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家庭百分百，说健康、谈美食、聊旅游、追时尚，关注孩子成长，品味家居休闲……精打细算，讲究实惠，给您百分百的关怀，百分百的体贴，让日子越过越有滋味，让生活越来越温馨和谐。谁说平淡才是真，生活应该更精彩！泰山、黄河、孔子，代表了中国古代的文化传承。

一块孤独的石头坐满整个天空，没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来……西藏高原上绵亘着世界上最为著名的山脉；喜马拉雅山脉耸立于西南，昆仑山脉和喀喇昆仑山脉绵延于西北，冈底斯、唐古拉、念青唐古拉山脉横贯于中部，横断山脉则是它的东部屏障。其境内海拔8000米以上的山峰有6座，7000米以上50余座，海拔8848.13米的世界第一高峰——珠穆朗玛峰就耸立在中尼边界上。巨大的山岭间孕育了无数现代冰川，冰雪融水成为长江、雅鲁藏布江、怒江、澜沧江、印度河等著名大河的源泉。西藏的山川湖盆按其特点又大致分为四块：藏东高山峡谷地域，藏南山原湖盆谷地地域，藏北高原湖盆地域和喜马拉雅高山地域。藏东的高山峡谷是著名的横断山区，在那曲以东，其间夹带着怒江、澜沧江和金沙江，略称东部三江。地势北高南低，北部海拔5200米左右；南部海拔4000米以下，山势比较陡峭，垂直高差大，有的可达2000多米，山顶是终年不化的白雪，山腰覆盖着浓密的原始森林，与山脚下生意盎然的绿色田园，构成了这峡谷区美丽而独特的一山四季的景致。藏南的山原湖盆谷地在冈底斯和喜马拉雅山脉之间，雅鲁藏布江及其支流流经的地域。这一带河谷平地和湖盆谷地众多，如尼洋河、年楚河、拉萨河等河谷滩地，土质肥沃，是西藏主要农业区。扎达盆地、马泉河党谷盆地、喜马拉雅山中段北麓湖盆谷地、羊卓雍错高原湖泊区是主要的湖盆谷地。藏北的高原湖盆地在昆仑山、唐古拉山和冈底斯山、念青唐古拉山之间，包括南、北羌塘和昆仑山区，约占西藏面积的三分之二，是西藏主要的牧区。平缓的山丘中间夹着许多盆地，低处蓄水成湖，形成众多大小不一的湖泊。喜马拉雅高山地域在藏南地区，由几条大致东西走向的山脉络成，平均海拔6000米左右，山顶部长年冰雪覆盖，山区西部海拔高，气候寒冷而干燥东部气候温暖，雨量充足，有茂密的森林和丰富的动植物。两地的气候和地貌形成很大的差异。目录：第一卷巴蜀演义第一篇四川行知书第一部分全景四川第二部分出行四川第三部分成都及周边地区第四部分阿南藏族羌族自治州第五部分川中南——峨眉山、乐山第六部分凉山彝族自治州第七部分甘孜藏族自治州第二篇重庆行知书第一部分全景广西第二部分出行广西第三部分桂林及周边地区第四部分柳州及周边地区第五部分南宁及周边地区第六部分梧州及周边地区第二卷情韵广西第七部分百色及周边地区第八部分北海及周边地区第三卷精彩贵州第一部分全景贵州第二部分出行贵州第三部分贵阳及周边地区第四部分安顺及周边地区第五部分黔东南及周边地区第六部分遵义及周边地区第七部分毕节及周边地区第八部分兴义及周边地区第九部分铜仁及周边地区……第四卷千色云南第五卷雪域西藏

《世界自然文化遗产之旅》系列丛书以我国27处世界遗产为内容，每处一分册，全面而深入展现各处遗产的自然之美、文化之美、自然与文化结合之美。带你走近它们，让你读懂它们，使你珍视他们。以一个游客的的眼光面对着瑰丽的自然风景和珍贵的历史遗迹时，我们无法不为这些自然与人类的杰作而感动；但我们更要正视自己的继承者的身份，维护世界遗产的真实性与完整性，承担起对珍贵遗产备加爱惜、使之永久流传的责任。

