西安，古称长安，作为周、秦、汉、隋、唐等12个王朝有都城，历时1100多年，是中国历史上建都朝代最多历时最长的著名古都，名胜古迹遍布市区和周边地区，有文物甲天下的美誉，其中秦始皇兵马俑被誉为“世界第八大奇迹”。西安东临激流滚滚的黄河，南依巍峨峻秀秦岭，北临逶迤如画的北山，自然景观雄伟秀丽，名山秀川风景宜人。西安不仅是华夏文明的发祥地，是中国优秀旅游城市之一，也是世界四大著名古都之一，是国际旅游胜地，本书对西安的历史变迁、自然环境、民俗风情、尤其是著名景区景点作了全面而翔实的介绍，并为旅游者提供了交通、食宿、购物、娱乐等实用通讯，是西安自助旅游的好向导。

避暑山庄建于清康熙四十二年（1703），完工于乾隆五十五年（1790），面积约560万平方米，是我国现存最大的皇家园林。康熙二十年（1681），康熙皇帝建立木兰围场，进行围猎活动。其目的，一是实战练兵，二是巡视北方边境。同时，又从北京到围场的道上修建了许多行宫，避暑山庄是这些行宫的中心行宫。避暑山庄采用官苑合一的造园形式，从景观性质及地形地貌特征上分为宫殿、湖泊、平原、山峦四个景区。在这些景区中，山峦冈阜、溪泉湖泊、林水花草、平原洲岛之间，错落有致地建有宫、殿、轩、斋、楼、阁、堂、庙、亭、树等各式各样的建筑百余处。康熙、乾隆皇帝差不多每年都到山庄避暑，遂使山庄成为清王朝的第二个政治中心。清皇帝在山庄的澹泊敬诚殿、万树园等处接见过班禅六世、英国特使马戈尔尼等，进行了一系列政治活动。清皇帝“因其教，不易其俗”而建造的以普陀宗乘之庙为代表的外八庙，与避暑山庄形成了和谐统一的建筑群体。本书以优美的文笔，配之以百帧精美的照片，用图文互动的形式，向读者再现了避暑山庄及周围寺庙300年以来的历史风采。

本书以通俗易懂的语言，描述了江南农村市镇自近代以来随着中国社会整体嬗变而发生的转变，反映了中国传统历史文化格局的演变趋势，并为今日因种种机缘恢复活力的江南水乡农村市镇，提供关于其深厚历史文化底蕴的解释。本书力图在学术研究的总框架下，或者说，在课题前期研究成果的基础上，以相对通俗易懂的语言和具体生动的事例，描绘出江地市镇丰满的历史文化面貌。本书的章节标题，大多采用历代文人描绘江南市镇的诗句。文中也时有类似的诗词章句出现。本书在引用这些历代留传下来的优秀文字时，同样不打算刻意注明出自何时何人的何篇诗词作品。这些诗词大量地收藏在江南历代地方志书里，在江南市镇各镇志中随处可见。

为帮助国内外颐和园研究爱好者和广大游人更形象直观众地认识20世纪上半期的颐和园，特从作者本从收集的清末和民国年间的照片与照片制品中挑选了160来件资料，第27届世界遗产大会原本定于2003年6、7月间在苏州召开，这是中国加入世界遗产公约20年来，首次承办这个会议。本书的编辑出版时机最初是以此为目标制订的。《颐和园旧影》一书于无意中见证了SARS灾害给中国人民和中国的旅游经济带来了巨大的负面影响，也同时见证了包括颐和园在内的中国广大旅游单位为消除SARS灾害负面影响而付出的辛勤努力。《颐和园旧影》是本系列出版物的第一部。系列名称之所以定名“颐和之缘”，是取意于本书编者与颐和园所结下的不解之缘，同时取意于颐和园研究爱好者以及广大游人与颐和园的不解这缘，更取意于颐和园与我们国家历史命运和灿烂文化的不解之缘。

