女性走出家门是勇敢的第一步，女性拥有经理、总裁的身份则是女性奋斗的又一次飞跃。为了这一飞跃，她们经历职场故事往往比别人更丰富、更精彩。她们怎样掘得自己的第一桶金，怎样一步步迈向成功；在金字塔的顶端，她们怎样面对“高处不胜寒”的境地，如何寻找自己最好的栖身之地；她们是父母眼中的骄傲，是“倔丫头”，又是丈夫孩子心目中怎样的妻子怎样的母亲；她们拥有绝对丰裕的物质条件，她们生活在号称小资或者中产的圈子里面，对于生活她们有何新的体验…… 我们并非女性专家，没有做长篇大论理论分析的资历，只是希望站在女性角度，以搜集到的尽可能的数据和案例揭开这个尚显神秘的圈子的一角，毕竟，出身于这个群落中的每一个女性都是如此值得赞赏。

本书从女性的自我认识、自我实现，对成功的追求、社交礼仪的训练、情感的把握和完善家庭的构建等各个角度，提供一个系统的解决方法。

女人是水，其性情集天地之灵秀。她们自然、从容地融于家庭、城市和社会的背景，细致而不粘腻，敏感又不失洒脱。她们绝非仅是环境的点缀，而恰恰是她们的言谈举止、衣饰形体乃至情绪意趣造就了城市的时尚与个性。在本书中，著名女作家黄爱东西以她一贯的轻俏、机智的笔墨为我们勾勒了一群活生生的广州女性，她们或母性十足，或风风火火，或知足常乐，或标新立异……她们的行为赋予了广州勃勃生机，透过她们，你可以把握广州的脉搏，感受广州的呼吸。本书是“钻石女人”系列丛书之一，全书洋溢着浓郁的生活气息，极富现代感，有很强的可读性。精彩片断：如果你在广州呆的时间长一些，你还会发现广州人会全神贯注地关注你的健康，他们通过热情地建议你吃五花八门的各式各样的汤水菜肴炖品来调理你的身体。他们觉得你的身体里有清不完的湿和热，他们告诉你现在正在吃的这盅炖品是温补或者大补的，还有，这个菜寒凉，那个菜上火，等等等等。如果你们中间少了那张饭桌，少了茶楼食肆那种轰轰烈烈的人声和排山倒海的场面，那么广州人对你的那种满腔的热情和爱心，真是不知如何表达才好。而身为生活在这样一个城市这一种氛围里的男男女女，你多少都有点额外压力——要不然你至少会做一点吃的，要不然，你就得特别会吃。

女人有母性，有女儿性，所以女人爱英雄。英雄孔武紧强、成熟可靠，能满足女人的女儿性；英雄爱犯错误、易受伤害，能满足女人的母性。男人喜欢的也正是一半像女儿一半像母亲的女人。女人像女儿，可以让男人觉得自己是成功的英雄；像母亲，则可以使他觉得自己是受伤的英雄。成功也好，受伤也好，好歹都是英雄。易中天，厦门大学艺术研究所所长、教授。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。 本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。 本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，？谌禄苟匀死嗪椭泄肆叫怨叵档睦酚米髡咦约旱难酃庾髁嘶毓撕图焯郑诰耪略蚨阅信叵狄约鞍椤⒒橐觥⒓彝ァ⑷诵缘任侍夥⒈砹俗髡咦约旱墓鄣愫涂捶āＲ蛭鼋鲋皇亲髡咦约旱幕毓撕图焯郑髡咦约旱墓鄣愫涂捶ǎ圆⒉磺壳蠖琳咄狻Ｖ易镂遥蝗沃罹？

暂缺简介...

以日本文化与情爱观察书写引起深刻注目的女作家刘黎儿，在本书中再以独有的明快节奏、犀利角度与敏慧思绪，实录日本都会男女的风尚生活和爱欲情念；并透过解读各种流行趋势、社会风潮与两性互动，突显新世纪女性自我存在的主张，塑造新品种美女鲜明朗亮的形象。从复活爱到名牌爱；从不恋爱的女人到写书的美女；喜欢温和自然没有距离感的[微温男人]，希望保有不被年龄定型的[女孩气氛]……[新种美女]的多样与灵活、洗练与率真，由刘黎儿做了精彩而明澈的最佳诠释。

