哲蚌教法史

　　藏历木虎年（公元前129年），西藏诞生了首位藏王聂墀赞布，从此开创了吐蕃赞布政权制。在第28代拉脱脱日聂赞时，佛法与西藏结缘。公元7世纪，在第33代松赞干布执政时期，佛教正式传播到西藏社会。当时，他以政治和宗教相结合的方式，治理西藏的政教事务，把西藏的政教事业推向进步。公元8世纪中叶，在法王墀松德赞执政时期，西藏佛教发展到了鼎盛时期，当时既修建了具备佛法僧的首座寺院，又创立了出家为僧的传承制度。佛祖圆寂后，众弟子在诠释佛语上出现了分歧，形成了“色”“朵”“卫”“桑”等四大宗派。之后，在西藏显密教义传承上，先后也创立了萨迦、格鲁、噶举和宁玛等教派，这些教派在西藏及其他藏区得到传播和发展。因此，无论是僧尼，或在家居士，在西藏可以说人人虔诚信仰藏传佛教。

　　嘎·达哇才仁，青海省玉树州称多县人。就职于中国藏学研究中心宗教研究所，博士。相关藏学著作有《当代藏传佛教活佛：信徒认同和社会影响》（专著）、《解读藏族宗教文化》（专著）、《西藏四十年变迁》（合著）、《昌都历史与现状》（合著）、《中国藏区现代化》（合著）、《中国民族关系和民族发展》（合编）、《藏传佛教活佛转世制度研究论文集》（主编）等。另发表《噶玛噶举祖寺噶玛寺见闻》《藏区“香根活佛”现象》《新甘丹赤巴登位仪式》等50多篇藏汉论文。次仁央宗，西藏自治区拉萨市人。就职于中国藏学研究中心社会经济研究所。相关藏学著作有：《西藏贵族世家》（专著）、《藏族》（专著）、《中国国情丛书——百县市经济社会调查·拉萨卷》（合著）、《西藏家庭四十年变迁》（合著）、《拉萨鲁固居民生活》（合著）、《西藏封建农奴制社会形态》（合著）、《西藏的商业与手工业调查研究》（合著）等。另发表有论文《拉萨教育的基本情况和发展》《扎什伦布寺原堪厅组织的形式与演变》《试论西藏贵族家庭》《旧西藏拉萨贵族过年习俗》《旧西藏贵族婚姻与家庭》等。

作者序言
译者按
第一章 哲蚌寺寺名与措钦大殿
第一节 哲蚌寺寺名的由来
第二节 降央曲吉扎西班丹
第三节 措钦大殿和扎仓堪布
第四节 哲蚌寺的历代施主
第五节 哲蚌地形及寺址
第六节 神山圣迹
第七节 措钦大殿布局及装饰
第八节 措钦大殿的佛像、佛塔及佛经
第九节 佛殿及佛殿功能
第二章 哲蚌扎仓及法事法会
第一节 哲蚌四大扎仓
第二节 哲蚌僧官及任职程序一
第三节 定期法会和辩经程序
第四节 法会诵经程序
第三章 学经深造和学位考试
第一节 拉萨及各藏区来的新僧
第二节 摄类学至心类学
第三节 初级学僧与因明口诀
第四节 法相班级和辩论考试
第五节 班级高低和班级名称
第六节 辩经教材和辩论训练
第七节 辩论方式和辩论技巧
第八节 《般若》四个班级考试
第九节 《中观》和《俱舍论》《戒律》
第十节 立因辩经和立法辩论
第十一节 科目设置与经典授课
第十二节 《五部大典》与授课传承
第十三节 《五部大典》与《甘珠尔》《丹珠尔》
第十四节 藏医学与藏药学
第十五节 格西答辩和格西学位
第十六节 上下密院和历任堪布
第十七节 甘丹色赤和历任赤巴
第四章 哲蚌教材和宗教节庆
第一节 郭莽扎仓和洛萨林扎仓教材
第二节 格鲁教派的产生及形成
第三节 护法神概貌
第四节 四面八方的哲蚌僧人
第五节 宗喀巴创办的正月法会
第六节 拉萨正月祈愿法会
第七节 拉萨其他宗教节床
第八节 色拉寺和甘丹寺
第九节 创建甘丹寺
第十节 《甘珠尔》《丹珠尔》来源和预言
第十一节 佛经预言佛法住世时间
附录一：佛经汉藏对照
附录二：主要名词汉藏对照
附录三：人名汉藏对照