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朱瑞熙，男，1938年生，上海嘉定人，现为上海师范大学古籍整理研究所研究员，四川大学博士生导师，中国宋史研究会会长。著有《宋代社会研究》、《中国政治制度通史、宋代卷》、《辽宋西夏金社会生活史》、《疁城集》等。 安亭历史悠久，早在六千多年前即已形成陆地，到汉代时，便有“安亭”之称。本书是一部内容完备的乡里志，记述了安亭的历史沿革、发展历程及社会习俗等方面内容，取材详博、考订精审，具有较高的史料价值，是研究上海人文历史的重要文献之一。全书二十卷。分成沿革、缘起、坊巷等十七目。此次邀请著名历史学家朱瑞熙先生标点整理，采用最早的嘉庆本为底本，校以民国重印本及其他相关文献，改正了不少讹误，使之更加完善。 安亭志序宋乐史作《太平寰宇记》，以人物之有无，分都邑之华陋。盖十室之吧，必有忠信，而地以人传，其名即于是乎重也。安亭为有明归太仆读书讲学处，其地参错乎昆山、嘉定两邑之交，饶笺产而秀人文，地虽僻壤，而有通者之观焉。比岁，方有事于邑志之修，予惟官局修书，中足以该备纤悉，于是邑之老于掌故者，乃各纂其地之所 记，分分而合合由此以辑为一书，不难矣。夫耳闻者多华词，目验者多质语，华不足以存信，而质亦不足以行远，质而文之，乃可信今而信后。是则有斯土者之任也，而非久于斯土者，则亦不能纲罗始终，以为完书，而无遗憾。是又在后之读是书者，有宏通博雅之才，取而损益之，始无负于作事谋始者也。是为序。时嘉庆十三年岁次戊辰，夏五月，文林郎、知嘉定县事无为吴桓撰。

Dalian is an imporrtant industrial base in China.Sectors such as petrochemicals，shipbuilding，diesel locomotives.refrigeration equipment and information technology all occupy important opsitions in Chins's industrial establishment.Dalian also functions as the financial center and the center of foreign exchange esttlement in China's northeast.The ambitious Greater Dalian'strtegy that Dalian has put forward provides tremendous opportunities for the city's future development. Dalian is ready to work hand in hand with friends from across the country and around the world to create a prosperous tomorrow for us all.

山塘是一篇千古绝妙的文章。是白居易独具慧眼，于公元825年在吴中第一名胜的虎丘与人间最繁华的姑苏阊门之间凿河堆堤，筑通了一条七里山塘。走进山塘，就是走进了苏州辉煌的历史；走进山塘，就是走进了苏州灿烂的文化。山塘，这篇已经由无数先贤撰写了十多个世纪的文章，而今，我们这一代人正在续写它未来的华章……

