中国西部民族文化通志 法律卷

　　“中国西部民族文化通志”坚持民族学的广义文化概念，将中国西部少数民族的各种文化构成要素划分为33个方面，相应形成了哲学卷、伦理卷、心理卷、宗教卷、政治卷、历史卷、古籍卷、法律卷、社会卷、妇女卷、婚姻家庭卷、游牧卷、农耕卷、建筑卷、交通卷、贸易卷、科技卷、生态卷、教育卷、饮食卷、服饰卷、体育卷、娱乐卷、旅游卷、节日卷、礼仪卷、禁忌卷、文学卷、艺术卷、影视卷、工艺美术卷、傩文化卷、吉祥物卷等33个分卷，几乎涵盖了中国西部少数民族文化的方方面面，由此形成一个宏大而多元的文化体系。除了从总体上将西部少数民族的各种文化现象划分为以上不同的构成要素以外，各个分卷的专题民族文化志则更进一步地将某一种特定的文化现象进行细致入微的分解。通过这种层层深人的描述和解析，使中国西部少数民族文化的各种鲜明特点得以充分地显现出来，为人们正确地认识了解中国西部少数民族文化的本质特征和表现形式提供系统翔实的文本资料。《中国西部民族文化通志：法律卷》是“中国西部民族文化通志”丛书的分卷之一。

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导论
一、西部少数民族法律文化的研究价值
(一)有助于深刻认识中华法律文化的一体性
(二)有助于客观地理解各民族法律文化的差异性
(三)有助于认识民族法律文化在现代社会的作用
二、西部少数民族法律文化的研究对象
(一)民族的法律价值观
(二)民族法的发生、发展、变迁
(三)民族法的类型、结构及其功能
(四)民族的立法和司法
(五)民族的法律认知
三、本书的结构安排和主要内容
(一)治理多民族地区的国家法
(二)区域性政权的法
(三)神话与史诗中的法
(四)宗教法
(五)家族法
(六)历史上的纠纷解决机制
(七)现代社会中的习惯法
第一章 治理多民族地区的国家法
第一节 国家法的演变及特征
一、治理多民族地区的国家法的演变过程
二、治理多民族地区的国家法的特点
第二节 国家法的立法指导思想
一、“因俗而治
二、”夷汉相安“与”威之以法
三、“华夷有别”与“以夷制夷
第三节 行政法律制度
一、中央行政建置
二、民族地区的地方行政法律制度
第四节 刑事法律制度
一、刑事法律制度的指导思想和原则
二、主要罪名
三、刑罚制度和量刑制度
第五节 民事法律制度
一、物权法律制度
二、债权法律制度
三、婚姻家庭和继承法律制度
第六节 经济法律制度
一、关于土地的法律制度
二、赋税法律制度
三、关于屯田和移民垦殖的法律规定
四、商业和矿业等法律制度
第七节 司法制度
一、司法机构
二、诉讼制度
第二章 区域性政权的法
第一节 区域性政权的产生
一、中国历史上的区域性政权
二、区域性政权存在的原因
三、区域性政权的法制特点
第二节 行政法律制度
一、行政机关
二、职官制度
第三节 刑事法律制度
一、犯罪
二、刑罚
第四节 民事法律制度
一、物权法律制度
二、债权法律制度
三、婚姻、家庭和继承法律制度
第五节 经济法律制度
一、农牧法律制度
二、工商法律制度
三、财税法律制度
第六节 司法制度
一、司法机关
二、诉讼审判制度
三、狱政
第三章 神话与史诗中的法
第一节 西部少数民族神话与史诗中的早期规范
一、祭祀的规范
二、战争的规范
三、生产生活中的规范
四、婚姻家庭的规范
第二节 西部少数民族神话与史诗中的”活法“
一、神权的观念
二、祖先崇拜的观念
三、因果报应的观念
第三节 西部少数民族的神话、史诗与规范变迁
一、神话与史诗中的规范变迁
二、从神话、史诗看现实社会的规范变迁
三、规范变迁的差异
第四章 宗教法
第一节 宗教与法律
一、宗教信仰的种类
二、宗教中的行为规范：类型与特点
三、宗教与法律的联系与区别
第二节 原始宗教信仰与行为规范
一、西部民族原始宗教信仰概况
二、原始信仰中的行为规范
三、仪式活动组织规范与官方的管理规范
第三节 佛教教义与行为规范
一、西部民族佛教信仰概况
二、佛教信仰与行为规范
__、宗教组织规范和财产规范
四、神职人员规范
五、宗教事务管理规范
第四节 道教教义与行为规范
一、西部民族道教信仰概况
二、道教信仰与行为规范
三、组织管理规范
四、宗教事务管理规范
第五节 基督教教义与行为规范
一、西部民族基督教信仰概况
二、基督教信仰与行为规范
三、宗教组织规范和财产保护规范
四、宗教事务管理规范
第六节 伊斯兰教教义与行为规范
一、西部民族伊斯兰教信仰概况
二、教义中的行为规范
三、宗教组织规范
……
第五章 家族法
第六章 历史上的纠纷解决机制
第七章 现代社会中的习惯法