“永怀河洛间，煌煌祖宗业”。数万年前，我们的祖先开始在这块美丽富庶的土地上，繁衍生息，渔猎稼穑，在洛阳发掘出十余座古城遗址，其中的二里头夏朝都城、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城，集历代都城建设之精华，代表营国制度的发展进程，被誉为“洛阳五大古城遗址”。“天下名园重洛阳”，“洛阳牡丹甲天下”，洛阳园囿，数以百计，或凤阁龙楼，上连霄汉；或剔透玲珑，姹紫嫣红。历代文人骚客，泼墨古刹，挥毫岩壁，为古城增添诗情画意。中华民族最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳，被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。班固在这里写出了中国第一部断代史一《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著：《资治通鉴》，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”曾云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵，洛阳可以说是中华文化的起步点。洛阳著名的景点有：龙门石窟、白马寺、关林、古墓博物馆、千唐志斋、白云山、老君山、鸡冠洞、玄奘故里。

平遥古城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一。今山西省平遥县旧称“古陶”。明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元一三七零年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。明信片的主图再现了这一风采。鸟瞰平遥古城，更令人称奇道绝。这个呈平面方形的城墙，形如龟状，城门六座，南北各一，东西各二。城池南门为龟头，门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾，是全城的最低处，城内所有积水都要经此流出。城池东西四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，形似龟爪前伸，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，将其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。这个看似虚妄的传说，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。乌龟乃长生之物，在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。它凝示着希冀借龟神之力，使平遥古城坚如磐石，金汤永固，安然无恙，永世长存的深刻含义。平遥是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型。1997年12月3日，联合国教科文组织在意大利那不勒斯召开的世界遗产委员会21届大会决定将平遥古城以古代城墙、官衙、街市、民居、寺庙作为整体列入《世界遗产名录》，它是研究中国政治、经济、文化、艺术和宗教发展的实物标本。平遥古城是依据中国汉民族文化思想和建筑风格建立起来的。现在城墙及城内建筑均保持着14—18世纪的历史风貌。国家邮政局为纪念这一中国文化历史上的重大事件，于2000年8月18日向全国发行题为“世界文化遗产——平遥古城”特种邮资明信片，一套10枚，均为60分面值，发行量50万套。图案分别为：古城墙、镇国寺、文庙大成殿、双林寺、市楼、清虚观、日升昌票号、明清民居、平遥社火、古城鸟瞰。这是我国第一次尝试发行主图与邮资图不同的特种邮资明信片；同时尊重广大集邮爱好者的意愿，仅发行国内明信片资例60分一种。每张明信片以大小两幅图，画龙点睛般反映了汉民族明时期城市建筑的杰出范例和特征；10张明信片组合在一起，展现出一幅汉民族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

本书以《中国名胜词典》第三版为基础，进行精选、修改，并增补部分新的旅游景点。全书约计5000条。包括全国重点风景名胜区和各省重要的风景区、游览区；世界遗产和有旅游价值的全国重点文物保护单位与各省重要的文物保护单位；全国重要的革命纪念地和博物馆、展览馆；有名的山水湖泉、亭台楼阁、宫殿寺庙、园林洞窟和著名的、有特色的现代建筑。名胜名迹以收录今名、全名为主，旧名、简称、别名影响较大的酌立参见条。较集中的风景区和建筑物，除收总条外还酌收若干分条。参见条和分条排在其主条之后。全国重点风景名胜区、全国重点文物保护单位和世界遗产一般均在释文中注明。省（市）级重点文物保护单位因变化较大，不在释文中注明。本词典著名的名胜古迹、革命纪念地和风景区、游览区酌附游览图和照片。全书共附插图和照片800余幅，并附彩色插页若干。

四川地处中国西南部，人要地灵，物产丰富、素有“天府之国”的美誉。四川历史悠久、文化绵长，加之共独特的地貌山川，使得该地区名胜古迹众多，山川景色，壮丽。本书将四川境内的风景名胜按地理位置划分为七大块，重点介绍了九寨沟、四姑娘山、海螺沟、乐山大佛、峨眉山、青城山、泸沽湖等美不胜收的旅游胜地、并安排出全理的旅游红路，方便读者游胜地，并安排出合理的旅游线路，方便读者旅游。同时，书中配有大量精美的图片和众多旅游资讯，为去四川旅游必备之参考书。

北京、天津和秦皇岛的山海关、北戴河是京津唐地区四大旅游热点，为使旅游者能在有限的时间内一饱眼福，尽兴游览，我们奖各旅游热点按线路编排，并详细介绍了这些地区的概况、风景名胜、旅游服务、旅游须知等，还为旅游者推荐旅游行程线路。

