无锡是中国江南太湖流域一颗璀璨的明珠，又名“梁溪”。自殷商末年，周太王之子泰伯偕弟仲雍自隔断西来到无锡，筑城于梅里（距无锡市区15公里），自号“勾吴国”，开创吴文化，距今已有3000多年的历史，是一座历史悠久的江南古城。无锡是理位置甚佳，处于江苏省南部太湖之滨，北临长江，南接浙江、安徽两省，西邻常州市，东靠苏州市，地势平坦，环湖多山。沪宁铁路、京杭大运河横贯全境，公路、内河航运四通八达、七条主要水运干线都接通黄田港和张家港。尤其是处于沪宁铁路和沪宁高速公路中段，交通便捷。它东距上海128公里，西离南京183公里，中国著名的南北大运河在此交汇。无锡属平原地带，土地肥沃，物产丰富，渠流纵横，河风密布，是中国著名的“鱼米之乡”。无锡经济繁荣，早在明朝就有冶坊、制砖、陶瓷、织布、缫丝等手工业产品问世。19世纪以来，无锡成为中国四大米市之一（其它三市为芜湖、九江、长沙）。20世纪以来，无锡以工商业闻名遐迩，故有“小上海”之美称。

阳朔位于广西东北部，距桂林市65公里，属广西桂林市管辖。阳朔县始建于隋开皇十年，距今已有1400余年的历史。全县总面积1428平方公里，人口30万。县治辖6镇3乡。“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，这正是桂林山水与阳朔风光的最好写照。“山青、水秀、峰奇、洞巧”为阳朔风景的景观特色。阳朔县内旅游资源丰富，可分为一环、二带、五景区。阳朔百里山川，处处奇山秀水，林木苍翠，峰峦重叠，川流横贯，村舍星布，自然景观与人文景观交相辉映，阳朔也因此享有“中国旅游名县”之盛誉。阳朔人民心灵手巧，能就地取材，生产出各种各样的县有当地特色的工艺品，如书画、画扇、大理石、纸伞、竹制品等。阳朔人民还热情好客，如今每年到阳朔的中外游客有145万人次。日前还引进外资项目20多个，总投资达4亿元。阳朔是美好而又醉人的，如今，在改革开放的大好形势下，开发出了以阳朔、漓江为中心，扩大到周围十几个县市的漓江旅游圈已成为阳朔经济发展的支柱产业。欢迎您到这颗国际旅游明珠来观光旅游。

本书对中国北方民族的萨满教体系和发展规律作了全面系统的研究，视野宏阔，功能深厚，资料翔实，论证透彻，逻辑严谨，特别是在国际萨满教研究的宏观背景下，立足于中国古籍的丰富史料和最新调查报告，借鉴了吕大吉教授“宗教四要素说”的理论解释框架，针对若干有待商榷的学术论点，作出了积极的回应，阐发了一系列新的认识，最为难能可贵，作者把萨满教作为一种完整的成形的宗教形态，是本质与现象的统一，她以这种整合性的理论观点，在研究过程中具有一种导航的作用，得以高屋建筑，在众说纷纭和浩如烟海的史料中独辟蹊径，自创新解，是一篇具有开拓性的优秀论著。

本书包括：展翅飞翔的凤凰城、西夏王朝的谜踪、东方好莱坞、地球上的“沙都”、丝绸之路上的金城、世界屋脊的屋檐等内容。

云南地处祖国西南边陲，不论对于国内民众，还是对于海外人士，云南都是一个遥远的地方。云南素有“彩云之南”的美称，这既是对“远方”的地理时空的诠释，又是对心理的审美距离的表白。云南大地，山川纵横，江河奔流，林海滔滔，湖光山色，坝子平地星罗棋布，大气磅礴的风光与小桥流水的景致彼此映照，相得益彰。其风景之幽，习俗之奇，民族之多，古迹之真，民风之淳，人情之美，物种之繁，气候之异，造化之妙，文化之盛，比比皆是。

