霓虹灯（Neon Lamp）是“大上海”的图腾。“Neon”这个单词用上海话来读，发音正是“霓虹”。从虹霓到霓虹，从自然到人工，从天光到电化，古中国天空的诗情画意就这样转成了大上海夜幕里舶来的西洋景。有那么多来来往往的人，被那梦幻诱惑来，再被别的楚幻诱惑去；而这里则永远是上海——古老中国最特殊的一块滩涂。如果留下来栖息，人毕竟不能住在霓虹里。真正能够安顿他们琐碎而平凡的生活，包容他们理想和梦幻的生命的，总是在，霓虹的背面。

充满中国韵味的老城区，有很多文化名人的故宅，修建得颇为精美雅致，显然，这也是天津的一种气质，可今天大多都被拆改了。有趣的是，总是会有许多仿古的五彩斑斓的建筑冒出来，美其名曰“文化”，可真正的文化旧已变成了瓦砾。不仅如此，我亲见租界区的诸多的小洋楼也面临着被拆毁的命运，每当这个时候，我就会有由衷而无力的感叹：天津有着多么好的东西，为什么不去努力保护并开发利用起来呢？我曾闻听一种哀叹，说天津面对别的城市突飞猛进，似乎有一种漫不经心的镇定，把惋惜全留给了到这儿来的看客。在封建经济、近代洋房务运动鞋后的工商资本主义经济俱风流云散之后，天津陷入了下一个与她的历史和基础完全不相称的尴尬境地，豪商们败落了，寓公们死去了，只有那些结实华丽的石头老房子，在灿烂的阳光下，静默而友好。这套丛书有三个显著的特点：第一，它是中国出版界第一次对“名人故居”这一文化景观进行的全景式扫描、整理和记录。本丛书第一批共选择了十个城市：北京、上海、天津、广州、南京、杭州、青岛、厦门、昆明、绍兴，东西南北兼有，都是历史文化名城，尤其在中国近现代历史上具有特别的地位和意义，也是名人故居最集中、保存相对完好的城市。这十个城市中的个别城市，此前曾有过关于名人故居的书籍出版，但互不关联，且偏地方志性质；而这套丛书的完整性、连贯性可以说是独一无二的。这十个城市的政治经济地位、文化积淀、城市气质可谓是“个性分明”，它们所集聚、吸纳的名人群体各有特色，名人们的故居也因此具有多样化的面貌。北京是700年帝都，自然是五湖四海的名人聚集之地，而他们大多隐于京城大大小小的胡同之中，胡同与四合院因而不再是普通的民居，而构成一张巨大的文化“蛛网”，其中弥漫的氤氲文气，让人可以瞬间忘却大街上的嘈杂烦嚣。上海是中国近代化和现代化的缩影和表征城市，它的名人故居决不仅仅是买办大亨、名女人们风花雪月的“香巢”，而有着更为厚重扎实的内涵。广州是近代以来处在变革最前沿的城市，不停地往内陆、北方输送着新思想、新人物（不管是维新派还是革命派）。南京既是传统的文藻胜地，又是民国的首都；杭州以其明山秀水、舒适生活成为比较纯粹的南方文化中心；绍兴是许多影响全国的名人度过童年的地方；青岛和厦门两个美丽的海滨城市，因为特殊的机缘吸引了众多文化名人驻足停留，是“暂栖型”的城市，而厦门又有着浓郁的闽南地方特色；昆明在抗日战争的离乱岁月中抚慰了名人们，也为自己挣得了一份宝贵的文化遗产；而天津最为特殊，在此栖息的名人们以“反派”居多，权力和事业的角逐场往往是在北京，而这里只是他们进行幕后操纵、等待东山再起或者苟延残喘的“后台”，由此形成了独特的“寓公”文化。第二个特点是本丛书的思想性、亲历性和趣味性。丛书所选择的名人，以晚清以来的近现代名人为主，涉及政治、经济、军事各个领域，尤其关注思想文化界的名人。丛书的作者是来自复旦大学、南京大学、中央美院、厦门大学、云南大学、河北大学、青岛大学等知名学府的十几位博士、硕士。他们以热爱中国历史文化的现代青年的身份，亲身探访、考证各自所处城市中的名人故居，不仅仅是简单的参观游赏，而是进行深度的“大文化”思考。本丛书中的名人故居，不是按街道门牌号的简单罗列，而是按照名人的身份、个性和气质分类阐述，在结构上十分新颖。内容上包括故居现状的描述、名人生平的介绍、名人在此居住期间的业绩或传奇、对历史的感悟和评点。对于伟人或大师，除了追怀他们的成就、精神和气度，更试图平等地与他们的灵魂对话，探寻他们身上作为平凡人的真实一面；对于所谓的“反面人物”，不急着臧否是非对错，而是在历史的时空坐标上思索他们的命运和作用；对于一些为“正史”所忽略的人物，也力图呈现一个更为真实多元的历史。由于本丛书涉及十个城市，一个让人惊喜的结果也因此产生：一些影响特别大的名人在其中好几个城市都留下了旧居，虽然是分开讲述，但把一套书连缀起来，却可以清晰地看到他们一生的轨迹。比如鲁迅，他在绍兴出生、在北京成名、在厦门暂住、在广州“忘年之恋”、在上海终老，他住过的几乎所有老屋，都在丛书中出现，以这样独特的视角，为这位文化伟人做一个特别的“传记”，实在是有特别的意义。宋庆龄、蔡元培、康有为、李叔同等人物也有类似的情况。这应该也是这套丛书的一个闪光点。第三个特点是弥足珍贵的资料性和一定的实用性。丛书中涉及的名人故居，大部分都未对外开放。书中实地拍摄的2000多张照片，可以说留下了一份厚实的记录。因此，本丛书既是忠实的记录者，更是唤起更多人关心、保护文化遗产的呼吁者。本丛书是人文地理书籍，不是导游手册，但仍然准备有详细的“小贴士”和各城市故居分布图，为关注、喜爱名人故居的朋友提供一些帮助。这10本《中国名人故居游学馆》是一个宏大的文化工程，它远不是一个结局，而是一个好的开始。这十个城市还不能说已经囊括了中国名人故居的全部，在福州、苏州、武汉、重庆、长沙……在更多的城市，同样精彩的人文景观还等待着去发掘、去认知。本套丛书另有《中国名人故居游学馆（北京卷）：胡同氤氲》、《中国名人故居游学馆（上海卷）：霓虹背面》、《中国名人故居游学馆（广州卷）：薰风南来》、《中国名人故居游学馆（昆明卷）：桃源依旧》、《中国名人故居游学馆（南京卷）：潮落金陵》、《中国名人故居游学馆（杭州卷）：湖山有幸》、《中国名人故居游学馆（青岛卷）：海誓山盟》、《中国名人故居游学馆（厦门卷）：琴音鼓浪》、《中国名人故居游学馆（绍兴卷）：青藤狂狷》

