“中国乡土影像”系列包括《皖南古韵》、《婺源乡村》和《江南水乡》三本书。该系列丛书内容包括每个地方、每个景点、每一座古民居、每一座桥、每一座牌坊等等（详细到你想不到的程度）的一幅或多副摄影图片、景点的详细介绍、摄影提示、交通、住宿和贴心小报告等，均是本人亲身前往所拍摄的图片和采集的资料。

庐山是载入世界文化舆自然遗产名录的“文化名山”。庐山别墅则是镶嵌在青山绿水之间的一颗颗璀璨的明珠。公元19世纪下半叶，庐山别墅伴着西风东来应运而生，随后相继兴建并保留至今，形成蔚为大观的别墅建筑群。名人、事件与别墅相连，建筑、历史与文化相映，由此产生了以八处国宝级别墅为代表的众多建筑佳作。此书是庐山博物馆长期调查与研究的结晶。书中收入庐山牯嶺上的别墅二百零七处，精选彩色图版三百一十八幅，著录研究文章与图版说明七万字，并配有中英文封照的目绿、图题和著述提要。这是一本适合国内外读者阔读和收藏的关于庐山别墅历史与风貌的精装图集。

目录

西藏旅游的六条黄金线之一，是拉萨经曲水、贡嘎、扎囊、桑日、泽当、加查、米林、林芝，再经工布江达、墨竹工卡、达孜回到拉萨的环形线。全线沿着一江两河，即拉萨河、雅鲁藏布江、尼洋河蜿蜒，而这一带也正是西藏的腹心地带，全程一千多公里，因此我们将这一条旅游线路称为西藏腹地金三角之旅。天下旅游，主要是两种类型，一种是人文景观游，一种是自然景观游。在西藏旅行，这两种类型兼而有之，既有气势磅礴的山水风光，又有古色古香的佛院古寺。打开旅行地图，找到一江两河区域，假定工布地方的米拉雪山为金三角的项尖，拉萨河源出雪山的西侧，沿西南方向奔向雅鲁藏布江，尼洋河则从东侧导源，蜿蜒曲折，飞花碎雪，在林芝附近与雅鲁藏布江汇合。这样，拉萨河、雅鲁藏布江、尼洋河巧妙地形成一个三角形。如果再从雪山山口向山南布丹拉山口回一条垂直线，刚好把三角形劈成两半，东西两半景物不同，风情各异。西部陵谷宽敞、农田沃野，群峰对峙，佛寺辉耀于高岗，新楼装点于河谷；古风古俗还在民间流播；历代遗迹，随处可见。而东部则是雄伟的雪山，茂密的森林，神秘的蓝湖，飞流的瀑布，构成这一地区瑰丽的自然景观；山民和猎人，珞巴和门巴，在这里保持着传统的独特的生活方式。现在就让我们出发，顺拉萨河而达雅鲁藏布江，从那里溯源尼洋河，完成西藏腹地金三角之旅。

喜欢大都市的繁华？还是喜欢老城市的旧影？不过，无论你喜欢的是哪一种城市风格，上海都能满足你旅游欣赏的需求。《上海之旅：看世博 游上海》中英文对照，不仅适合中国旅游者阅读，也适合外国旅游者做自助旅游参考书阅读，内容丰富，图文并茂，语言通俗。

中国第一本“深度游”图书，旅游爱好者们追求的最高境界。深度游，是旅游爱好者们追求的最高境界。本书精选了我国50个最经典的景点并结合其与之相应的典故进行细致生动的描述，使本书成为一本传导地理哲学，追溯人类生存与发展的图书；一本讲述社会进步的自然和人文科学故事的权威性图书；一本值得给所有热爱生活、喜欢地理及摄影爱好者们用心品味，终身收藏的图书……全书用1000多幅美丽绝伦的图片配合生动精良的文字，以50个神奇的历史故事为背景，给读者营造了一个感受中国自然地理和人文环境的良好氛围，并将地理知识实现潜移默化式的传递。翻阅本书，我们可以将名山大川的美景风光、独特的地形地貌、凝聚神韵的历史文化遗存和中国各地区的民俗民情尽收眼底。

天下旅游，主要是两种类型，一种是人文景观游，一种是自然景观游。在西藏旅行，这两种类型兼而有之，既有气势磅礴的山水风光，又有古色古香的佛院古寺。那曲地区位于西藏自治区北部（俗称：万里羌塘），东依昌都，南与拉萨、林芝、日喀则相连，西接阿里，北与新疆自治区、青海省毗邻，处于青藏高原腹心地带。现在就让我们出发，从拉萨到那曲，去了解这片古老而神秘的土地！

山西是中华文明发祥地之一，悠久的历史留下众多的文化遗产，加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源十分丰富。山西现存的古建筑居全国之首，是世界研究古建筑的天然宝库。山西的佛像之多之精美世界罕见。山西遗存的古代戏曲居全国之首，山西的黑白瓷器闻名于世。四大佛教圣地之一的五台山、寺庙群集千年之粹。其中，以我国现存最古的木色建筑南禅寺；集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺，塔院舍利塔最为有名；建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上，以惊险奇特著称；太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地；平遥古城是全国现存三座古城之一，被列为世界文化遗产名录；芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群，宫内壁画是我国绘画艺术的珍品；永济普救寺是《西厢记》、《莺莺传》故事发生地；解州关帝庙是全国规模最大的武庙；云冈石窟是全国三大佛教石窟之一，气势友伟，雕刻精细；闻名世界的祁县乔家大院、渠家大院，灵石王家大院，太谷三多堂，共同组成山西晋中的大院民俗文化。北岳恒山是五岳之一，国家级风景名胜区；黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布，国家级风景名胜区。山西还建有芦芽山、历史、莽河等自然保护区，景致各异，保护区内古树名木随处可见，珍稀动物出没其间。