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乡镇作为城市与农村的中介，在城市化过程中起着特殊作用。因此，城市史研究不应只停留于城市市区的研究，而须进一步拓展到乡镇层面的研究，这样才能更好地阐明城市化的深度与广度、辐射力与吸引力。尤其在当今城乡一体化的建设中，发掘乡镇的历史文化特点，对加速乡镇的城市化进程，促进城乡之间的协调发展，具有十分重要的现实意义。江南是我国目前城市化水平最高的地区之一，这与其历史上城乡互动活跃、城镇林立密切相关，故而弄清该地区乡镇的兴起发展及其盛衰起伏情势是极其必要的。有鉴于此，上海古籍出版社推出《江南名镇志》丛书，希望通过整理出版江南地区著名乡镇的地方志，为广大读者提供阅读和研究之便。这套丛书不像一般的古籍点校本，找几个人标点句读就了事，而是邀请该乡镇土生土长的专家学者利用熟悉家乡风土人情的优势，进行标点整理，凡错必纠，凡讹必注，因而更为可靠，更具有权威性。此外，每种乡镇志还附有本乡本镇的古今地图及彩色风景名胜照片，尤使全书显得图文并茂，兴味盎然。这套丛书率先推出《蒲溪小志》和《南翔镇志》、《安亭志》3种。它们都编纂于嘉庆、道光年间。前者实乃七宝镇志，成书后未见刊行，建国初才据抄本排印，内部发行，这次以该排印本为底本，参以各种抄本出版，系其首次正式出版面世，书后还附有两种主要抄本的异同对照表。后两者在嘉庆年间便已付梓，民国时期又经过校勘重印，较为精审，但此次出版仍取嘉庆本为底本，以存真求实，保证可信度。我国自古就有纂修地方志的优良传统，早在战国时代，便出现了最初的修志实践。经过两千多年的摸索、探究，至清代臻于全盛，不仅体例完备，内容宏富，而且量多质优，种类齐全，除省、府、州、县外，乡镇也加入修志的行列，创历代未有之记录。据统计，我国现存八千多种地方志中，清代纂修的就有五千多种，占70%左右，其中乡镇志不在少数。上述三志即清代乡镇志大盛时之产物。它们分别记述了七宝、南翔、安亭三镇的历史沿革、经济概况、社会习俗等，具有较高的史料价值，是研究上海人文历史的重要文献。首先，三镇都是历史悠久的千年古镇，而且明清以来一直是赋税重出之地，因此，建置多变，区划复杂，经镇志编纂者认真考求、多方查证，始得一一厘清其沿革，为后人了解各镇的渊源流变和来龙去脉提供了方便。其次，三镇均为典型的江南水乡，但其兴衰却与水利、水运的好坏密切相关。水利修，则商贾集，田事举；水利不修，则斥卤沙积，民生萧索。由此可见，兴修水利是农业社会的头等大事，即使水乡也不免。镇志中所保存的大量这方面材料，可为我们研究城镇与水利的关系以及中国古代四大政之一——河工的运作情况提供第一手资料。第三，三镇盛产棉花，棉纺织业发达，所产之土布品种繁多，有扣布、标布、稀布、浆布等，光洁厚实，质量优等，全国闻名。因此，这里店铺林立，商业兴旺，俗尚奢华，不仅婚丧嫁娶讲排场、摆阔气，而且各种文化娱乐活动也应有尽有、丰富多彩。当然，不良风尚如赌博、斗蟋蟀、吸鸦片等也搀杂其中，屡见不鲜。凡此种种，镇志均作详细记载，可备社会经济史研究者一阅。第四，三镇工商业的繁荣，必然促进文化的发展。明清两代，七宝、南翔、安亭三地人才辈出，不仅科甲蝉联不绝，名臣大儒，布满朝野，而且秀民畸士、良医巧匠等也代不乏人，因而这里人文荟萃，常有贤人名流如赵孟FDA9、归有光等光顾。他们或结社集会，或读书课徒，或以诗画会友，镇志中留下不少关于他们行踪及事迹的记述，这对后人研究元明清时期江南士大夫的文化心态、生活情趣、行止交游等均不失为可资采择的资料。除上述外，镇志中收录的大量诗文还可以补现存一些文献资料之不足。如《蒲溪小志》中林则徐关于保留蒲汇塘拦潮大坝的批文，即为中华书局出版的《林则徐集》所缺。而《安亭志》中《募修圆元道院疏引》等4篇诗文，则为江苏古籍出版社出版的《嘉定钱大昕全集》所无；《下第归安亭寄友人》等诗文为上海古籍出版社出版的《震川先生集》所遗。《南翔志》中有关南翔寺的诗文《建山门并桥记》、《南翔寺诗》等也为《全宋文》、《全宋诗》等漏收。上述诗文本已散佚失载，但经镇志辑录，恰可拾遗补缺。地方志包罗万象，涉及面广，历来被视为是珍贵的文化遗产，繁博丰赡的文化瑰宝。诚然，《江南名镇志》丛书亦在此列。丛书各志不仅体现了清代修志的水平和成就，而且与具有存史、资治、兴利、教化之功能，相信随着它们的出版，将会对城乡一体化建设、对方志学研究的深入、对上海史研究的发展带来积极的、有益的影响。