“知行，路更远”。自助旅行并非天马行空，只有合理的规划，理性的消费，才能获得自由自在的好心情。针对旅游图书市场同类产品地图匮乏，局限于景点罗列的普遍弱点，北斗人发挥自身多年来地图资源积累丰厚的优势，结合数年旅游图书的制作经验，全力打造出这本《中国自助游》。几年来，《中国自助游（2012全彩地图版）》在延续原有优势的基础上，不断吸取读者建议与市场反馈，逐渐输入新鲜血液，集思广益，精益求精，形成了属于自己的独特风格。与同类图书相比，我们在如下方面独树一帜：第一大特色：重点不在罗列景点，而在于规划路线。本书的结构以旅游短线为基本单位。我们将全国划分为118个旅游圈，每个旅游圈以一个中心城镇为圆心向周边辐射，形成数条旅游短线。全书共计460余条游线。对于每个中心城镇，我们提供详细的交通、食宿、购物、娱乐等方面的实用信息；对于每条旅游短线，我们介绍旅行价值、行程规划和开销安排，告诉读者如何自驾车、自助游行走，同时还提供许多玩家攻略、导游解说，使您的旅途处处充满生趣。第二大特色：丰富、实用、专业的地图。每条旅游线路都附有线路图，另有34幅大尺寸的省交通旅游图、90余幅城区图、120余幅景区图和旅游区图。第三大特色：全彩页、大开本精装上市。扩大开本，摈弃传统的两色印刷，不惜成本精装打造，使图片栩栩如生、地图清晰明确，为您带来愉悦的视觉享受。《中国自助游（2012全彩地图版）》所有线路都经过超级驴友的实地勘察，所有地图都出自资深地图专家的倾力打造，所有资讯都在印前反复核实。希望我们的所有努力，能为您的旅途带来切实可行的帮助，能时刻温暖您在路上的心情。改变生活，从一本书开始。带上这本《中国自助游》，即刻启程吧。

《中国古镇游》填补了国内缺乏翔实古镇资料的空白，为旅游者开辟了新的旅游方向，该书在2002年4月出版后，立刻在海内外引起了轰动。作为首次将全国古镇加以编辑整理的图书，它的影响远远超过了旅游的范畴。在中国古建筑保护、生态环保、人文地理待方面，提供了更多鲜活的例证——一认保护完好的古镇就是一部活着的历史。作为一本有独特价值的图书，《中国古镇游》还深刻触动了都市人们的内心情结，引发了在网络、电视、报刊等传媒上广泛出现的古镇热。《中国古镇游》2005年版的咨讯和图片由编辑部特派记者及摄影师实地采集和拍摄，其中上海、湖南、江西、广东、云南、四川、重庆等地的摄影图片均为2004年所拍摄的最新图片。除此之外，在2004年升级版的基础上重新组合增减了4个古镇，尽量全面地收录了该地最具代表性的古镇。

每一处历史文化遗迹，又毫无例外都经历过由盛而衰的沧桑变迁，在风雨剥蚀与朝代兴替中，被一种无常的力量左右而不能自主。所谓的恒久，亦不过是在时间的动波洪流中被缓缓吞啮及至消解为尘土的过程。序中国唐代诗人陈子昂登上燕昭王修筑的黄金台遗址，竟然生出无限的孤独感：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这就是历史文化遗迹的巨大魅力。同每一个个体生命相比，历史文化遗迹无疑都比较恒久，可以让人兴起莫名的愁绪。同时，每一处历史文化遗迹，又毫无例外都经历过由盛而衰的沧桑变迁，在风雨剥蚀与朝代兴替中，被一种无常的力量左右而不能自主。所谓的恒久，亦不过是在时间的劫波洪流中被缓缓吞啮及至消解为尘土的过程。所以，杜甫在成都寻觅诸葛亮的祠堂，看到的只是“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。李群玉在西陵峡边看到的黄陵庙也只是“野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊”。至于杜牧，在金陵就只能遥想“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”！也许，从历史的眼光看，没有什么东西是永恒的。尧之都，舜之壤，禹之封，数千年文明史，在宇宙中又算得了什么呢？尽管如此，再达观的人面对历史文化遗迹也还是不能不动容。毕竟，人是历史的主体，人也是历史的过客。几乎所有的宗教，都坚信灵魂不灭。我们面对历史文化遗迹，其实就是这样潜在的心理：我们是在同古往今来的灵魂对话。那些存在过，又消失；创造过，又寂灭；爱过，恨过，生育过，劬劳过，最终都遁形的灵魂，是值得敬畏的。哪一处历史文化遗迹的上空，不盘旋着无数这样值得敬畏的灵魂呢？人有魂，族有魂，史有魂，国有魂。遗迹终归会化为尘土，惟有灵魂不灭。有无数高贵的灵魂注视的土地，是一片神明之地。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁……”在历史的洪流中，文化遗迹是幸存的岛屿。它们将文明的记忆顽强地保存着。终有一天，这些历史岛屿也会消失。但是，只要它们一息尚存，就会把历史的惟一性尽最大的可能保存下来，使每一个时代都有其伟大之处供后人凭吊。过往的岁月，有显赫峥嵘的巅峰，亦有不足挂齿的狭谷，却都是惟一的。当传说和史诗都已缄默时，只有遗迹还有话说。遗迹不是冰冷的砖瓦木石，遗迹也不是废弃的断壁残垣。遗迹是尘封的记忆，需要我们勤加拂拭；遗迹是长满苔藓的古碑，需要我们用心扪读。遗迹是一眼古井，你可以再淘出汩汩清泉；遗迹是一口古钟，不撞不鸣，小撞小鸣，大撞则大鸣...[更多内容]

