随着上海城市的发展，城区范围在不继扩展，城市的道路网络、公共交通网络也在不断完善。目前上海每年除了不断新增、延伸公交线路外。已经拥有了5条投入运营的轨道交通线路。日均客流量超过100万人次。为方便市民换乘，本图将轨道交通部分站点周边的公交线路站点详细表示，供市民参考。

那是一片至今仍让人梦牵魂绕的地方，当作者前后两次从南京开始作者的这次“华东方旅”时，既感到熟悉，又似乎陌生。新的车站、码头，拓宽的道路和变换不断的交通线路，常常让人找不到北，但是去到景点，又依旧是以前熟悉的模样，只是今天大都经过精心“包装”，加上清晰的线路标示和介绍，热情的导游小姐，让人仿佛心理总是涌动着向往。如今到处都在发展旅游，人们已知道保护风景名胜和历史文物古迹的价值了，不过景点的门票，自然也高出了不少。本书详细介绍了江苏、上海以及浙江的旅游概况，经作者之手为我们串起华东沿线，包括南京、扬州、苏州、上海和杭州等美丽的大中城市以及苏、杭附近的水乡古镇。全书内容丰富，既有详细的景点说明，又有大量的旅游资讯，还附有景点线路图，是一本难得的集可读性、实用性为一体的旅游图书。

“指南”要真正起到指南的作用，必须与时俱进，必须随着形势的变化而变化，必须尽力与读者的需求相适应。为了编纂好2006年版的《苏州指南》，编委会成员做了大量的调查研究和证集资料的工作，在栏目设置和具体内容上都作了不少调整，比较多地增加了与老百姓日常生活密切联系的内容，力求能具体实在地反映苏州贯彻落实科学发展观、坚持以人为本、率先全面建成小康社会的进程，以更好地为苏州市民，为来苏州投资者、经营者、就业者、求学者、旅游者提供方便。“指南”总体上是不可能完美的，如果这一版《指南》能获得人们的好评和欢迎，我们会感到莫大的欣慰。

江苏，一个旅游城市密集的省份，地处中国东部，涉临黄海。因其境内原有“江宁”、“苏州”两府，各取其首字组成省名，简称“苏”。境内水运发达，有长江横贯东西，大运河纵穿南北；中国五大淡水湖中的太湖，洪泽湖就位于该省。它们多与沿岸山景有机结合为一体，湖光山色，风景优美。境内以长江、大运河、太湖、海滨为主的风光构成了“以水为主，以山水组合见胜”的独特旅游资源，旅游特色一是“古”、二是“水”，山水园林与名胜古迹交相辉映。旅游胜地众多，有“六朝古都”南京，“园林甲天下”的苏州，“太湖明珠”无锡，“海港山城”连云港等。江苏，吴文化诞生地，古文化遗存十分丰富，特别是境内的江南古典园林，可谓魅力独具。

本书主要介绍了世界遗产的有关概念和理论，引领读者寻访华夏文明中国的文化遗产，游历自然名胜，中国的自然遗产及文化与自然双重遗产的独特景观，介绍中国的人类口头与非物质遗产昆曲，提出了中国可持续发展方面存在的一些问题。

东北地区纬度高，气温低，冬长夏短，四季分明。面积约79万平方公里，占全国的8.2％。作者历时两年从洛古河到山海关，走遍了关东宝地。火热的大炕、酸菜的芬芳、二人转的音韵、东北人的豪爽与热情等等都在书中一一展现出来。读者可以跟随笔者的足迹，感受关东宝地的一草一木，一花一石，每一条河，每一座山，第一次全面地抚摸了东北的地脉，第一次细致地梳理了东北的人文，第一次如此生动地解析了东北的风情，第一次如此专注地品味了东北的历史。亲爱的读者，我相信如果你是东北人，那你读过这本书后，会和我一样，换个角度去重新认识东北。如果你不是东北人，那这本书就为你打开了一扇门，走进这扇门，你会爱上东北。从洛古河到山海关，让我们一起，走遍东北。