本书的主要内容包括九丹和阿伯（序）、《活着》还是死了、朱学勤们最好别革命、卑微的王小波、五朔是不是知识分子、脸上沾满奶水的评论家、《英雄》末路、心静如水、我不敢面对女演员那双无辜的眼睛、情人的钱应该怎么放、形而下的怀孕事件、那个叫夏平的女人、我与阿伯的冬天、再说德里达、在音乐会上对男人说格里格、布鲁克的葬礼、与王绍培对话、与梁晓声对话、给盗版者下跪等详细内容。

从权倾阿根廷的爱娃·庇隆到时装王国的女王可可·夏奈尔，从现代艺术女总督到国王的宠妃，从歌舞皇后到第三共和国女谋士……故事尚未结束。“弱者，你的名字是女人”不适用于这些颠倒众生的美人们，“女人是尤物”——拜伦的赞美倒更为合适。她们我行我素、惟我独尊，甚至放荡不羁，但她们也美貌多情、才华横溢、坚毅果敢。她们在不同的领域内实现了各自的梦想和愿望。从不在意世人的眼光，世俗的桎梏也休想阻挡她们，且看看这些难以驾驭的美人们如何缔造世间的传奇。16位颠倒众生的传奇美人改变了自己的命运，也改变了世界的命运：时装女王可可·夏奈尔：七条命的猫豪门贵妇佩姬·古根海姆：伟大的现代艺术女总督第三共和国女谋士朱丽叶·亚当：影响20世纪的女人欧洲小妇人亚历山德拉·大卫－尼尔：世界屋脊上的女喇嘛放荡的洛拉·蒙特斯：国王的宠妃……美洲的淘金女人权倾阿根廷的爱娃·庇隆：从悲惨到神奇的激情一生红磨坊的女主人米斯丹盖特：统治歌舞剧场50年美女奥特罗：征服欧洲的最后一个名妓……

这部书写的是黑孩从刚到日本直到现在在日本生活中所得到的一些感受。读了这部书以后，有些中国读者可能会对这本书中提到的一此人名、地名和一些生活环境有些陌生。黑孩的文章里，有时呈现所谓“新人类”世代的特点，比如肯定自己的美好，对于政治、革命等方面不太感兴趣，但这在她生长的年代是比较普遍的现象，并不是她一个人的特点。她有时候，不知有意识还是无意识，超越民族认同，而从性别认同看问题。

书摘寻找千万富翁总动员在我们的字典里，千万富翁从来不能解释成拥有一千万资产的某某人。城市里，无论什么时间，亲爱的你在许多地方都会有很多有钱人不期相遇、擦肩而过，但其中恐怕连一个千万富翁都没有。千万富翁在哪里呢？Kallen姐姐的回答是：他们永远在我们该在的地方。这决不是一句话，先让我们读一读老高尔斯华绥FersytSaga吧，那里展示了真正老牌英国千万富翁的生活，是了解富豪人生的经典教科书。不过，Kallen姐姐提醒你，这部书时代久远，又是异国情调，其中的细节大多缺乏实用价值，在我国尤其如此（香港有些例外），不能作为行动的指南。但从中我们可以锻炼内涵，学会从一个人的气度上判断他的社会地位：是名门世家，还是新兴贵州，或者仅仅是个暴发户。有此基础，你就入门了，下一步，还是听Kallen姐姐从技术的角度做详尽的探讨。当你在街头小摊儿上买东西时，你是不会轻易碰上一个千万富翁的。那种奇遇多半出现在电影里，且得是一部轻喜剧。不是说这种事情不可能发生，只是几率太小。严肃的现实主义者不会把一生的幸福压在虚无飘渺的浪漫梦境上。说实话，街头邂逅、医院偶遇……这些麻雀飞枝头的小小噱头早过时了，如今只有在中学生写的言情小说里才会出现。千万富翁们未必怀有这样的想法，只是灰姑娘们的一相情愿罢了。即便相遇又如何呢？一刹那的相逢是否会产生情感的激烈闪现？你是否具有这样的魅力和与众不同，让那位偶尔“微服私访”的家伙从芸芸众生当中辨认出你来？Kallen姐姐的阅历告诉你，在一个美女如云的时间，没有人会凭借一个短暂的印象爱上谁谁谁，他需要花时间观察，要知道你的妆扮是否经得起各种场合的考验，你的谈吐举止是否合乎他的审美标准……总之，如果他是个有产者—一个真正的千万富翁，你就绝对不要指望他会像个充满青春幻想的毛头小伙一样被你的某个优点深深打动。.......