老子传

　　《老子传》充满了灵性和想象力。它并不是一部严格意义上的历史作品，更像是一部小说。 本书以第一人称、第三人称混合形式叙述中国先哲的人生心路、还原历史。将老子的一生串成一个完整的人生历程，关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系，作者都交待得合理而平常，从语言、习俗、礼乐、天下变迁等方面部分还原了先秦的历史。通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生，探索《道德经》思想的缘起和发展。本书还叙写了老子的爱情、友谊、教育、仕途、隐居等一生的活动。

　　余世存，著名诗人、学者。毕业于北京大学中文系，做过中学教师、报社编辑。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。出版过《非常道》《黄昏的缤纷》《先知中国》《时间之书：余世存说二十四节气》等多部畅销作品。

序 回溯源头活水：独白与对话

第一章 函谷之名

当我沉默的时候，我觉得充实。我将开口，同时

感到空虚。

第二章 楼观讲道

人不是来征服世界的，人是来世界上适得其所

的。

第三章 慧极必伤

唯有智慧之树让我情不能已，让我对亲情、友

情、爱情无能穿越。

第四章 少年举意

以一生的时间来为人们找到安身立命的大道！

第五章 常枞绝学

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这

是华夏的秘密。

第六章 礼刑规范

天之道，利而不害；圣人之道，服务而不争夺。

第七章 文字之秘

一切的事物都在道上，在路上，在言辞中；一切

的事物经过了又将返回，往返之道；道就在那里，办

法就在那里，你去取用好了，你去行走好了。

第八章 钟情怀春

人的心智、生理、灵感不可能经受太多的爱情。

爱情中只有一个男人、一个女人。

第九章 以身为度

在我们的开始里应该是我们的结束，应该是我们

一直要把握住的。

第十章 中年丧乱

这些丧乱、忧患是真实的，它其实又充实了遭遇

者自己。只是人们需要慢慢地展开，这需要远行。远

行正是为了更好地回归。

第十一章 周室尚贤

圣人的治理之道，是要让自己清心寡欲，不轻举

妄动。在欲望上，心虚志弱，只求腹内充实，筋骨强

健，保障身体的康乐而已。

第十二章 典藏观想

世界需要这样的拐点。如果没有这样的拐点，世

和界就分开了，时与空就分裂了，宇跟宙就分手了，

人们浑浑噩噩，忘了何年何月。

第十三章 王室讲道

民众就是暗网，就是水，就是道。

第十四章 景王变法

有了慈悲所以能够勇敢，有了谦卑俭朴所以能够

扩张力量，广有积蓄，不敢为天下先，所以能够成为

天下的首领。

第十五章 王都旋涡