青海省得名于烟波浩淼、浩瀚壮阔的高原湖泊青海湖；青海地处世界屋脊，位居江河源头，自古以来农牧交汇，民族杂居，负山带河，关隘险峻；青海境内雪山耸立、草原辽阔、江河湖泊密布，厂漠巨川构成了雄浑壮美的自然气象。生息干此的530多万汉族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等各族人民共同创造了多彩斑斓的人文景观；发源于青海的黄河、长江，催生了源远流长、辉煌灿烂的中华文明；源出此地的澜沧江及其下游眉公河，浇灌着西藏、云南，以及东南亚诸国大片的主地；闻名于世的“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”穿青海境内而过；民族的交融，文化的杂糅，构成了青海民族风情画上最艳丽的色彩；造化的神奇，自然的独异，形成了举世无双的世界“第三级”奇观；三江源也以她女神般的胸怀，包容了无垠的草原．连绵的雪山、朝圣者的心愿、神圣的生灵……青海之大之美无法言说、三江源之神圣无与伦比，她是江河的母亲，文明的谣篮。对于中国的过去和现在，如果进行掠影式的了解并不难，但要全方位深入了解中国，就不是一朝一夕的事情了。在这方面，“全景中国”系列丛书希望能给读者，尤其是外国读者提供帮助。这套系列丛书的突出特点，是以省、市、区为单元，编辑出版若干册，每册独立成书，从不同的角度，文图并茂，介绍各地最具特色的看点。读者通过这些看点了解当地真实鲜活的日常生活、多彩的社会面貌、发展中的经济状况，以及相关的信息资讯等。

四川素称“天府之国”，既有山川俊美的自然风貌：地势多样，青峰竞艳，丹壑争流；又有秀冠华夏的历史人文：日蜀文化源远流长，名人文豪竞相辈出。在这里，自然、人文与社会风俗多种景观相生相依，情景交融，造就了得天独厚、品位极高的天府之国。 我们可以用神奇、神秘、神妙来概括四川，那是自然世界无边的神奇，文化世界无尽的神和心灵世界无穷的神妙。这样的四川饱含看醇厚的意昧，散发着永恒的魁力。 对于中国的过去和现在，如果进行掠影式的了解并不难，但要全方位深入了解中国，就不是一朝一夕的事情了。在这方面，“全景中国”系列丛书希望能给读者，尤其是外国读者提供帮助。这套系列丛书的突出特点，是以省、市、区为单元，编辑出版若干册，每册独立成书，从不同的角度，文图并茂，介绍各地最具特色的看点。读者通过这些看点了解当地真实鲜活的日常生活、多彩的社会面貌、发展中的经济状况，以及相关的信息资讯等。

少林寺作为禅宗祖庭而备受尊崇，但真正令少林寺蜚声中外的却是少林功夫，追根溯源，仍然离不开禅宗初祖达摩。古时的嵩山山高林密，常有虎狼出没其间，直至明代，徐霞客在嵩山旅行时仍亲眼目睹了老虎的脚印，达摩时代的嵩山就可想而知。僧人的生活原本就很清苦，为了强健身体，也为了抵御猛兽，开创禅宗的达摩也不忘研究出一套可以强身健体、兼具实战功能的招数来——那时尚不能称之为“功夫”，估计只是一些简单的把式，耍起来有点像做广播体操。由此也可以断定，达摩“一苇渡江”纯属后人臆造，否则教弟子们几手飞檐走壁、腾云驾雾的轻功岂不省事，老虎再凶猛，恐怕也只能蹲在地上看看稀罕。但达摩创下的这套招术也不可小瞧，经过后世少林武僧的不断琢磨与演进，又融入了武术各门派的精华，终于形成了威震天下的“少林功夫”，隋唐时已初露头角，到了宋代已自成一统的“少林派”。少林功夫的门类很多，冠绝天下的只有一棍一拳。拳就不用说了，好似武侠小说中常说的“自古拳出少林，剑归华山”，拳是少林寺的看家功夫，看似平淡无奇，待到真正挨了两记就知道厉害。与拳的浑厚相比，棍的风头更劲。少林武僧崇尚使棍。现存最早的少林“武术秘笈”正是关于棍法的，而少林寺的护法神紧那罗王也是手持棍棒的形象。在古代的冷兵器中，棍是钝器，不同于刀剑的锋芒毕露，棍和拳都更有分寸感。对少林武术略知一二的人都很清楚，少林功夫的前三招都是守势，也就是说，不到万不得已，少林武僧就避免出手，即便出手也有“八打八不打”的要诀，“八不打”指的是可置人于死地的要害部位，而“八打”则指既能降伏对方、又不至危及性命的部位。由此不难看出，少林功夫尽管纵横江湖，却绝非争强斗狠的简单武力，其中还蕴藏着禅心与佛性。这也许正是少林功夫能够不怒自威、长期以来被视为“武林正宗”的深层原因吧。P186-188

上海的魅力在于流动，“海纳百川”显示了上海人的开放意识和自信心。百年来，充满活力的上海人不断吸收外来文化，求新求变，推动城市的发展，赢得了国际大都市的地位。于此同时，上海人在各个时期的世态风情也是多姿多彩的。本辑明信片收录了上海自开埠至1949年部分城市风情的旧影。抚今追昔，读者将会对上海有更强的感受。