广东、海南是我国南部经济较发达的省份，也是我国对外开放的窗口，得天独厚的自然旅游资源，厚重的人文历史积淀，快节奏的城市生活一直是这两省吸引游人的主要原因，本书以线路游的形式介绍了广州、珠海、深圳、海南的风景名胜和旅游资闱。全书文字畅达，内容翔实，图片精美，是一本实用性很强的指南书。

广西桂林-漓江-阳朔-带，山清水秀、石奇洞美，是驰名中外的山水风光旅游胜地，早有“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”的美誉。本书是中国旅游指南·热线游系列丛书之一，翔实地介绍了桂林-漓江-阳朔游热线上迷人的山风光，人文胜迹，并附有旅游服务实用信息，以及精美的图片。

陕西省自古是帝王之州，华夏文明的摇篮。不仅山川秀美，物产丰富，而且人杰地灵，民风古朴，是旅游资源最丰富的地区之一。本书从实用角度出发，以线路游的形式，集中了陕西省最富吸引力的旅游胜地的详尽资料。

云南地处中国的西南边陲，自然风光优美，人文景观独特，有着一条神奇多彩的旅游热线。尤其是昆明的翠湖、滇池、石林奇观、大理的文化古迹、苍山、洱海、丽江的大研古城、玉龙雪山、西双版纳的热带景观、民族风情等。美丽的景色吸引着中外游客去与阿诗玛对，和摩梭人同乐，去三塔听歌，去香格里里拉寻梦……。本书仙容翔实，文字优美，配以精美图片，是一体信息量大，可读性强的旅游指南图书。

傈僳族历史悠久，从语言系属和地理分布考察，可推断傈僳族为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支。傈僳文有两种：一种是十九世纪末二十世纪初创制的用变体拉丁大写字母组成的拼音文字，另一种为解放后于1957年创制的以拉丁字母为基础的新文字，分别称“老傈僳文”和“新傈僳文”。傈僳族过去信奉原始宗教，相信万物有灵，凡丧葬、节庆、疾病都要请巫师“尼扒”杀牲祭鬼，敬神卜卦。十九世纪末，西方传教士相继进入傈僳族地区，传入基督教和天主教。丽江黎明乡傈僳族中现在还有200多人信奉基督教，在七个聚会点设有简易教堂，逢礼拜天、复活节、圣诞节均以讲法、祷告等形式聚会，教育信教群众不喝酒、不抽烟、注意清洁卫生、不杀牲祭鬼、遵纪守法等等，客观上起到了一定积极作用。狩猎在傈僳族的传统生活中占有重要地位，傈僳族男子都在狩猎生活中练就了高超的射弩技艺，射弩比赛时，射手以能将竹箭射在刀刃上劈为两半者为胜。傈僳族还有纪念汉族英雄的“刀杆节”。丽江黎明乡一带还有端午“赶山节”和立夏“圣水节”。傈僳族人待客热情，礼仪也十分特别，遇有佳宾，主人端来一大碗酒，与客人各用一只手共捧，互相搂着脖子和肩膀同饮“合欢酒”。此时，盛情的主人会悄悄地把碗向客人一端倾斜，以使客人能多喝一些酒，借此表示自己的敬意。傈僳族妇女的服饰非常美观，按照各地所穿着的服饰颜色的差异，又分为白傈僳、黑傈僳、花傈僳三种，聚居在云南怒江州一带的白、黑傈僳妇女普遍穿右衽上衣，麻布长裙。年轻姑娘喜欢用缀有小白贝的红绒系辫。有些妇女还喜欢在胸前佩一串玛瑙、海贝或银饰，并在海贝上刻有简单的横竖纹或钻以小圆孔，傈僳语称这种胸饿叫做“拉白里底”。泸水县一带的黑傈僳妇女则不穿长裙，上衣右衽，腰间系一小围裙，长裤，青布包头，耳戴小珊瑚一类的饰品。永胜、德宏一带的花傈僳服饰更为鲜艳美观，妇女均喜在上衣及长裙上镶绣许多花边，头缠花布头巾，耳附大铜环或银环，裙长及地。行走时摇景物曳摆动，显得婀娜多姿，优美迷人。傈僳族人民在长期的生产实践活动中，依据当地的气候条件及地理环境，总结出一套适宜和于本地农业生产和生活的自然历法，称之为“花鸟历”。这种历法借助花开、鸟叫等，将一年划分为花开月、鸟叫月、烧火山月、饥饿月、采集月、收获月、煮酒月、喜酒月、过年月、盖房月等10个季节月。从类型上看，这种历法可以归入十月历，它是傈僳族人民生产实践的结晶，同时又充分体现了他们的聪明才智。