#民间信仰与明末清初话本小说之神异叙事

　　民间信仰对古代小说尤其是对以神异叙事为特征的古代小说影响深远，无论是从题材到内容，从情节到结构，从作品主题到小说审美，民间信仰始终都参与其中，并在一定程度上促进了这类小说的繁荣。反之，掺有民间信仰或以民间信仰为主体的小说亦在客观上促进了民间信仰的传播。《民间信仰与明末清初话本小说之神异叙事》紧扣“民间信仰”与“神异叙事”，从小说本体到小说外围，对明末清初拟话本小说中的民间信仰情况进行深入而细致的探讨。全书以明清话本小说为研究对象，从“关于话本小说与民间信仰”“话本小说中民间信仰书写之必然”“民间信仰的基本内容及叙事模式”“民间信仰与话本小说的时空叙事”“民间信仰与话本小说的叙事隐喻”“话本小说对民间信仰传播的影响”几个方面进行论述，通过梳理话本小说中的民间信仰，理清其叙事类型、叙事模式，并探究民间信仰与话本小说的交互影响。

　　杨宗红，湖北恩施人，土家族，文学博士，博士后，教授，现就职于重庆师范大学。主要从事中国古典文学与文化的教学与研究。主持国家社科基金西部项目、教育部人文社科规划一般项目、中国博士后基金项目各一项，参与省部级科研项目多项。主讲《中国古代文学》《中国文化概论》《明清小说研究》等课程。在《社会科学研究》（《明清小说研究》《红楼梦学刊》《暨南学报》《安徽大学学报》等刊物发表论文六十余篇，参编教材四部。

绪言 话本小说及民间信仰
章 话本小说中民间信仰书写之必然
节 记异语怪的文学传统与话本小说之语怪
第二节 历史记忆、现世需求与话本小说之语怪
第三节 神道设教与话本小说之民间信仰叙事
第四节 江南民间信仰与话本小说之神异书写
第二章 民间信仰的基本类型及叙事模式
节 离魂、异梦、睡显真形、附体
第二节 面相、占卜、堪舆
第三节 仙佛、妖魔与鬼怪
第四节 由文言到话本小说：民间信仰的重写
第五节 民间信仰的表达方式及叙事模式
第六节 民间信仰的叙事功能
第三章 民间信仰与话本小说的时空叙事
节 时间观念的民间信仰表达及叙事构架
第二节 民间信仰与话本小说的“账簿”叙事
第三节 民间信仰与话本小说的节庆叙事
第四节 民间信仰与话本小说的特殊现实空间叙事
第五节 民间信仰与话本小说的异界空间叙事
第四章 民间信仰与话本小说的叙事隐喻（上）
节 前世、转世框架下的现实寄托
第二节 才学与神仙：另类成仙故事探究
第三节 情理与报应：小说家婚恋思想的民间表达
第四节 话本小说物欲叙事的终极关怀
第五节 流通性：“掘藏”“银走”“悭吝”叙事隐喻
第六节 民间信仰书写的生态教化意蕴
第五章 民间信仰与话本小说的叙事隐喻（下）
节 人化异类故事的心性意蕴
第二节 拟话本小说冥游故事的仪式解读
第三节 拟话本小说中命相故事的理学观照
第四节 话本小说善恶报应叙事与明清实学思潮
第五节 死亡的神异书写及道德救世
第六节 高僧坐化的理学阐释
结语 话本小说对民间信仰传播的影响
参考文献