局道（棋经原解）

　　下围棋的时候，需要我们独立思考，独立决策，独自对结果负责，所以对于任何一个人来说，围棋都会锻炼自己独立自主的能力。围棋是具有美学因素的，首先太极图本身就具有神秘的美，而围棋中的黑白两色，是天地中的基本色，它们在棋局中互相追逐，构成无数幅美丽的画面，这些画面都是太极图的变体。而方圆两种基本图形，也是形象中的基本因素，它们和变化的棋阵共同演绎了围棋之美。围棋可以帮我们拓展思维广度、增加思维深度、强化思维的敏捷度和灵活度、强化思维的逻辑严密程度、开发思维的批判性和创造性，增强思维的爆发力和灵感的诱发力。

　　王子居： 当代诗人、作家、养生学家、医学科普作家、管理学家、企业培训师、出版人、博学家、呼吸术理论领域的集大成者和创新者，国学领域的突破性领军人物。2003年，创作《人生百喻》，创立《比喻学》，是中国文学理论中修辞学方面的突破创新性作品。2007年，创立《决定健康的八大平衡》，是体系完善的关于平衡医学理论的图书。2008年，创作《小动作大健康》《一切都与呼吸有关》《大树下的思考》等著作。《小动作大健康》是目前动养生理论界体系完备、创新性观点多的著作。2009年，创作《大自然的启迪》，提出大自然学习法、万物明德理论。2012年，创作《发现唐诗之美》，是中国古诗词欣赏领域的突破性作品。2013年，创立《礼道》，对中国的礼文化进行了巅覆性的革命和创新。2014年，创作《职业三字经》，是中国七百年来较成规模的三字经形式的著作。2014年末，由中国言实出版社、中国纺织出版社、北京万卷联合开展“寻找七律，王子居挑战杜甫七律”的活动，由四所院校千余学生参与。成为有史来能挑战杜甫强七律和王维强五绝而不败的诗人。2015年，创立《喻论》，将传统的比喻修辞上升到了华夏古老哲学、认知工具学的高度。2016年，创作《你的呼吸还好吗》，对中国古老的呼吸术进行了集大成式的梳理和创新。同年《王子居诗词》出版。2017年，创立对中国文化意义重大的《喻学》《演学》，对古老的华夏文明进行了重新总结和归纳，将华夏文明中的各个层面完整地结合起来，尤其是将易学、乐、中医、堪舆、古哲学、数理学体系、自然科学、围棋等局演、太极等体演、华夏德文化体系、象形文字体系、文学艺术体系等诸多层面完美而统一的构合成了一门学问，从而使得华夏文明成为人类历目前个完美统一的学问体系，也是人类历目前实现了多学科的高程度的统一。同年出版《更好的学习》《给男孩的古诗词》《给女孩的古诗词》等诸多著作。

部分 《棋经》原解
《棋经》与围棋……………………………………………………………………2
棋局篇——万流归宗，以一为始以一为终 ……………………………………11
得算篇——深谋远虑，纵横局中此心不迷 …………………………………19
权舆篇——开局布阵，善用章法占地成势 …………………………………29
合战篇——大局为重，善战者以造势取胜 …………………………………37
虚实篇——集中力量，有所为而有所不为 …………………………………51
自知篇——自知者明，做到自知而后知他人 ………………………………55
审局篇——审时度势，以万变应万变………………………………………63
度情篇——看棋知人，于棋于人相得益彰 …………………………………69
斜正篇——深思熟虑，因形用权意在子先 …………………………………79
洞微篇——察微知著，因时而动进退自如 …………………………………87
名数篇——名正则顺，天下大事必做于细 …………………………………95
品格篇——人棋合一，随心所欲而不逾矩 …………………………………103
杂说篇——防患未然，君子安而不忘危 ……………………………………111
第二部分 局 道
游戏的本质是推演学习………………………………………………………120
围棋的历史和变化……………………………………………………………124
局喻……………………………………………………………………………126
局？演？数？象？理？喻 ……………………………………………………………131
数理之合………………………………………………………………………139
从数理中见喻…………………………………………………………………152
修身？悟道……………………………………………………………………154
演喻1——围棋的精髓在于其深刻的辩证法………………………………161
演喻2——五赋三论之喻……………………………………………………173
演喻3：局演胜于《孙子》之处……………………………………………179
从围棋看喻的概念群、哲学对（喻义对）及其相互关系………………189
内涵丰富无比的麻将………………………………………………………195
遗失的六博之道……………………………………………………………203
数形理独到的放牛棋………………………………………………………204