大连是镶嵌在中国东北大是最南端的一颗美丽蝗珠，它依山傍海，交通便利，是东北的窗口，京津的门户。大连这座城市很年轻，只有一百多年的历史，是名副其实的现代化城市。但是，大连百年历史的前半段，却见证了旧中国饱受列强蹂躏的历史。它与多灾多难的中国一起迈进了新时代，特别是在中国政府改革开放后，大连各方面事业飞速发展，在“不求最大，但求最佳”的发展思路指导下，大连在东北、全国乃至全世界的声誉越来越高，它日益成为独具魅力的现代化城市，成为“世界上最适合居住的城市”之一。大连地处辽东半岛的南端，西濒渤海，东临黄海，面向烟波浩渺的太平洋。四面山环水绕，风光旖旎，气候宜人，是我国著名的旅游海滨城市。其临海处海湾较多，礁石错落，地貌奇特，构成了蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光，是我国北方地区著名的旅游、休闲、疗养胜地。市区南部海滨全长30多公里，将沿途的棒槌岛海滨、虎滩乐园、付家庄海滨、白云山庄公园和星海公园、星海会展中心等连成一线；近海中的无数礁石、岛屿，千姿百态，阴阳变幻，妙趣横生；沿岸有几十个风光游览景点，其间有一条海滨公路相贯通，交通方便。“不到旅顺，枉来大连”，旅顺口是大连的另一处风景游览区，既有天然良港旅顺军港，又有被称为“蝮蛇王国”的蛇岛、鸟岛等独具魅力的自然景观。金石滩国家旅游度假区、庄河冰峪风景区、海王九岛风景区和莲花湖旅游区的建设也颇具规模和特色。去旅顺主要不是观海而是游山。这里山多，名字也奇特，有白玉山、黄金山、白银山等等，山山竞秀；还有白玉塔、胜利塔、友谊塔等等，塔塔奇特。大连的社会文化生活十分活跃，已成为遐迩闻名的“服装城”、“足球城”、“旅游城”。每年５月，槐花竞放，更呈“槐花城”的迷人风韵。

本套产品从追求个性化的深度体会这一角度出发，所有作者都是生活在当地的旅行者，一方面，长期的生活让他们更能融入那里，更深入地了解当地的风土人情；另一方面，他们又始终以旅行者的心态去观察和不断发现，他们眼中的是更多角度的五彩世界。因而本丛书不仅可以为读者提供丰富的自助旅行经验，还可以为读者提供最人性化和最亲切的贴身服务，使其从内心上产生强烈的共鸣。李树，因为那份对攀岩的迷恋而留在了这里，开设了攀岩俱乐部，考取了国家级攀岩教练的资格，投入得不亦乐乎。本书以手绘画的风格绘制了在阳朔最著名、最有特色的景点分布图，配合轻松幽默的新新人类的景点文字介绍，是到阳朔工作、生活、旅游极佳的一幅导游图。丛书特色：这套产品是“印”工作室的第一个产品，包括：《北京饮食主张》、《北京九门深处》、《丽江闲散心情》、《阳朔山水无间》、《凤凰走玩边城》、《拉萨藏漂私藏》等？Ｇ鹩谝酝糜巫恃恫罚庑┦只娴赝枷盗兄饕氨嘲汀倍ㄖ疲非蟮牟皇亲呗砉刍ǖ牡酱艘挥危窍Ｍ鲂曰纳疃忍寤帷Ｒ虼耍馓撞方岚糜蔚哪昵嶙遄钊诵曰妥钋浊械奶矸瘛？读者对象：适用于热爱自然、酷爱旅游的年轻一族，青年学生或老年朋友等。

暂缺简介...

这套产品是“印”工作室的第一个产品，包括：《北京饮食主张》、《北京九门深处》、《丽江闲散心情》、《阳朔山水无间》、《凤凰走玩边城》、《拉萨藏漂私藏》等。区别于以往旅游资讯产品，这些手绘地图系列主要为“背包客”定制，追求的不是走马观花的到此一游，而是希望个性化的深度体会。因此，这套产品将为酷爱旅游的年轻族最人性化和最亲切的贴身服务。于翔，毕业于北京电影学院图片摄影专业，现为自由摄影师。翔子每年一半以上时间旅居拉萨，由于有那辆“陆虎”，他能把足迹遍及整个西藏，并创作大量西藏题材的摄影作品。于翔的个人图文专集也得在近期由本工作室推出。本套产品从追求个性化的深度体会这一角度出发，所有作者都是生活在当地的旅行者，一方面，长期的生活让他们更能融入那里，更深入地了解当地的风土人情；另一方面，他们又始终以旅行者的心态去观察和不断发现，他们眼中的是更多角度的五彩世界。因而本丛书不仅可以为读者提供丰富的自助旅行经验，还可以为读者提供最人性化和最亲切的贴身服务，使其从内心上产生强烈的共鸣。本书以手绘画的风格绘制了在西藏最著名、最有特色的景点分布图，配合轻松幽默的新新人类的景点文字介绍，是到西藏工作、生活、旅游极佳的一幅导游图。读者对象：适用于热爱自然、酷爱旅游的年轻一族，青年学生或老年朋友等。