经过几载的劳作，《山水中国》与读者朋友见面了。这套丛书有两个关键词：一是“山水故事”，一是“山水情怀”。山山水水背后“故事”的丰富多彩，是中国山水的主要特色。由于悠久的文明与历史积累，长期的农耕生活陶冶，使得我国山水背后的“故事 ”特别多，亦即是说，人文景观特别丰富，历史文化的积淀特别深厚。山水故事与旅游质量的关系极大。古人曾把山水审美分为“应目、会心、畅神”三个精神层次。应目，即指山水的形象、色彩、音响等形式美给感官以愉悦。会心，是说欣赏者与山水达到情景交融、物我相亲。畅神，是山水审美的最高境界，即是游心物外、物我两忘，在生命的本原上求得与宇宙生命的融合与超越。怎样达到畅神的审美境界呢？山水故事是重要的动力、媒介和思想库。当你面对奇山异水惊诧莫名或在残庙断碑前茫然寻思之时，一首古人的山水诗可能沟通你和景物间的“灵犀”，一个历史掌故可能为你打开厚重的历史帷幕，让你尽享发现的喜悦，让你“千古兴亡，百年悲欢，一时登览”……　正是为了帮助读者朋友在旅游中获得更多的精神财富，本丛书熔景观审美、掌故传说、山水诗文和风土人情于一炉，送大家一本“山水故事大全”。山水情怀，是我国先民在长期农耕社会中形成的一种特殊的文化心态。这种情怀，表现于同自然山水的关系上，就是登山则情满于山，观海则情溢于海的“林泉之心”。即如王羲之，“游名山，观沧海，叹曰‘我卒当以乐死”’；如辛弃疾，我见青山多妩媚，料青山见我应如是”……这种情怀，表现于日常生活，就是情趣化、艺术化。《世说新语》载：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹日：‘何可一日无此君！’”郑板桥“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺”，贫寒之中收获精神的富足：“风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。”居室之外，亦无处不是情思：雪后寻梅，霜前访菊；望秋云，神飞扬，临秋风，思浩荡；“谁与同座，明月、清风、我”……这种情怀，表现于对人生和社会的态度，就是“不以物喜，不以己悲 ”的礼乐心境。即如范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；如杜甫，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”……数千年来，这种情怀，不仅使许多社会个体获得特别丰富的人生，也使中国秉有一种令世界羡慕的特别美丽的文化精神。这种情怀，这种文化精神，在人被工具理性异化为生物标本、精神世界被分割为七零八落的文明碎片的现代社会，无疑有着特别的意义。本丛书定名“山水中国”，就是意在呼唤这种情怀和这种精神的回归。我们希望它能成为新世纪国人文化寻根途中一片心灵的绿洲，一泓精神的清泉。最后，我想说的是，本丛书能以现在这样的面目问世，是许多同道和朋友共同努力的结果。特别是为保护文化遗产踏遍青山的罗哲文先生和顾棣、李玉祥、吴荫南、李翔德等著名摄影家提供了大量文物古迹和山水艺术图片，为本丛书增添了浓郁的古典诗意；河北教育出版社邓志平、张子康二位同道提供了诸多现代山水名怍，更为本丛书倡导的山水情怀作了最好的现代诠释。

山山水水背后“故事”的丰富多彩，是中国山水的主要特色。由于悠久的文明与历史积累，长期的农耕生活陶冶，使得我国山水背后的“故事”特别多，亦即是说，人文景观特别丰富，历史文化的积淀特别深厚。本书是山水中国之“云贵卷”，讲述了云贵地区的山水与文化，共七篇，包括：昆明之旅、大理之旅、丽江之旅、滇西滇南之旅、贵阳之旅、黔西黔北之旅等，熔景观审美、掌故传说、山水诗文和风土人情于一炉，送大家一本云贵“山水故事大全”。 住久了水泥的牢笼，到哪里去放飞孤寂的情怀？看厌了假面的人生，到哪里去寻求心灵的抚慰？ 那香格里拉的恬静、西双版纳的风雅，那万共茶花的火热、百里杜鹃的灿烂、滇黔金丝猴的妩媚、草海黑颈鹤的天真，那金沙江的豪气、虎跳峡的壮烈、以及梵净山的仙风道骨……哪一处不是澡雪精神的最好去处？那泼水节的欢快、澡塘会的喧闹、火把节的热烈、行歌坐月的浪漫、那同心酒的甜蜜、姐妹饭的亲热、尊老节的祝福、娃娃节的希翼，以及黔东南独木舟的意蕴与摩梭人猪槽船的寄托……哪一个不让你返璞归真，重味人生的意义？还有那禄丰恐龙、腊玛古猿和元谋人的化石，那沧源神秘的崖画，以及那南昭大理国的古城……让你在探幽访古中，与时间和历史对话，发思古之幽情，觅未来之路径。