新史学：古代文明与现代史学（第22辑）

　　《新史学（第22辑 古代文明与现代史学）》为系列出版物《新史学》第22辑，本辑主题为“古代文明与现代史学”，共收录文论22篇，内容涉及三个方面：一是研究和论述古代埃及、希腊以及欧洲历史、哲学和文化，如《试析晚期青铜时代的东地中海世界朝贡体系》《古代埃及法老时代的奴隶辨析》，有10篇文章；二是论述近现代英国的城市、住宅等历史，如《17世纪海外移民与英国诺里季毛纺织业研究》《论19世纪英国政府对煤矿业的干预》等6篇文章；三是对当代西方史学理论的研究和批判，如《反潮流：哈维·曼斯菲尔德对美国现实政治的强力批判》《历史哲学的新形态——马克思的实践历史哲学》等六篇文章。本辑作者多是专业领域学者，所讨论的问题为当今史学界较为关注的热门话题，研究成果代表了当今世界史研究的新成就。本辑学术价值较高，对当代史学研究有较高的参考价值。

　　王刘纯，编审，硕士研究生导师， 新闻编辑出版科学研究所研究员，任中国编辑学会理事，全国大学出版社协会常务理事等职。从事中国古典文学、出版学、中国书法等方面的教学和研究。先后在河南人民出版社、上海古籍出版社出版了《书法通用教程》、《出版学思录》等书法、古典文学、出版专业的学术专著，发表学术论文20余篇。陈恒，1968年生，博士、教授、博士生导师，曾任上海师范大学历史系主任。1993年进入华东师范大学历史系孙道天先生门下学习希腊史，从此与希腊化研究结下了缘分。1996年毕业后到上海师范大学历史系工作，讲课之余情系希腊化研究。把硕士论文的一部分《关于希腊化时代的若干问题》投到《华东师范大学学报》（1997年第2期）发表。是为其一篇学术论文，而且得到了认可，《新华文摘》（1997年第7期）、人大复印资料《世界史》（1997年第6期）等报刊做了全文转载，这更加激励其继续研究这一课题。1998年又到复旦大学历史系随张广智教授攻读博士学位，并得到了导师的诸多鼓励与悉心指导。取得博士学位，不久又出版之，即《希腊化研究》（商务印书馆2006年）。曾任上海师范大学人文与传播学院副院长，现任上海师范大学社科处处长。

专题研究
试析晚期青铜时代的东地中海世界朝贡体系
古代埃及法老时代的奴隶辨析
阿玛纳宗教是一神教吗？——兼论阿吞崇拜与犹太教的差异
何谓“神圣的城市”？何谓“神圣”？——古希腊语程式与相关词汇研究
色诺芬《希腊史》卷Ⅰ～Ⅱ与雅典政治中的情感
依赖与限制：雅典民主政治与精英阶层关系论析
普鲁塔克《希腊罗马名人传》的写作与历史语境
论李维的神人思想
西方学者视野下比德的神迹书写
百花齐放：试论文艺复兴时期“人的尊严”思想
中世纪英格兰国王的狩猎与王权秩序的构建
从“保教权”看两代来华耶稣会士的历史勾连及其世界原因
17世纪海外移民与英国诺里季毛纺织业研究
论19世纪英国政府对煤矿业的干预
“住在伦敦”：伦敦郡议会工人住房观的变革
从汇率目标转向通胀目标：试论1992年英国货币政策改革
叙事博物馆中的艺术呈现：以美国、以色列纳粹大屠杀纪念馆为例
光启学术
张光直“连续性”理论的得失
反潮流：哈维·曼斯菲尔德对美国现实政治的强力批判
历史与政治：一则有关克罗齐与真蒂莱论争的考察
历史哲学的新形态——马克思的实践历史哲学
美国学界关于英属新英格兰经济史研究述评