花溪公园，其最大特点是“四山夹一水，一水带四山”，山环水绕、相得益彰。天河具有黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀，集飞瀑流泉、奇石怪洞、深潭石桥于一体。这里山环水绕，水清山绿，堰塘层叠；花溪河畔，数座小山参差其间或突兀孤立，或蜿蜒绵延。清代时有当地缙绅依山建亭，栽花种树，积水为河。伴着一泓碧水的花溪有十里之外，故游人又把这里称为“十里河滩”。它包括了“十里河滩”、“天河潭”、“青岩古镇”、“黔陶幽境”等景点，是方圆十多公里的名胜风景区域。花溪从螃蟹井到花溪大桥这一段，山青水碧，风光迷人，这就是现今的花溪公园。虽说是公园，但它却以真山真水著称。这里的山经过长年风化、钙化后，山体坑坑洼洼，似有千疮百孔，但造型奇特，十分耐看；这里的水绕山而行，贯穿全园。在郁郁葱葱的树木和奇花异草的掩映下依山而行，穿山过洞，深入而往下，横穿花溪河床，可细听流水之声，此为一绝；在蛇山和龟山的对峙中，隔着一水，水上搭桥，过桥则为深藏不露的碧云窝，置身其间，恍若与尘世隔绝，这为又一绝；花溪河上的百步桥，有石磴弯弯曲曲置于溪水之上，一步一磴，微露水面，远看游人似行走在碧水之间，且经此必鱼贯而行，俯看水中倒影飘飘欲仙，此乃三绝。

在中国，深圳创造了一个充满创意的时代，每一幢高楼大厦就是一个信息的集中地。这个年轻的城市，共主流也是些二三十岁的年轻人，他们的关键词不外乎知识、生活节奏、深圳速度、小资、格调……深圳，我国第一个经济特区。“一夜崛起”的辉煌，使这个昔日的边陲小镇，成为一个年轻富有、充满梦想的繁华都市。而其以各种大型主题公园构成的旅游、狂欢王国，已成为众多游人大开眼界、娱乐身心的首选之地。2000年11月30日荣获的世界“花园城市”使她美名远扬。走进深圳，你会感受到她兴奋跳动的时代脉搏，领略到她独特的都市风情……荟萃130多个世界著名景观，让游人可以不出国门，一日之间尽览世界风光，民族风情和杰出文化。

河南省洛阳市是中国著名的七大古都之一，也是华夏文明发祥地之一，有悠久地历史和灿烂的文化，因地处中原，被称为“九州腹地”，自古为兵农必争之地，也是理想的建都场所。从公元前21世纪夏朝起，行后有商、东周等13个王朝在此建都，因此洛阳是中国历史上建都最早、历时最长和朝代最多的古都。洛阳是我国七大古都之一，驰名中外的历史文化名城，居“天下之中”，素有“九州腹地”之称。北临嵯峨逶迤的邙岭，南对亘古耸黛的嵩山。“永怀河洛间，煌煌祖宗业”。数万年前，我们的祖先开始在这块美丽富庶的土地上，繁衍生息，渔猎稼穑，在洛阳发掘出十余座古城遗址，其中的二里头夏朝都城、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城，集历代都城建设之精华，代表营国制度的发展进程，被誉为“洛阳五大古城遗址”。“天下名园重洛阳”，“洛阳牡丹甲天下”，洛阳园囿，数以百计，或凤阁龙楼，上连霄汉；或剔透玲珑，姹紫嫣红。历代文人骚客，泼墨古刹，挥毫岩壁，为古城增添诗情画意。中华民族最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳，被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。班固在这里写出了中国第一部断代史一《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著：《资治通鉴》，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”曾云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵，洛阳可以说是中华文化的起步点。洛阳著名的景点有：龙门石窟、白马寺、关林、古墓博物馆、千唐志斋、白云山、老君山、鸡冠洞、玄奘故里。