这个是从别离开始的小小故事。有一天，小女孩的爸爸在堤岸边与她道别，划着浆轻轻朝水平线划去，从此再也没有回来，小女孩一直等等等……直到有一天，成为老婆婆的她，又走到了当年爸爸离开的岸边。同名动画版获奥斯卡最佳动画短片奖，剪影绘本洋溢亲子真情。生离与死别，一直是童书绘本中最具挑战性的题材，也是作者们最难表现的题目。《父亲和女儿》却正是利用图画故事，探讨生老病死这个难解问题的一本童书。作者利用浅显易懂的故事结构，配合电影运镜子的叙述手法，以摄影惯用的氧化退色照片的色调，去铺展整本书的情节，整本书的画面采用逆光剪影的表现技法，看似风格平实无华，却洋溢着亲子间的真实感情。82103

A01#曾经有一位友人听说我在进行读图研究后说了这样一段话：“读图时代，真的很有意思，过去我们的叫看图，现在叫读图，过去叫读报，现在又叫看报……”朋友本是处于学术圈之外的，但他的这番话却引起了我的强烈注意——受众的图片接受方式从过去的“看”到今天“读”，其中究竟蕴涵了什么样的实质性变化？在看图之前，图片传播是否存在；在读图之后，图片传播又将向何方发展？图片传播从产生到勃兴，其中有没有规律可循，只能从历史中寻找答案。

古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔曾有“神奇的现实”一说——我在书里已经多次提到——似乎另外提供了一种思路。他在以这个世界的王国）序》中说：“……神奇是现实突变的产物（即奇迹），是对现实的特殊表现，是对现实的丰富性进行非凡的和别具匠心的揭示，是对现实状态和规模的夸大。这种神奇的现实的发现给人一种达到极点的强烈精神兴奋。然而，这种现实的产生首先需要一种信仰。无神论者不可能用神创造的奇迹来治病，不是堂吉河德，就不会全心全意、不顾一切地扎进白马迪斯·德·高拉或白骑士蒂兰特的世界。《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》的人物鲁蒂略关于人变成狼的那番话之所以令人置信，是因为塞万提斯生活的那个时代，人们的确相信有所谓的变狼狂，就像相信人物乘坐女巫的披巾从托斯卡纳飞到挪威那样。马可·波罗说有些大鸟能拽着大象在空中飞翔；马丁·路德说自己曾经与魔鬼邂逅并朝他的脑袋扔了一个墨水瓶。热衷于志怪文学的人则一再接引维克多·雨果，因为后者也曾笃信鬼魂，并且断定自己在盖纳西岛生活时和莱奥波迪娜的鬼魂说过话。凡·高对向日葵的虔诚，使他得以在画布上充分展示它的印象。”这未尝不可以用来说明构成本书主体的那些人物，——姑且勿论彼辈出投其间的“神奇的现实”，与阿莱霍·卡彭铁尔所描述者相比，有无深刻浅薄、复杂简单的区别；更勿论这一“神奇的现实”在现实或历史的意义上是对是错，以及对于现实和历史到底造成何等后果。“这种现实的产生首先需要一种信仰”，乃非后世史家以及我所能领略；所以阿莱霍·卡彭铁尔针对其所鄙夷的超现实主义者所说的话，可以针对我们重说一遍：“你们看不见，须知有人看得见。”

