寻找亚洲：创造另一种认识世界的方式

　　★四步展示寻找亚洲的全过程　★打破单一化的思维方式和解释方式　★全面梳理关于“亚洲”“亚洲原理”“亚洲主义”的来龙去脉　★探索另一种讲述亚洲历史、世界历史的可能性　★东亚和亚洲未来的历史与思想变迁究竟会呈现怎样的图景？　★描摹大批思想家的“亚洲”性格：冈仓天心、福泽谕吉、孙中山、李大钊、和辻哲郎、竹内好、宫崎市定、滨下武志、梅棹忠夫、沟口雄三、丸山真男。　亚洲是什么？谁的亚洲？我们为什么要寻找亚洲？　亚洲，并不是世界体系的中间环节，而是另一种认识世界的方式。　亚洲不仅是政治概念，也是文化概念；不仅是地理空间位置，也是价值判断尺度。亚洲被西方作为他者加以命名的起点、亚洲的多样性与开放性、亚洲在近代以来不得已接受的西方内在于自身的被殖民过程、亚洲无法以自足的逻辑整合为统一体的现实，这一切一直是困扰着人们的理由。　本书是作者研究亚洲思想与现实复杂问题成果的集中展示，记录了她迄今为止“寻找亚洲”的全部过程。从思索亚洲意味着什么，到从东亚的历史与现实中去感知认识亚洲的方法，再到跨文化的新普遍性的创造，最后落脚对一种新的认识世界的方式，即亚洲原理的寻找。

　　孙歌　北京第二外国语学院特聘教授，中国社会科学院研究员。　多年来一直从事政治思想史以及与中日关系、亚洲等现实政治有关的复杂问题研究，致力于推动东亚地区知识分子的深度对话，曾于九十年代与沟口雄三先生共同发起连续六年的“中日知识分子对话”。　曾任日本东京大学、美国华盛顿大学客座研究员，日本东京外国语大学、一桥大学、德国海德堡大学客座教授。主要著作有《主体弥散的空间：亚洲论述之两难》（2002、2007）、《竹内好的悖论》（2005）、《文学的位置》（2009）、《把握进入历史的瞬间》（2010）、《我们为什么要谈东亚》（2011）、《思想史中的日本与中国》（2017）、《历史与人：重新思考普遍性问题》（2018）等。

写在前面

 

第一章　亚洲意味着什么 

两条思路：亚洲是否存在？

两条思路的接触点

京都学派的亚洲论述

《在亚洲思考》的定位与它所揭示的问题

 

附录

“亚洲”到底意味着什么

——《21世纪经济报道》访谈

ArtReview Asia 访谈

亚洲的普遍性想象与中国的政治叙事

 

第二章　东亚视角的认识论意义

中国社会既定的东亚视角及其问题性

现代历史过程中东亚内部的不均衡状态

冷战历史与东亚的关系

后冷战时期的历史视野与东亚叙事的思想品格

关于后东亚论述的可能性

 

附录

如何思考东北亚的战后

——高句丽问题引发的思考 /188

横向思考的东亚图景

——评白乐晴《分断体制·民族文学》与白永瑞《思想东亚：朝鲜半岛视角的历史与实践》 

民众视角与民众的连带

 

第三章　创造新普遍性

 

第四章　寻找亚洲原理

讨论亚洲范畴所面临的现实与理论困境

通向亚洲的理论路径

亚洲原理的历史内涵