大同位于山西省最北端，北以外长城为界、与内蒙古自治区毗邻，东与河北省相接。北雄特色，塞上风光，城池森严，珍奇荟萃。必游景点：恒山悬空寺、云冈石窟、九龙璧、古长城。最佳游览季节：春秋适宜，夏季可到五台山避暑。大同古称平城、云中，包括四区七县，人口约260多万。其地处大同盆地，晋、冀、蒙交界，内长城蜿蜒其南，外长城横卧其北，东连太行，西临黄河。山峦起伏，沟壑纵横，形成许多天然关塞，自古以来就是兵家必争之地，北方之重镇。大同古城至今已经历了两千四百多年的春秋。早在战国初年，这里已成为赵国的重要军事要塞。从秦汉至魏晋南北朝，大同由平城县治上升到北魏京都四世纪末到五世纪末的近百年中，曾是我国北方的政治、经济、军事、文化的中心，也是各民族聚居并进行经济文化交流的地域。当时大同空前繁荣昌盛，人口曾达一百多万。从随唐到明清，随着封建王朝的更迭，大同曾数易其名，直至辽重熙十七年（公元1048年），始称大同，一直沿用至今。此间，大同还曾是辽、金两代的陪都（西京）和明清两朝的军事重镇。在大同的历史上，曾创造了许多灿烂的文化？帐酰粝铝酥诙辔琶型獾拿す偶！Ｆ切畚暗脑聘谑撸鞘澜缥拿鞯囊帐醣猓舷禄纤隆⑸苹隆⒑闵叫账隆⒕帕诘钣钺隙耄鸨袒曰汀？大同虽然地处塞上，其自然风光既不同于南国水乡的花红波绿，也不同于白山黑水的琼枝玉树。但她那独特的天高云阔的塞北风光，雄伟壮丽的重关叠嶂，古朴奇伟的巨刹危楼，也足以使人壮情抒怀，流连忘返。“人天北柱”的北岳恒山，巍峨叠嶂的七峰山，卧龙望水的采凉山，奇景无限，大同的自然景观丰富多彩。大同是北魏拓跋氏王朝的京城，辽、金两个民族王朝的重镇（西京），地理位置又处在边塞内长城之外，少数民族尚武的风气及边界上金戈铁马的征战生活，使古代的大同人骠悍强健，好勇善斗，这种性格延续了许多年代。随着社会的进步，民族的融合，现在的大同人已变得性格温和、体态端庄、平易近人。大同人对自己的家乡有强烈的自豪感，常称大同为“福地宝城”。大同人的衣食住行，一般比较讲究，这是有历史渊源的。明朝曾在大同做官的外地人说：“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之美丽，皆边塞之所无者。市款即久，未经兵火故也。谚称蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘为三绝。”

北京颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。颐和园是世界著名的皇家园林，它地处北京西北郊外，距京城约15公里，旧称“清漪园”。1888年重建，改名“颐和园”，耗银3000万两，历时十年。颐和园规模宏大，占地面积达293公顷，主要由万寿山和昆明湖两部分组成。各种形式的宫殿园林建筑3000余间，大致可分为行政、生活、游览三个部分。以仁寿殿为中心的行政区，是当年慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政，会见外宾的地方。仁寿殿后是三座大型四合院：乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆，分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称“世界第一廊”。长廊之前即是碧波荡漾？睦ッ骱＠ッ骱奈鞯淌欠抡瘴骱乃盏探ㄔ斓摹？万寿山后山、后湖古木成林，环境幽雅，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。