弗吉尼娅·伍尔夫，英格兰的百合。美丽的容颜、不凡的才情和气质，布鲁姆斯伯里文化圈的“王后”，20世纪意识流小说大师，女权运动先躯……她是上帝的宠儿；早早残缺的家庭，少女时代噩梦般的戕害，不时发作的歇斯底里的精神病……她又是上帝的弃儿。 她是优雅的，更是神经质的；她是感性的，更是深邃的；她是幸福的，更是不幸的。如含羞草般的敏感，又如玻璃般的易碎，优美、优伤……昆汀·贝尔为你讲述弗吉尼娅·伍尔夫的一生。 本书是伍尔夫最经典的传记，作者昆汀·贝尔是伍尔夫最疼爱的外甥，英国著名的艺术家。本书问世后好评如潮，曾获英国詹姆斯·泰特·布莱克传记文学奖（James Tait Black Memorial Prize for biography，英国的最高传记文学奖），达夫·库珀奖（Duff Cooper Prize Memorial）等多项大奖。

◆本书以“用五感体验色彩“为焦点，旨在介绍“视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉” 等感觉互动所形成的色彩组合的大干世界。◆眼睛看到的情景或浮现在心中的想象世界的颜色，往往会变成新的创意的提示，从而成为永恒的记忆。这不仅仅对色彩创作，即使在平常的时装和家具的协调搭配方面，这种经验也是大有作用的。◆书中收录的各种颜色结合世界上已发表的约2万个色名和1160条情感印象词，利用已经数据库化的“suTRA（由FORMs公司开发）”，由各种趣味组成的配色实例。◆各配色实例中的每一种颜色，均采用与配色主题（趣味词）相关的颜色，并且各种颜色的名字也附有与主题相关的色名。◆为便于读者能更好地感受色彩明暗度及色差，书中除了平面彩色图例外，还采用了有立体感的浓淡球。这也是本书的另一特色。◆本书若能成为从事图案设计、规划开发、组织安排等创作活动的各界人士，在色彩鉴定和配色、命名或色彩设计方面的构思源泉，将不胜荣幸。

不找借口找方法是无数商界精英秉承的理念和价值观，被众多企业奉为圭臬。它体现的是一种负责、敬业的工作精神，一种诚实、主动的工作态度，一种完美、积极的执行能力。领导需要的正是具备这种精神的人；遇到问题总是想尽办法去找到解决问题的方法，而不是找借口。.不找借口找方法强调的是每一位员工想尽办法去完成任何一项任务。其核心是敬业、责任、忠诚和服从。这一理念是提升企业凝聚力、建设企业文化的最重要的准则。秉承这一理念，众多著名企业建立了自己杰出的团队。..《不找借口找方法》正是对上述理念最完美的诠释。全书有新理念、新观点，文字简洁通俗，并有大量实例说明，是一本所有公司职员、公务员的必读书。...

不管你现在是在书局翻阅这本《2005—2006世界名表年鉴》，还是邑经成功地将它占为己有，套一句KFC薄皮嫩鸡的广告，全编辑室得热切地呼喊一声：您真内行！在大快朵颐之前，给点耐心，让我们先介绍一下《2005～2006世界名表年鉴》内容物的营养价值。Nutrition Facts：“2004瑞士钟产业概况”热量：150Kcal，“2005～06年新年款11大趋势分析”热量：1000Kcal，“2005～06畅销名表全搜录”热量：5800Kcal。因为热量极高，所以编辑们不会建议“快！全部趁热吃！”，否则一会儿就会因为热量摄取过高，血液全跑到胃里协助消化，而造成脑部缺氧，昏昏欲睡。最好的享用方式为：在趋势中依分类看看自己属意的腕表功能，然后对照以A～Z品牌序列分类的名表全搜录，同时了解在大趋势框架底下各品牌不同的的演绎手法，再从索引Iindex中，找到最富口碑的代理商或办事处，再拨接品牌服务热线，获得所在需要的相关讯息。我们年鉴到底有多迷人？这么说吧，圣诞老人都在十二月赶到我们的新书发表会上来凑热闹。照他的说法，“我是怎么都是抢先看看本年度最新的《世界名表年鉴》啊。”圣诞老人，您真内行！

本书是根据格言改编的漫画书。