异国风情
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时尚旅游《时尚旅游》编写组 编一次完整的旅行从计划筹备开始。今时今日要找到旅行目的地的海量资讯不费吹灰之力,但要找到有态度的指南资讯并非易事,这也正是我们编写《时尚旅游》口袋书系列的初衷所在。《时尚旅游》口袋书系列力图以图文并茂的形式将各国最美好的一切呈现给您。全书分为三个部分,以准备篇为起点,包括基本情况、旅游通行证、行前准备,玩乐篇包括分区导览、热力推荐和玩家门道,让你玩得精彩尽兴。情报篇为旅游者列出了必需的信息,包括美食、住宿、购物、节庆、交通。依据我们所掌握的材料,截至本书出版之日 所提供的全部信息翔实可靠。尽管如此,我们仍然建议您在可能的情况下再次电话确认相关信息。《时尚旅游》整合时尚杂志社与美国国家地理学会的优秀资源和丰富经验,致力于成为3A旅行者(积极、活力、原真)的信息来源。让《时尚旅游》口袋书系列带你放慢脚步,靠近一点、再靠近一点观看这个世界。愿《时尚旅游》日袋书系列带你发现旅行真趣,远离平淡生活。日本位于亚洲大陆东边的太平洋上,国土面积337873平方公里。整个国土由北海道、本州、四国、九州四个主要岛屿组成。围绕四个岛屿还有4000 多个小岛。日本的地理特征是海岸线复杂多变,火山众多,峡谷深邃,湖山秀丽,景物多姿。这些都使日本在世界上成为人们非得一见的国家之一。日本1/7的国土被开辟为自然公园。在北起北海道,南至冲绳的国土上。有许多迷人的高山、丛林、湖泊和海滨,更有遍布列岛的火山和各种温泉。日本还有着千年的民族文化传统,庙宇神社星罗棋布。城堡园林引人入胜,民间节庆热闹非凡,茶道花道古典雅致。日本东京是亚洲时尚前沿,是世界上著名的购物天堂,从传统的艺术品、手工艺品到高科技产品应有尽有,主要有电子电器产品、照相机和光学仪器、手表、钟表、珍珠、折扇、灯笼、竹制品、玩偶、和服、漆器、陶器、木版画等。日本料理是很健康的食品,不容错过。 -
时尚旅游《时尚旅游》编写组 编一次完整的旅行从计划筹备开始。今时今日要找到旅行目的地的海量资讯不费吹灰之力,但要找到有态度的指南资讯并非易事,这也正是我们编写《时尚旅游》口袋书系列的初衷所在。《时尚旅游》口袋书系列力图以图文并茂的形式将各国最美好的一切呈现给您。全书分为三个部分,以准备篇为起点,包括基本情况、旅游通行证、行前准备,玩乐篇包括分区导览、热力推荐和玩家门道,让你玩得精彩尽兴。情报篇为旅游者列出了必需的信息,包括美食、住宿、购物、节庆、交通。依据我们所掌握的材料,截至本书出版之日 所提供的全部信息翔实可靠。尽管如此,我们仍然建议您在可能的情况下再次电话确认相关信息。《时尚旅游》整合时尚杂志社与美国国家地理学会的优秀资源和丰富经验,致力于成为3A旅行者(积极、活力、原真)的信息来源。让《时尚旅游》口袋书系列带你放慢脚步,靠近一点、再靠近一点观看这个世界。愿《时尚旅游》日袋书系列带你发现旅行真趣,远离平淡生活。 -
法国(法)德昆(Deguine,H.) 主编,《米其林旅游指南》编辑部 译继《欧洲经典游》之后,法国米其林公司与广西师范大学出版社继续联手为广大读者倾心打造国家“旅行指南”,首先为你推出《法国》。本书在介绍法国的艺术、文化、历史等背景的基础上,“以浪漫的名义,开始在法国行走”。全书共分14章,按照西北、东北、东南、西南的顺时针序列对包括巴黎和布列塔尼在内的14个部分逐一加以精彩的展示。每一部分的介绍中又包括地区概览和为读者精心推荐的重点旅游城市和景点。如果旅行者想去其他城市,可以参看概览中的旅游局信息。值得一提的是,这本书专为中国读者贴心打造、量身定制的内容还至少包括:1)采用米其林公司权威的星级评定,并结合中国读者旅游习惯,为读者提供旅行参考。2)增加 “小贴士”、“背景故事”、“纪念品”、夜生活、休闲娱乐、网站使用的语言等诸多“玩家”建议内容,充分体现“中国本土化”。3)本书收录了28幅米其林地图,为方便中国读者在旅行中直接查对,全部使用中法双语。4)本书特别给出了各景点及周边餐饮、消闲场所的地址、乘车路线、开放时间、门票价格、电话、网址等实用信息。 -