峨嵋山山体南北延伸，高峻逶迤，主峰万佛顶高3099米，金顶巍然挺立，比五岳还高，也是四大佛教名山中最高的。在人们的眼里，峨眉山是仙的世界，佛的海洋，它和山西的五台山、安徽的九华山以及浙江的普陀山并称中国四大佛山。关于峨眉山的来历，还有这样一个美丽的传说；从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手巨石打凿成一座青山。天上的神仙为他们的决心和努力所感动。在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷；绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空。彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环；布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。因为？庾嗌较笮寤ㄅ拿济谎忝溃匀嗣前颜庾嗌浇卸朊忌健？登峨眉，要观览的胜景真是多得目不暇顾。如万年寺的如来殿，洪椿坪的“洪椿晓雨”，洗象池的“雾绕华严顶”、“象池月夜”，报国寺的藏经楼以及庄严雄伟的佛像等等。请大家听我一一道来：从洗象池到金顶，一路上尽是喷喷吐吐的烟雾，布满山谷深壑。那大片大片的白云似棉絮一样，经山风乍吹，又象一层薄薄的轻纱笼罩在群峰之间。立在金顶之上，俯视五百里的成都平原：左侧是岷江、青衣江、如两条蜿蜒巨蟒，奔来山下；右侧是大渡河，如一条细长金蛇，伸至脚底。如此，江色粗黄，路色细黄，过峦苍郁环绕，田野嫩绿平铺万顷，光色相映，构成一张美不胜收的天然彩片。再窥金顶腰间，景色更加神奇。有时云雾蒙蒙，冉冉飞渡？凇⒒摇⑷榘缀徒鹕嗉洌”浠挥惺被胩煲簧稳巳缟碇煤５海墓瞬悦！？峨眉主峰的铜殿，金光闪烁，名之为金顶。这里还有一种天然奇象，叫做“佛光”、“圣灯”，令人心驰神往。我们下午两点钟登上金顶，恰巧头上游云一扫而去。在悬崖上，手扶铁栏，俯瞰峰腰，在白色雾海中，浮现出巨大的七色光环。摇手招之，光的角度交叉变化，俗称为照镜子，能看到自己的身影。最奇妙的是：即使是多数人去照，所能见到的也只能是自己的身影，浮浮摇摇，深奥难测。乘睹佛光之兴，晚上八点钟，又看到了圣灯。那是在金顶草坪，刚刚坐下，就见到重雾中，从不同的方向飘来无数盏所谓的佛灯光，跳跳闪闪，游游荡荡，有的象点燃的蜡烛，有的如初开的莲花，有的如流动的萤火，但，伸手抓去，却散为乌有：勾起游人的无边遐思。据当地人说，佛光一般是在天气晴朗，没有风，云海平荡，太阳斜射时的午后出现，特别是秋冬午后2至6时出现次数最频。从报国寺登往金顶，一路上不仅有奇峰巨岩，峭壁悬崖，拔地千仞；还有长达几十里的山泉瀑布，滚滚奔腾，声如雷霆。行行复行行，经五里坡、象鼻坡、连望坡、七里坡、九十九道拐；每登一段，都要汗流不止。不难体味古人慨叹的“蜀道之难难于上青天”之意了。从“只听雷音无他音”的清音阁，又前行数里，就是“黑龙江栈道”。所说的黑龙江乃是一条山间巨流；所谓栈道，就是依漳流逶迤之势，随高耸奇峙的山势而架起的通道。这一条栈道，傍山临溪，回环曲致，山光云影，连绵数里。踏入栈道，上有林木遮荫，下有溪流洒凉。泉流淙淙，和人的心声谐趣；蝉鸣鸟唱，嘹亮不绝于耳。山花远接近迎，更是烂漫迷人！峨眉全山植被丰茂，花果不绝，鸟兽众多。其中尤以峨眉猴灵异超凡，通人达意，最为游客钟爱。因为这里的猴子，不象别处的猴子凶恶，蛮不讲理，而是和顺、文明、有礼。我们从金顶跑向万年寺。刚到初殿，便迎到一位从山下上来的老妪，她说：“前面的猴娃子多得很！”我们立即兴奋地调整相机，跑向山下，约行二里许，只见一个老而胖的猴子，当道坐在那里，好象知道我们要来，在那里迎接我们。当我们忙把带来的礼物：：粽子递给它时，它几口吞掉，吃得那么香甜。我刚要给它拍照，它却呲牙退到路旁，好象说：“谢谢你们，别浪费胶卷吧！”我看了看，无可奈何，便丢开它，举起粽子高声叫道：“猴娃子，给你们吃！”只听得吱吱的呼啸，树枝摇动、绿波荡漾。老老少少、大大小小，跑来十多只猴子，都驯顺地待在路旁，伸着手望着人。它们不争不抢，依次接取送给它们的食物。当把食物放在它们的手心时，它们吃着，而且小眼睛一眨一眨地，好象听话的孩子，可以随意抚摸它们的头顶。这种情景，可以说是人与猴融洽无间了。峨嵋的猴群，出没不定。当它们吃饭了，总先有一只老猴呼叫一声，其余者纷纷攀枝，穿越而退：先是树枝摇摇颤动，后是树梢泛泛涌起绿波，刹那间，踪迹顿杳。留给游人的，只是一种若有所失之感！峨嵋的猴子，据说有数百只之多，常在九老洞、洗象池和万年寺等地出没。一般是成群结队，少则几只，多则几十只。无不毛色光润，体态优美，性格驯良，活泼可爱。峨眉山之行让人流连忘返、回味无穷。