怎样读经典

　　经典是传统文化的瑰宝，是我们之所以为“我们”的“来处”。阅读经典，可以进一步确认和巩固一直以来受到的潜移默化的文化熏陶及影响。然而随着城市生活节奏加快，越来越多的人苦于有读经典之心、无读经典之力，甚或有读经典之力，却寻不到亲近它的路径。因此，邀请专业的学者和研究人员向读者总结、介绍正确的、通俗的经典阅读方法，传授他们阅读经典的经验和思考，有着十足的必要。本书挑选中华传统经典如《楚辞》《尚书》《左传》《史记》等等一般读者足可想到的文学或历史经典共50部，应是代表传世典籍中核心、精粹的部分，邀请学界教授或学者分篇撰写成文，既有阅读方法，又夹背景介绍，教授读者科学的、正确的阅读经典的方法。

　　王宁，北京师范大学文学院教授。彭林，清华大学人文学院教授。孙钦善，北京大学中文系教授。 （其他作者：姜广辉，湖南大学岳麓书院特聘教授。刘毓庆，山西大学国学研究院院长、文学院教授。郭丹，福建师范大学文学院教授。曾亦，同济大学人文学院教授。梁涛，中国人民大学国学院副院长。秦淑华，中华书局副编审；杜清雨，中华书局编辑。王国轩，中华书局编审。朱杰人，华东师范大学古籍研究所终身教授。何晋，北京大学历史系教授。董文武，河北师范大学历史文化学院教授。汪桂海，国家图书馆研究院研究馆员。沈伯俊，四川省社会科学院研究员。李晓杰，复旦大学历史地理研究中心教授。姜鹏，复旦大学历史系副教授。章启群，北京大学哲学系教授。黄朴民，中国人民大学图书馆馆长、国学院教授。常森，北京大学中文系教授。宋洪兵，中国人民大学国学院副教授。白奚，首都师范大学哲学系教授。东方朔，复旦大学哲学学院教授。汪高鑫，北京师范大学历史学院教授。邵永海，北京大学中文系教授。沈海波，上海政法学院文学与传媒学院教授。马庆洲，清华大学出版社编审。杨勇，郑州大学历史学院讲师。卢国龙，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。龚斌，华东师范大学中文系教授。杨曾文，中国社会科学院荣誉学部委员，世界宗教研究所教授。董平，浙江大学哲学系教授。段志强，复旦大学文史研究院副研究员。方铭，北京语言大学人文学院教授。詹福瑞，原国家图书馆馆长，中国《文心雕龙》学会会长。曹旭，上海市文史研究馆馆员，上海师范大学特聘教授。傅刚，北京大学中文系教授。）

编者说明——中华读书报 

经?胸涵浩然 

卦书？不，是哲学 

怎样读《周易》——姜广辉/文 

不论难不难懂，它真的是“天书” 

怎样读《尚书》——姜广辉/文 

是“诗”，更是“经” 

怎样读《诗经》——刘毓庆/文 

理想国的经世法 

怎样读《周礼》——彭 林/文 

礼仪之邦的“礼”之所来 

怎样读《仪礼》——彭 林/文 

才不止冠婚丧祭，是古代文化百科 

怎样读《礼记》——彭 林/文 

不是兵书，却记载了492次战争 

怎样读《左传》——郭 丹/文 

它艰涩难读，却地位独尊 

怎样读《公羊传》——曾 亦/文 

特别的经典，特异的阅读方法 

怎样读《论语》——孙钦善/文 

独立人格塑造指南 

怎样读《孟子》——梁 涛/文 

是辞典，也是博物手册 

怎样读《尔雅》——秦淑华 杜清雨/文 

592年间，士子的必读书 

怎样读《大学》——王国轩/文 

儒家的理论渊薮 

怎样读《中庸》——王国轩/文 

一部被误解的著作 

怎样读《春秋繁露》——曾 亦/文 

解释经典而成了经典 

怎样读《说文解字》——王 宁/文 

新儒学“最高之结晶品” 

怎样读《四书章句集注》——朱杰人/文 

史?高处眼亮 

重在记言的国别体史书 

怎样读《国语》——何 晋/文 

贤相的传记 

怎样读《晏子春秋》——董文武/文 

纵横策士的风采史 

怎样读《战国策》——郭 丹/文 

是正史，是文学，更是问学门径 

怎样读《史记》——韩兆琦/文 

“大汉当可独立一史” 

怎样读《汉书》——汪桂海/文 

写皇后录列女，一本东汉的精彩总结 

怎样读《后汉书》——汪桂海/文 

平视笔走六十卷，写尽三国风云 

怎样读《三国志》——沈伯俊/文 

宇宙奇书水道记，可不只是地理学 

怎样读《水经注》——李晓杰/文 

超过1400年的叙事，你要如何读它？ 

怎样读《资治通鉴》——姜 鹏/文 

子?心游意骋 

传说这是全人类阅读最多的书之一 

怎样读《老子》——章启群/文 

超过2500年时空的兵法哲学 

怎样读《孙子兵法》——黄朴民/文 

被“冷落”的百科全书 

怎样读《墨子》——常 森/文 

是法治，不是流氓政治 

怎样读《商君书》——宋洪兵/文 

是文学经典，也是哲学经典 

怎样读《庄子》——章启群/文 

重礼又论道，但也是法家 

怎样读《管子》——白 奚/文 

先秦儒学的总结篇 

怎样读《荀子》——东方朔/文 

兼儒墨，合名法，靠的就是一个“杂” 

怎样读《吕氏春秋》——汪高鑫/文 

两千年君主专制之奠基 

怎样读《韩非子》——邵永海/文 

神秘的文本需要朴实的研究 

怎样读《山海经》——沈海波/文 

除了天道和人性，它还讲神话 

怎样读《淮南子》——马庆洲/文 

这是历史上一场大型的辩论会 

怎样读《盐铁论》——杨 勇/文 

怎样抵御虚假和荒诞？ 

怎样读《论衡》——董文武/文 

统合儒道以抵玄虚 

怎样读《抱朴子》——卢国龙/文 

风流是它，清朗也是它 

怎样读《世说新语》——龚 斌/文 

“心是菩提树，身为明镜台” 

怎样读《六祖坛经》——杨曾文/文 

有宋一代重文抑武，却编成最好的兵书 

怎样读《武经七书》——黄朴民/文 

四书六经的阶梯 

怎样读《近思录》——朱杰人/文 

阳明心学，“致良知”的终极境界 

怎样读《传习录》——董 平/文 

乱世待善治：明亡的政治反思 

怎样读《明夷待访录》——段志强/文 

集?绣口造梦 

不止山川与香草，它是情怀之归处 

怎样读《楚辞》——方 铭/文 

平淡中，有奇绝 

怎样读《古诗十九首》——刘毓庆/文 

有体系的中国文论 

怎样读《文心雕龙》——詹福瑞/文 

非有长歌，何以寄情 

怎样读《诗品》——曹 旭/文 

它和它的主编者都是传奇 

怎样读《文选》——傅 刚/文