灾难与艺术：T.W.阿多诺否定美学探奥

　　本书是一部系统研究阿多诺的否定美学思想的著作。作者在现代性历史的展开过程的运思语境下，从阿多诺自诩为“哥白尼革命”的“否定辩证法”切入，提出了艺术和审美与灾难的关系问题，即以灾难对艺术、审美的冲击以及艺术和审美对灾难的应对的议题，围绕阿多诺的美学理论的哲学根基、理论旨趣等方面探讨了她的否定美学哲学思想。本书能够进一步激活并开显阿多诺美学的广阔空间，同时补充、深化和拓展阿多诺美学的既有研究成果，有助于深度领会和把握阿多诺美学的理论性质和历史定向等重大基础问题。

　　刘阳军，文学博士，贵州民族大学文学院副教授，研究方向为中西比较文学、西方文化、影视文学评论，在《社会科学战线》《中国文学年鉴》《美学与艺术评论》等核心刊物上发表文章近20篇。

目录

一、阿多诺美学研究现状：回顾与检讨
二、从灾难反思入手领会和把握阿多诺美学
三、章节安排说明

第一章思想基础：灾难的在场与“哥白尼的革命”
一、灾难概念：哲学和美学的底限伦理
二、“否定的历史哲学”：启蒙批判与资本主义批判
三、“否定的辩证法”：认识论乌托邦与存在论的突围
四、“恐怖与苦难时代”：文化哲学或历史哲学的美学

第二章路向调转：“概念拜物教”与“概念的仿作”
一、“本原哲学”批判与“形而上学美学的消亡”
二、康德与黑格尔：“注重概念”与“注重艺术对象”
三、克尔凯郭尔：“哲学个人人格至上论”与生存神话
四、“概念的觉醒”：“仿作理性”、现实性与未来性

第三章核心旨趣：“真理性”与“艺术—哲学”
一、“艺术真谛”：灾难的显现与“否定性本质”
二、形式与内容：否定性缠绕与形式革命
三、“主体—客体”：“主体和客体彼此渗透的星丛”

第四章“文化工业专制主义”批判：生产经验与消费经验
一、启蒙批判：“思想的历史”与“进步拜物教”
二、资本主义批判：“资本神话”与商品审美批判

余论：灾难的引入与美学的革命性

主要参考文献

后记