长江三峡，各具特色，各显奇妙：瞿塘峡雄，巫峡秀，西陵险，共同构成了一幅壮观瑰丽的画卷。瞿塘峡山势雄峻，两岸之山，上悬下陡，如斧削而成，有的峰高1500公尺。夹江峭壁，甚为逼仄，致使江宽不过百米，最窄处仅几十米。其中夔门山势尤为雄奇，堪称天下雄关，因而有“夔门天下雄”五字镌于崖壁。山势之外，瞿塘水势亦“雄”，它“锁全川之水，扼巴蜀咽喉”，有诗称之“众水会涪万，瞿塘争一门。”江水至此，水急涛吼，蔚为大观。对瞿塘峡的山水之“雄”，清代诗人何明礼有一首诗写得至为贴切：“夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行”。夔门，又名瞿塘关。两岸高山凌江夹峙，是长江从四川盆地进入三峡的大门。夔门两侧的高山，南名“白盐山”，北曰“赤甲山”，拔地而起，高耸入云。近江两岸则壁立如削，恰似天造地设的大门。白盐山系因粘附在岩石上的水溶液，主要含钙质，色似白盐而得名；赤甲山因含有氧化铁的水溶液粘附在风化的岩层表面，此山土石呈红色，如人袒背，故名赤甲山。隔江相望，一个红装，一个素裹，可谓奇景。两座山都是石灰岩，长期的风剥雨蚀，使两岸岩壁好似刀削斧砍一般，形成十分秀丽的片段景观。面江迎风之绝壁陡岩，虽然寸草难生，而各现异彩，这些色调和晨曦、晚霞、明月交相辉映，形成了“赤甲晴晖”、“白盐曙色”和“夔门秋月”等胜景。杜甫有诗咏那赤白两山：赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林桔树丹青见，复道重楼锦锈悬。这里河宽只有百余米，把滔滔大江紧束得象一条沟壑，而通过的流量往往多达每秒五、六万立方米。“众水会涪万，瞿塘争一门”，杜甫用一“争”字，活画出夔门的赫赫水势。当轮船驶出瞿塘峡西口后，您走到船尾，抬眼望去，全景式的夔门雄姿便展现在您的面前。这时是摄影留念的最佳角度。现在，临江的石壁上，还刻有孙元良的“夔门天下雄，舰机轻轻过。”十个行书大字，李端浩的篆刻“巍哉夔门”和行书“夔门·瞿塘”均历历在目。巫峡幽深奇秀，两岸峰峦挺秀，山色如黛；古树青藤，繁生于岩间；飞瀑泫泉，悬泻于峭壁。峡中江回路转，九曲回肠，船行其间，颇有“曲水通幽”之感。巫峡之中最享盛名者，要算巫山十二峰了。其中，又以神女峰最富魅力。她耸立江边，峰顶一见云雾缭绕，细雨蒙蒙，沾衣欲湿，拂而觉爽。云雨中的青峰绝壁，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。巫山云雨之妙，有唐代诗人元稹之诗为证：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。巫峡内著名的有三台八景十二峰以及孔明碑等景点：三台为楚阳台、授书台、斩龙台；八景为南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、青溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女观贞石、朝云暮雨；十二峰为圣泉峰、登龙峰、朝云峰、神女峰、松峦峰、飞凤峰、翠屏峰、聚鹤峰、净云峰、起云峰、上升峰、聚仙峰。神女峰又叫望霞峰，位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。西陵峡滩多水急。其中的泄滩、青滩、崆岭滩，为三峡著名的三大险滩。过去船行其间，险象环生，舟毁人亡，时有所闻。建国后，航道经多年整治，大为改善；加之葛洲坝工程蓄水之后，回水百里，水位上升，险滩礁石沉入江底，不复为害。崆岭滩在崆岭峡中，两岸悬崖壁立，湍流迅急，挽舟甚难，“务空其岭，然后得过”，故亦称“空聆”。以往这里滩险流急，礁石密布，著名者即有“二十四珠”，其中“大珠”石梁，长约220米，宽40余米，高约15米，突露水面，如猛虎卧伏江心，与邻近之“二珠”、“三珠”，号称三石联珠。其下乱石暗礁，犬牙交错，锋利如剑，致使航道弯曲狭窄，恶浪汹涌，行船稍一不慎，就会触礁沉没。民谚云：“青滩、泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关。”因而人们称此为长江三峡险滩之冠。两岸峰峦叠秀，环云蔼翠，飞瀑流泉，扬雪溅珠，满山柑橘成林，绿叶金果，彩色缤纷，景色佳丽，风光无限。长江三峡风景区，是集游览观光、科考怀古、艺术鉴赏、文化研究、民俗采风、建筑考察等为一体的国家级旅游风景名胜区，散落其间的涪陵周易园、白鹤梁水下石铭、丰都名山、“江上明珠”石宝寨、“文藻胜地”张飞庙、“三国遗迹”白帝城、八阵图、屈原祠、古黄陵庙、三游洞、南津关等等的景点更是多不胜数。长江三峡不仅有已经建成的葛洲坝，还有正在兴建的世界上最大的水电站工程——三峡工程。这两项新兴的人文景观和原有的自然景观交相辉映，构成了长江三峡蔚为壮观的新景观。

