你爱好周易吗？你对周易占筮感兴趣吗？如果你的回答是肯定的，那本书正好适合你阅读。本书是著名易学家刘大钧教授介绍西汉人京房“纳甲”筮法的讲座记录，主要讲述“纳甲”筮法的占筮原理与方法。文字简洁，卦例精审，并附有作者许多关于“纳甲”筮法运算机制的独到见解和对前人经典卦例的批判与点评，这无疑会极大地推动人们对周易“纳甲”筮法的客观研究。

本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，该书包括五种古籍，郭氏元经，璇玑经，整理分三册出版：上册含第一，二，三种，中册含第四，五种，下册含附录一种。《郭氏元经》主要介绍了太岁。月建，年命，禄马贵人，刑害，金神等数十种神煞的用法及趋避，且首立吊替飞宫之说，如甲子年阳贵在未，则未方为本宫贵人，然后以每月月建人中顺布九宫，未土所临之宫就是飞宫贵人，仍以甲子年寅月为例，寅月寅人中，柳飞乾，辰飞兑，巳飞良，午飞离，未飞坎，则正月坎宫就是甲子年的非宫均同此。故《郭氏元经》被称为神煞的大本营。《璇玑经》主要对《郭氏元经》进行补充和说明：《阳明按索》则是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，极便于查找使用，除此并无新义。《佐元直指》除增加若干选择神煞外，还增加了少量修报趋避等内容，其中五气金精图，五般会杀，金乌星等章，或明五气，或言五行，或论太阳月亮，均与天星，阴阳二气及五行生克相合，实为选择学（择吉）中论述最为完善之一。《三白宝薄》亦为主要介绍选择术的书，该书认为一，六，八白（书名“三白”即此意）为三吉，余皆为凶，此外，该书还介绍了“茂已都天论”，“一黄临村落论”，“三瑞五不祥论”等，对研究玄宫飞星法者极有帮助，值得一读。《八宅明镜》主要以游年变卦论八宅吉凶。法以东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅（书名“八宅”即指东四宅和西四宅）反之则凶，且以变卦中的生气，天医，延年，伏位为四吉，以变卦中的五鬼，六煞，祸害，绝命为四凶，吉凶祸福均依此断。应特别指出，全书所述神煞，伪多真少，缺乏义理，且各书此吉彼凶，互相矛盾，故为历代名师所弃。术数包含的内容十分宠杂，长期以来对其误解甚多，为了使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两笢序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。

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每个人都有属于自己的星座，每个星座也都有属于自己的密码。破译星座的爱情密码需要什么呢？名利？金钱？还是机缘？……不，不，其实这些远远不如一分钟——用一分钟的时间，默默凝望一个人的星座，眼神交汇，心灵相通，在星座故事里感受恋之物语，在星座测试里寻找爱的天机。

生活中凡人得画的，写进诗文中的事物，必定会生发美的格调。我们看经典画作中的山水，读经典的诗文，无不生发这样的感想，一切都是鲜活的，呼之欲出的，即使它们与我们匆忙的名利与浮华再遥再远，但当它们与当今流行的时尚并肩站立时，那份挺拔与超脱似乎总在彰显着它们毫不逊色的美雅。时间和时空让美得到了它境界攀升的修炼，这样陶潜活着，敦煌活着，李白和唐诗天下活着，在汁京的宋徽宗和柳永活着，他们浓淡笔墨下的文化幽魂让八大山人、徐文昌。曹雪芹等等等等，成为中国文化中最美丽的串结。文化无疑是一个民族的脊梁，文化游魂智慧之下的壮美行走，无疑又是历史波澜中壮阔的大雅大美的情境交融，追逐理想境界的行为之下，也必将会凸现一种和谐的格调。自然山水、生活情致营造着美，也体现着中国传统文化中对理想世界的寻觅，体现在文人身心，似乎是越失意便会越发寻觅或搭设这种空间模式的可能，桃花源如此，八大山人那些灰朦中的苍山与村舍、林鸟如此，理想境界由于心致所向的得失，往往在笔端色彩中更体现格调的玄机。现代美家装修之道是用美的视角去和谐营构的艺术。在讲和谐，凸出美的吉祥含义方面，它和中国传统文化哲学中的美是相一致，并心犀相通。它需要美，也需要一种格调，而且在这美与和谐的玄机之下，往往蕴涵着吉祥与福照。因此，美家旺宅家装的根本，离不开一种深厚文化的滋养。在日益发达的现代社会，人人需要找准自己的位置，把握好自己的角色，是现代生存之本，也是和谐社会的必然。家装同样如此，现代风水也如此。让我们把美家的环境看成是一个舞台，给自己的门窗、沙发、炉灶等设计出它们合理的角色，装点出他们的性格，让它们一切为美家、为我们的生活营造幸福、营造吉祥。