这是一本用双脚丈量出来的旅游书，文字优美、生动，图片丰富、精彩。作者的贵州之旅以贵阳为中心，分中、东、西、南、北五条线，深入深山老林和穷乡僻壤，非常普通的走马观花和浮光掠影，作者详尽描写了那里神奇而美丽的风景和淳朴、原始、有趣的风物人情，再配以大量精美的照片，使读者如同身临其境。此书还提供了许多实用的可操作性强的信息，绝对能满足自助旅行者对攻略、线路、景点、食宿、交通等方面的需求。这是一个被封闭在重重大山之中的世界，在这里“天无三日晴，地无三里平”，有的只是大面积原生态的森林，石漠，河流，洞穴，和其间各族原住民形态各异的村寨。它贫穷，但异常的美丽，它深具鬼蛊般吸引力的原始神秘只有经过长途跋涉了才能看清。只有置身其中，你才会真真切切地感受到这个世界的富裕，香纸沟古老的造纸术，高坡乡传统的洞葬，梭嘎乡长角苗独特的头饰，芭沙枪手的古风，海龙顿形态完整的明朝地戏。

昆嵛山迷人的风采和丰富的旅游资源，引起了中外游客和周边市区的浓厚兴趣和热切关注，尤其文登人民，为了改善辖内圣经山、紫金峰两处景区的旅游环境，自上世纪九十年代起，先后投资8000余万元修起了进山公路及甬路，架起了圣山与紫金峰间的空中索道，修复了东华宫等文物古迹，从而为昆嵛山兴起了一道靓丽的风景线。鉴于昆嵛山的历史文化价值，建国后各级各部门纷纷汇集有关资料，出版了不少读物，但遗憾的是至今尚没有一部全面系统反映昆嵛山道教文化的文史专著问世。这次承蒙中国道教协会的热切关注与支持，我们经多方搜集资料，终于汇编出这部《中国道教名山昆嵛山》，希望它能稍稍弥补一下齐鲁文化的缺憾，稍稍弥补一下中国道教文化的缺憾，为广大读者研究道教全真派的历史，了解昆嵛山的道教文化，提供点借鉴。

所谓“独步”，并不是说要你孤单单的一个人，而是说你的旅行必须要有个性，无论目的地的名声和旗号有多大，你的旅行必须对你自己有意义、有价值才行！这就是我们——“独步中国”的主张。我们从不建议你按照某种固定的模式去旅行，那种在围墙式开发的景点间赶场式的奔波走马，仅仅是一种消费而己。然而毕竟每个人都有一些或许比旅行更重要的事情要做，没有能力很多时间去了解那些路上的“野草”和“石头”，因此我们需要“游侠”为我们做开路先锋。对于欧洲人来说，马可．波罗是他们了解中国的游侠；对于汉武帝来说，张骞是他了解中国西域以外地方的游侠；徐霞客是我们的游侠榜样，他用一生来为我们搜集路上的“野草”和“石头”；而我们——《独步中国》将成为属于你的游侠，并使你成为一个属于自己的游侠。