国家地理图鉴·世界卷高霁月 编本书以地理为纲,介绍了全球七大洲最具特色的自然地理与人文风情。简单明快的文字由专家精心撰写,600余幅精美图片皆为精挑细选,为你浓缩出一部全球国家地理的精华之作,尽现地球最波澜壮阔的画卷,人类最鲜活灵动的风情。 -
全球最美的100个地方《全球最美的100个地方》编委会 编《全球最美的100个地方》别具匠心地选取了100处地球上最动心心魄的地方,优雅的行文配合300多幅精美的摄影作品,从各个角度挖掘出“美”的各种涵义,将世上各处臻于极致的自然与文明之美娓娓道来,带你展开一次最富情致的天堂之旅。 -
当我们旅行(澳)托尼·惠勒、(澳)莫琳·惠勒 著;杨桦 译被称为业界传奇LoneIy Planet出版公司的创始人托尼.惠勒和莫琳· 惠勒已经出版了很多的旅行指南,这些指南覆盖了这个星球的每一个国家。 Lonely Planet创立于1973年,当时惠勒夫妇自己动手出版了一本非常独特的旅游指南:《便宜走亚洲》。之后他们又出版了《鞋带上的东南亚》,这本书很快被人们称为背包客的“圣经”。当时他们勇敢地踏入了别的旅游出版商未曾涉足的市场,他们专为一个新兴的自助旅行人群服务,而这些人群的出现要远远早于大众旅游市场的兴起。 《当我们旅行:Lonely Planet的故事》将自传、公司历史和旅行书融为一体。这本书讲述了托尼和莫琳夫妇个人的故事,也介绍了他们的公司是如何历尽坎坷发展成为今天世界上最大的独立旅行出版商。特别是在书中读者可以看到他们的探险精神,正是这种精神使他们成为了《纽约日报》所说的“指导奇怪的人去奇怪的地方的专家”。 -
亚非文化旅游朱耀廷《亚非文化旅游》主要概括介绍了亚洲的泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、菲律宾、日本、韩国、朝鲜、土耳其和印度,非洲的埃及和南非等十二个国家与文化旅游相关的概况。对每个国家的简介都包括以下五个方面:一是国情简况,包括国旗、国徽、国花及自然地理、简史、政治制度和经济概况等;二是文化,主要简述各国具有民族特色的音乐、舞蹈、戏剧和著名高等学府等;三是名胜古迹,主要介绍各国的首都、世界文化、自然遗产和具有特色的旅游景点;四是习俗风情,介绍有特色的衣、食、住、行,及婚、丧、嫁、娶等风俗习惯;五是主要节日,主要介绍一些多姿多彩的具有民族特色的节日。 -
新加坡徐歌“我们都是新加坡人”徜徉新加坡街头,满目都是不同族群肤色的“彩虹”,这是一道美丽的风景。黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、棕皮肤——不同的种族,却一同欢笑、一同歌唱、一同起舞……这个东南亚的大都会,肤色各异的人共同生活在一起,和睦相处,不分彼此。这里是海洋十字路口上的“人种博物馆”,更是一片羡煞世人的人间乐土。他们不仅仅是华人、马来人、印度人、菲律宾人、阿富汗人、缅甸人、阿拉伯人、非洲人、欧洲人、混血人,最重要的是,他们都有一个共同的身份——“新加坡人”。在新加坡的410万总人口当中,76%是华裔,15%是马来裔,6%是印度裔。从以上人口比例可以看出,华族、马来族和印度族是新加坡的三大民族。由于来源地或方言的差异,这三大民族中也还有不同的群体:印度族中有泰米尔人、旁遮普人、锡兰人、锡克人、古吉拉特人、孟加拉人、泰卢固人、帕坦人和僧伽罗人等;马来族中有马来人、爪哇人、武吉斯人、邦加人、米南加保人等;华族的情况更为多样,从祖籍地域与语言不同可分福建、潮州、广州、客家、海南和三江等六大系。印度人之间讲泰水尔语或印地语,而在商贸中讲英语;马来人之间讲马来语;普通话目前是最流行的华语,而粤语、潮州话、闽南话、客家话等方言曾是相当多的华人的口常语言。1965年新加坡独立时,李比耀就指出:“在新加坡,我们将是一个多元种族的罔家。