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“生肖”是指一个人所生那一年的属相，共有十二个。通称为十二属相，分别用十二种动物来代表。它不仅是一种形象生动的纪年、纪月方法，而且是一种富有魅力的民间文化，它与周易、五行、阴阳八卦、天干地支等学问融为一体。有着深厚的文化底蕴，在国人的心中。被赋予了种种神奇的色彩。本书从每个人的事业、财运、情感、婚姻、健康等方面为你详尽阐释一生的运程。使你能够客观、正确地对待人生。全书通俗易懂。雅俗共赏。

本书的特点之一是将研究对象限定于攻击性的典型巫术，即被直接来改变自然、社会和个人生活发展进程的那类巫术。有些巫术史著作体例不善，内容过于庞杂，与研究范围不够明确大有关系，本书所作的限定或许可以避免这种弊病。本书的研究旨趣是分类整理古代巫术标本，说明每种巫术的形态和源流。围绕这一目的所做的研究工作主要包括以下三个方面：为中国古代形形色色的攻击性巫术划分类别和种属，注意揭示同类巫术中不同分支的形态差异及其内在联系；详细考察每种巫术形成、发展、演变和衰落的历史过程；对一种巫术能够盛行的文化背景以及它对中国古代社会生活所产生的影响作出说明，对某些具有典型意义的事件或案例作尽可能完整的引述和重点剖析。

房地产开发是复杂的系统工程，它是土地通过市场调查、发展策划、建筑规划设计、景观设计、工程施工、市场销售等过程满足消费者居住需求，实现社会价值的转换。 作者通过分析国内外几大发展商的开发模式，总结出这样一条规律：只有整合综合性人才，缩短开发周期，提高资金使用效率，创造符合市场需求的产品，降低投资风险，才能使发展商在竞争激烈的房地产行业中立足。为此，我们运用“价值论”，提出“五大同步”的先进理念。在五大同步过程中，时空环境会始终贯穿其中，本书第三篇中所阐述的就是时空环境在房地产开发的全程应用。1、时空环境策划与决策同步 时空环境策划通过对天时、地利、人和三要素的综合评估，激活地块潜在先天价值，分析拟开发地块与发展商投资意向之间是否匹配，为发展商选择地块提供重要决策依据，为以后实现楼盘成功开盘，迅速销售变现奠定基础，因此时空环境策划必须与土地投资决策同步。2、策划与概念设计同步　策划是从市场层面寻找市场空白点，把握市场机遇：概念设计则从技术层面来挖掘地块价值。策划与概念设计的同步使得市场需求与技术要求组成的信息流能有效地传递与互动，实现房地产开发价值流转换，创造出既符合市场要求又使地块价值得到充分挖掘的产品。在该同步过程中，运用时空环境理论对概念性规划方案进行时空环境分析，从时的约束条件，让社区规划布局更合理，符合时空环境的要求，达到社区兴旺的目的。3、景观与规划设计同步 倡导景观策划为先导的规划设计，用规划设计控制成本，挖掘价值。由深谙景观策划精髓的专家运用社会、自然环境、社区文化、社区运动四大生态学说进行规划设计。通过景观与规划设计同步，实现资源合理配置，有效控制成本，最大限度挖掘及提升项目价值。4、工程建设与销售同步　在市场营销过程中，要求工程建设进度与销售推广同步，从而提高发展商的社会形象，增强购房者信心，缩短销售时间，大幅降低成本。 在项目正式开盘前，运用时空环境理论，对项目工程的关键点进行时空环境设计，诸如工程开工的吉日选择、开盘的吉日选择等。5、内部与外部资源同步　用高效的内部资源调控策划、时空环境、设计、施工、监理、装饰、物管等专业的外部资源，将他们的工作时点及相互关系预控并协调好，保证项目的顺畅运作。

吉者福善之事，祥者嘉庆这征，吉祥是人生最迷人的主题，求福避灾永远是人生的一种追求。《万年历》这种帝制时代皇室的垄断品，如今已走进寻常百姓，成为人们追求幸福生活的参考收。参透一本皇历，求得万事吉祥。