天台学与净土思想：天台山文化交流中心重点研究课题

　　天台宗是隋代智者大师居天台山时所开创，所以称为天台宗。《中华天台学系列丛书·天台学与净土思想：天台山文化交流中心重点研究课题》本宗的教义，主要依《法华经》，所以也称为法华宗，唐代中期传到日本，被尊为天台学。“天台学”不仅仅是指“天台佛学”，而是涵括了与“天台山”有关的儒道各种学说。《中华天台学系列丛书·天台学与净土思想：天台山文化交流中心重点研究课题》介绍了天台学的发展及历史、修持止观修持法门、主要教义及与净土思想的关系等内容。

　　释月净，中国佛教天台宗第四十六代传人，法眼索第十一代传人。现任浙江省佛教协会副秘书长，台州市慈善功德会会长，天台山文化交流中心理事会会长。朱封鳌，浙江天台人。中国名山名寺名观文化研究委员会顾问，华夏天台学研究中心主任、研究员，天台山文化交流中心理事会副会长。主要著作有《中国佛学天台宗发展史》《妙法莲华经文句校释》《朱封鳌天台集》等30多种。主编《中华佛缘人物志》《中国名山文化丛书·天台山系列》《中华天台学系列丛书》《天台山幽溪讲堂系列丛书》《江东佛教文化》等，多种著作获国家、省、市各级各类文化奖。赵俊勇，1966年11月生，河北省盐山人。先后就读于中国政法大学、中央民族大学，获法学学士、哲学硕士和宗教学博士学位。研究方向为佛教哲学和法哲学，现为天津大学仁爱学院教师。

总序一 释学诚
总序二 黄心川
总序三 杨曾文
缘起释月净
前言 朱封鳌
上编
第一章 天台宗与天台学
第一节 天台宗的形成与发展
第二节 天台学的内涵与特点
第二章 净土宗与净土思想
第一节 净土宗的形成与发展
第二节 净土宗思想的起源 1
第三节 净土宗的念佛方法
第四节 净土宗的判教
第三章 “教演天台，行归净土”的提出与内涵
第一节 “教演天台，行归净土”的提出
第二节 “教演天台，行归净土”的内涵
中编
第四章 “教演天台，行归净土”之萌芽期——智者大师时期
第一节 智者大师的净土思想
第二节 “教演天台，行归净土”思想的萌芽
第五章 “教演天台，行归净土”之转折期——唐及五代十国时期
第一节 天台宗的处境——诸宗并起优势不再
第二节 天台宗的中兴——湛然对天台宗教义的坚守与发展
第三节 天台宗的衰微——战乱与法难的沉重打击
第四节 行归净土大势——永明延寿的时代总结与预设
小结
第六章 “教演天台，行归净土”之融合期——宋代时期
第一节 天台宗的复兴——山家山外之争
第二节 天台宗与净土宗的合流
第三节 知礼大师《观经疏妙宗钞》思想分析
第七章 “教演天台，行归净土”之定型期——明末至近代时期
第一节 传灯大师与《净土生无生论》
第二节 蒲益大师与灵峰派
第三节 谛闲大师及其以后的灵峰派传承 5
下编
第八章 台净融合的义理分析
第一节 天台学与净土思想的融摄
第二节 佛教发展的两大原则与台净融合
第三节 天台学与净土思想的理论契合
第九章 “教演天台。行归净土”的历史必然与现实意义
第一节 “教演天台，行归净土”是佛教发展的历史选择
第二节 “教演天台，行归净土”的现实意义
参考文献
后记