本书以地图为主体，在内容和形式上着重地将旅游景点和交通路线科学、形象地展示给自助旅游者，并配有与旅游和交通有关的文字说明。

中国历代典章制度，祥于各朝专史，而统纪于“三通”诸书，灿乎备矣！然一国之事，有巨有细。其巨者，固宜考定，以为法戒；其细考，又何莫不然？社会之推移，风俗之演变，一事一物之沿革，可以考入群之进化，防弊害于未然。其事虽小，其所关则甚大。且历代风俗事物，真象不明，一读古书，则生打格。目前一事一物，虽通儒达士，有不能道其所以然者矣！昔之人如程大景之《考古编》，叶大庆之《考古质疑》，高承之《事物纪源》，彭大翼之《山堂肆考》，或语焉不详，或强说而设。盖中国历代风俗之演变，事物之改革，从古学者，以其微细，忽焉不察，无一书可为资借。非多读古书，不能知其事；第多读古书不旁征曲证、钩深索隐．仍未易会其通而得其真象也。

一片烟雨茫茫的水域，野鸭出没水草长绿，这时候你分不清楚你是在回家还是在旅行，也分不清是愉悦还是伤感。一路上的种种迹象表明你已经被眼前的景色软化了。是的，你不是在旅行，因为你被一种遗失已久的乡愁打动着，心灵深处的那一盏童年的油灯，又被脚下那些带着小水坑的石街给拧亮。细雨把你身上的灰尘沾下来，流进了小桥下的河水里，越流越远。这是什么地方——水乡的古镇。你有英雄的气概吗？或者说你有大快吃肉大碗喝酒的向往吗？你知道刘邦当年还没有混出来时老在沛县一带蹭人狗肉吃吗？不用筷子用手抓，有人看见你的吃相不佳，那么你肯定是在徐州的崔寨乡吃鼋汁狗肉。你像小家碧玉似的坐在小亭子里手扶美人靠，这时候水边的荷花开了，这庭院里的花草招蜂引蝶的，太湖石的假山翠竹茂盛，过了几度拐弯的石桥有人要催你了，哦！原来这不是你家，这是苏州园林。是呀！苏州的园林，虽然是一个俗得不能再俗的地方，却让你欲罢不能，就像不到长城非好汉一样，既然来到这一带就自然要走它一趟。这么说你已经到达了苏州？你看，这虎丘塔是苏州的标志，据说吴王夫差葬其父于此，这下面的宝贝一定很多，由于结构复杂一直没有被盗，你不想去转转？还有寒山寺的钟声再到枫桥边上对愁一翻，追寻月落乌啼的那艘客船。你登上一个山冈，发现了一些诗词，有人曾经在这里说大话在与天子的江山平起平坐，这是扬州蜀岗上的平山堂。扬州的平山堂是当年欧阳修在这登高望金陵欲和朝廷平起平坐的吃喝玩乐的地方，吸击鼓传花深夜狂饮的腐败生活。还有还有，扬州小吃小巷更显生活的情趣。一个有霸气的地方，一个有过深痛记忆的城市，帝王们走了却留下了他们的陵墓供你思考，为什么他们生前死后都是那样霸道。在那些残缺的城墙里发陋的是像它的表情一样的疑问，曾经战火的老巷已经越来越少，梧桐叶阔年年落，老屋破旧天天拆，这是今天原南京城集庆门边胡家花园市井生活的缩影和老房子的尴尬。

本册分别介绍了山西、河南、安徽、湖北、湖南、江西等不同地区的风土人情、山川地貌、名胜古迹。且将历史沿革、文化蕴涵在其中，并配有大量的珍贵图片。