从黑格尔到尼采（第3版）

　　“德国古典哲学”是我国西学研究的显学，甚至乎汉语思想学术想问题的基础。马克思主义是我们中华民族走向现代国家时重要的指导思想，而这个“主义”孕生于“德国古典哲学”。不消说，要深入学习马克思主义，就得深入学习“德国古典哲学”——当时，勤于思考的李泽厚先生的大著《批判哲学的批判：康德哲学述评》正风行学界，要跟上这位“时代的哲学家”去想如何做学问，同样得深入学习“德国古典哲学”。

　　卡尔·洛维特（Karl Lowith，1897-1973），德国人，青年时代在弗莱堡听过胡塞尔的授课，与海德格尔的关系一直处于亦师亦友之间。由于其犹太人身份，30年代开始流亡生涯，经意大利，日本，美国，50年代返德。一生著述遍涉神学、历史哲学、社会哲学和思想史研究。

中译本前言（刘小枫）
德文版出版者前言
第一版序言
第二版序言
第一部 19世纪德国精神史研究
导论歌德与黑格尔
从黑格尔精神历史的哲学看时代在精神上的 发生的起源
第一章 黑格尔的世界历史和精神历史之完成的终极史意义
第二章 老年黑格尔学派、青年黑格尔学派、新黑格尔学派
第三章 黑格尔的调和被马克思和基尔克果的抉择所瓦解
历史性时代的哲学转化为对永恒的要求
第四章 作为我们时代的哲学家和永恒的哲学家的尼采
第五章 时代精神和对永恒的追问
第二部 市民阶级一基督教世界的历史研究
第一章 市民社会的问题
第二章 劳动问题
第三章 教育问题
第四章 人道问题
第五章 基督教信仰问题
文献目录
年表