这个国家不是一个马来人的国家,不是一个华人的国家,不足一一个印度人的冈家……不论民族、语言、宗教、文化,每个罔民都应首先有困家意识,都要认同我是新加坡人。”新加坡的一个重要固策便是一 实现新加坡民族大团结。新加坡所有常住居民,无论属于哪个民族,都是共和国的公民,享有平等的权利,就如同李光耀所强凋的——“不分种族,都在国旗下效忠”。政府提倡民族混合居住,原来同族聚居一处的情形已不复存在。民族混合居住改善了各族人民的关系,促使了他们的互相了解。现在大部分新加坡青年人都能流利地说二=三四种语言,对自己“新加坡人”的身份有强烈的认同感。然而,这样的认同在30多年前的新加坡,却不是那么理所当然的。年纪稍长的华人都还记得,那时候老师会在课堂上教小学生们说:“我是新加坡人。”还特别嘱咐他们不要老说“我是华人”、“他是马来人”或“他是印度人”,而要记住“我们都是新加坡人”。从小学到高中,每天上学都要参加升旗礼 …… -
缅甸李绿江《东盟十国文化丛书》是国内第一套从文化角度、以图文并茂的形式介绍东盟十国的丛书。这套丛书能够加强中国和东盟的文化交流与合作,为促进中国-东盟自由贸易区的建设发挥积极作用。打开这套丛书,将带领你踏上了东盟文化之旅,让你更多更深更感性地了解了东盟十国。《缅甸:山魂水韵润佛光》是丛书之一,以优美的散文笔调和精美的图片,集中表现了缅甸的历史、地理、宗教、文化艺术、民俗风情等方面的内容,向读者展示了缅甸美丽的自然风光和独特的人文景观。 -
文莱师小玲宇宙间本真的幽静与深邃在文莱,时时处处能感受到一种宇宙问本真的幽静与深邃。这大概与其民族和宗教有很大的关系。马来族是文莱的主体民族,占全国人口的二分之二,王室就是马来族。追溯马来族的来历,要聚焦到13~15世纪。如风随影,似水交汇,从苏门答腊,从马六甲,从沙捞月,从沙巴,从菲律宾,从印度尼西亚,翻山过海,来到加里曼丹岛北部,沿海而居。他们迁徙的初衷无从考证,但到20世纪,意图已经相当明确,都是冲着开采石油和种植业的需求而来的。马来族所融合的成分是多而复杂的,仅菲律宾就有比萨扬人、他加禄人;印度尼西亚有爪哇人、杜逊人、克达扬人、伊班人等。各地汇集而成的马来族为蒙古人种马来类型,讲马来话,最早信奉拜物教和佛教,15世纪后改信伊斯兰教,属逊尼派。不同地方、不同种族、不同习性、不同文化,最终归于一个宗教、一个信仰之下,文莱历史文化的根源在此。马来族多文化跨地域的大融合,最优化的当是她的文化和艺术。诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、造型艺术独特而发达。单是民间舞蹈就有萨马林当舞、安丁舞、阿都一阿都舞、吉宾舞、阿代~阿代舞、波纳里舞、色卡普舞等,喜庆的时候,丰收的时候,感谢真主的时候,敬鬼求神的时候,向神灵还愿的时候,青年男女穿着艳丽的服饰,或威武潇洒,或美丽贤淑,唱着他们喜爱的歌曲,以椰子壳、提琴、手鼓、大鼓伴奏,表达他们爱情的美好,丰收的喜悦,劳动的快乐。想想,明净的天空下,歌声悠远,舞影婆娑,马来族人把自己纯真的喜乐和忧伤用歌声用舞蹈,向天地向神灵倾诉,天地和他们同在,神灵活在他们心里!现在,作为主体民族,马来族人主要在政府机构、金融、石油等部门供职。华族是文莱第二大民族。据说从汉代开始,中国与文莱就有商贸交往的历史,到明朝永乐年间,关系密切到文莱加那王托葬南京。那时移居文莱的华人应该是最具开放意识的商人吧。自19世纪下半叶起,从中国南方的广东、福建、海南到文莱的人,更多是为了谋生,背井离乡远漂南洋,总让人联想到瘦弱的身躯,苦痛的心灵,因为那时的他们,正处在中国鸦片战争的最前沿。他们的旅程,背负的不仅是家愁,还有国难,这种漂泊,是饱含辛酸血泪的吧。1930年以后,文莱推行限制移民政策,直接从中国来的华人大幅减少。此后的华人主要是在当地出生的,或在马来西亚、新加坡出生的。19世纪时,文莱的华人居住在旧坡(原名甘穆巴肯),现在多分布在斯里巴加湾市 ……
