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本书为《故宫珍本丛刊》术数类中之一种；原书藏故宫，系清康熙内府精抄本，书品颇佳，版本价值很高。六壬是我国最古老的预测吉凶的方法之一，与奇门（遁甲），太乙（神数）合称三式，并被尊为三式之首；因五行中壬属阳水为首和六十甲子中有六个“壬”而得名。其法以占时加地盘取四课，以四课之克贼发三传，以三传与干支的生克论吉凶。以克贼发三传起用者，因课无克则无动，无动则象不显；有克贼便有动，有动则象显；吉凶皆出乎动，深合易理。本书分上下两卷，上卷为“直指”，即简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；下卷为“析义”即对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义分课解释。术数饮食的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多；为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两篇棄，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。

美，有内在美和外在美，内在美是与生俱来的，外在美是需要装饰的。所谓“佛靠金装，人靠衣装”，光有内涵在现今社会已不足够，还要有外在的包装才可以无往而不利。所以，现代女性除了不断地提高自己的内涵外，在外表方面还会大掷金钱，把自己包装得更美丽。然而，每个人都有自己不同的个性、喜好、行为和习惯，如何才能将自己装扮得犹如鹤立鸡群呢？只有运用各星座不同的个性，选择符合自己的装扮，设计不同的化妆术和纤体法，才能达到事半功倍的功效。例如星座纤体，除了要配合个性之外，还要知道不同星座所主宰不同的身体部位，才可以达到纤体的最佳效果。徐望容女士所写的《星座美容新演绎》，就是会对配合不同星座与个性的化妆和纤体大法。因此，只要你灵活运用此书，了解各星座的关系，定然可以达到 最美丽的效果。

你了解自己的个性特征吗？你能以主动自觉的心态参与竞争，从而自觉地提升自己吗？你懂得怎样面对不同的人适度地表现自己吗？你有成就大业的远见和等待的耐性吗？你能否坦然表露自己的情感，同时准确捕捉他人的内心吗？你可以很好地控制自己的行为和情绪吗？你能够改变他人的情绪吗？你具备从政的素质吗？你有管理才能吗？你的爱情可靠吗？你的婚姻是否暗藏危机？……凡此种种，本书将为你提供全面解答。EQ是一种心灵力量，是为人的涵养和性格的素质。本书以科学的理论基础、生动简便的自测方式，从个性、情感、婚恋、社交等角度向您全方位演绎了EQ的各个要素，帮助您了解自我、发掘潜能、控制情绪、建立良好人际关系，从而激发您的心灵动力，使您更顺利地走向成功。

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自远古以来，梦的神秘既使人们神往惊叹，激起他们刺探隐秘的兴趣，又是蒙昧而富于天真的想象力的古人产生唯灵论思想的温床。他们自然而然地把困惑莫解的梦与超自然的神灵联系起来：梦是神灵依附人的体现，是神灵赐给人的言辞，是上天或宇宙主宰对可怜的人类的暗示，是冥冥上苍、茫茫宇宙对人世显示的预兆。梦能预知未来，预测吉凶，传达神意，主宰尘世。因此，自远古始，阐释梦兆，占梦解梦，猜破梦所携带的这种来自神灵的有关人生重大问题的预言和启示，就成了古人赖以从事现实活动的一种庄严重大的意识活动。然而梦境奇幻多变，迷离怪诞。因为神灵不会直接把预示告诉人们，天机本不可泄露。所以，梦需要艰辛曲折的阐释占解。占梦解梦不可能有客观依据，梦境虚幻，神灵更是缥缈难寻，占梦解梦也就多属随心所欲了。但是，任何民族都有它的心灵活动方式，有它特定的文化土壤。东方人不同于西方，印度也有别于中国。占梦只能在一定的文化氛围里进行，它具有鲜明的民族特色。因此，我们将看到，中国古代梦境的描绘与阐释具有独特的中国意味，是他国他民族所无法取代的。梦以严酷的心理真实，以我们民族所特有的想象力，编构了一个凌驾于现实世界之外的绚丽多姿的幻梦世界。预言梦是其想的开端，书中的叙述从这个开端起步。

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读懂东北人的性格是一件很难的事。提起东北人，人们就会想到勇敢、坚韧、倔强，想到热情、纯朴，想到令人发笑的方言，但是复杂的历史，复杂的文化，复杂的人群使他们的性格产生了变异，人们又发现了东北人粗俗、固执、保守的一面。时代的发展注定了的这种变异的性格是一种奋斗的性格。

本书列出120例心理测验，涉及梦、学习、爱情、性、朋友、以及对手等各个方面。

这本专著将谈到官能心理学的当前状况；不仅仅是那些表面的状况（在多数时候我将其作为开放性问题），比如学说的内容是什么以及在哪些地方可以或不可以很自然地应用这个学说。我特别想做的是下列事情：（1）区分普遍的认为心理官能存在的观点与其特例，即我所说的模块理论；（2）列举模块性的心理系统由于其模块性可能会展示出的一些特性；考虑能否提出一些合理的假设来确定哪些心理加工可能是模块；（4）在讨论部分的最后，我还要区分官能／模块问题与我称为认识受限制的理论：即认为人类能够解决，的问题和捉类以及能够认识的事物的种类受到外源性的限制。