汉字

　　二十世纪初，汉字曾以一个“戴罪之身”进入国人的视野。面对当时积贫积弱的现状，民国清流、著名思想家钱玄同曾在《中国今后文字问题》中公然讲道：“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必废以孔学，灭道教为根本之解决；而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”钱玄同主张废除汉字，其主要原因是认为汉字是旧学说、旧道德之载体。而我们熟知的北大校长、著名教育学家蔡元培也赞成这个石破天惊的观点，认为：“汉字既然不能不改革，尽可直接地改用拉丁字母了。”文化先锋鲁迅当然也毫不示弱，积极响应“方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死”，以为“汉字不灭，中国必亡”！语言学家吕叔湘则认为“现在通行的老宋体，实在丑得可以，倒是外国印书的a，b，c，d，有时候还倒真有很美的字体呢”。随后的日子里，古老的中国大地内忧外患进一步加深，战乱频仍，生灵涂炭，中华民族诚然到了亡国灭种的地步。

暂缺《汉字》作者简介

第一编 众说纷纭的汉字起源
一、汉字源于结绳记事
二、伏羲作八卦、造书契
三、古老神秘的原始图腾
四、 “河图”与“洛书”的神话
五、仓颉的造字传说

第二编 奇妙的汉字造字法则
一、画成其物的象形字
二、察而见意的指事字
三、比类合谊的会意字
四、以事为名的形声字
五、同意相受的转注字
六、依声托事的假借字

第三编 汉字的字体演变
一、甲骨文：刻在龟甲兽骨上的文字
二、金文：青铜器上的钟鼎款识
三、隶书：汉字字体的重要转折
四、楷书：汉字字体的楷模
五、草书：注岸奔涯、凌邃惴栗
六、行书：介于楷、草之间的书体

第四编 汉字与社会风俗人生
一、汉字与传统服饰
二、汉字与饮食文化
三、汉字与建筑居住
四、汉字与交通出行
五、汉字与伦理道德
六、汉字与姓氏文化
七、汉字与民间信仰

第五编 汉字与权力秩序
一、汉字的避讳与禁忌
二、秦代的“书同文”与改字举措
三、女皇武则天的造字嗜好
四、明太祖朱元璋策动的“表笺之祸
五、名目繁多的清代文字狱
六、意义非凡的《康熙字典》

第六编 汉字审美文化漫谈
一、一个汉字就是一幅画
二、古代趣诗大观
三、独一无二的汉字游戏
四、汉字与民间艺术
第七编 走向世界的汉字