长、《解放日报》副总编辑。1949年后,任中共中央高级党校哲学教研室主任、副校长,中国哲学会副会长,中国科学院哲学社会科学部学部委员。他长期从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作,注意把马克思主义哲学通俗化和大众化。代表作品有《大众哲学》《哲学与生活》《艾思奇文集》。
目录
章 绪 论
一 哲学并不神秘
——哲学与日常生活的关系
二 果树林里找桃树
——哲学是什么
第二章 唯心论、二元论和唯物论
三 两军对战
——哲学的两大类别
四 一块招牌上的种种花样
——主观唯心论和客观唯心论
五 三分像人,七分像鬼
——二元论、机械唯物论
六 为什么会有不如意的事
——辩证唯物论
第三章 辩证法唯物论的认识论
七 用照相做比喻
——反映论
八 卓别麟和希特勒的分别
——感性认识与理性认识的矛盾
九 原来是一家人
——感性认识与理性认识的关系
一〇 由胡桃说起
——认识和实践
一一 是朋友还是豺狼
——真理论
第四章 唯物辩证法的基本规律
一二 天晓得
——立场、观点和方法
一三 无风不起浪
——事物的普遍的有机联系的规律
一四 不是变戏法
——事物自己运动发展的规律
一五 追论雷峰塔的倒塌
——质和量互相转变的规律
一六 岳飞是怎样死的/169
——对立统一的规律
一七 没有了/183
——否定之否定的规律
第五章 唯物辩证法的几个范畴
一八 七十二变
——现象和本质
一九 “谈虎色变”
——形式和内容
二〇 规规矩矩
——规律与因果
二一 “在劫者难逃”
——偶然、必然与自由
二二 “猫是为吃老鼠而生的”
——目的性、可能性与现实性
附 录
“有的放矢”及其他——学习杂技
一往无前
我怎样写成《大众哲学》的
一 哲学并不神秘
——哲学与日常生活的关系
二 果树林里找桃树
——哲学是什么
第二章 唯心论、二元论和唯物论
三 两军对战
——哲学的两大类别
四 一块招牌上的种种花样
——主观唯心论和客观唯心论
五 三分像人,七分像鬼
——二元论、机械唯物论
六 为什么会有不如意的事
——辩证唯物论
第三章 辩证法唯物论的认识论
七 用照相做比喻
——反映论
八 卓别麟和希特勒的分别
——感性认识与理性认识的矛盾
九 原来是一家人
——感性认识与理性认识的关系
一〇 由胡桃说起
——认识和实践
一一 是朋友还是豺狼
——真理论
第四章 唯物辩证法的基本规律
一二 天晓得
——立场、观点和方法
一三 无风不起浪
——事物的普遍的有机联系的规律
一四 不是变戏法
——事物自己运动发展的规律
一五 追论雷峰塔的倒塌
——质和量互相转变的规律
一六 岳飞是怎样死的/169
——对立统一的规律
一七 没有了/183
——否定之否定的规律
第五章 唯物辩证法的几个范畴
一八 七十二变
——现象和本质
一九 “谈虎色变”
——形式和内容
二〇 规规矩矩
——规律与因果
二一 “在劫者难逃”
——偶然、必然与自由
二二 “猫是为吃老鼠而生的”
——目的性、可能性与现实性
附 录
“有的放矢”及其他——学习杂技
一往无前
我怎样写成《大众哲学》的
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