国内的旅游事业发展日胜一日，但人们对“文物旅游”的认识还很有限，对文物古迹在旅游业中的作用以及应该注意的问题也了解无多。北京大学出版社新近推出《中华文物古迹旅游》（朱耀廷主编？隽宋奈锕偶Ｓ肼糜问乱档墓叵担臼榇尤鞯馗骷陡骼嘀氐阄奈锉；さノ恢校〕？9个门类，包括古代都城、古代宫殿庙坛、古代长城、古代园林、古代陵墓、古代佛寺石窟与古塔、古代仙山道观、古代地方民居与古村落、近现代史迹。从理论上阐明了此类文物古迹的形成、发展及其自身特点，着重分析了此类文物的文化内涵。在介绍具体文物古迹时，充分注意了每处文物的真实性和可信性。该书融知识性与科学性于一炉，合学术性与故事性为一体，图文并茂，雅俗共赏。本书既可以作为历史专业、文化旅游专业、旅游管理专业《中华文物古变旅游》课的专业用书，又可作为大专院校其他专业进行素质教育的参考教材，还可供旅游工作者及游客参考。学生与读者有些书在手，即可以纵观华夏，神游九州。

袁仲一，1932年11月生。1963年于华东师范大学中国古代史专业毕业，研究员。1964年至今在陕西从事考古发掘与研究工作。曾任陕西省考古研究所副所长，秦始皇兵马俑博物馆馆长，现任该馆名誉馆长、研究员，中国考古学会理事，陕西省考古学会副会长，秦俑学研究会会长等职。为陕西省有突出贡献的专家，第八届全国人大代表。自1974年以来，长期致力于秦始皇陵园及兵马俑坑的考古勘探发掘和研究工作。著有《秦始皇陵兵马俑研究》、《秦始皇陵的考古发现与研究》、《秦始皇陵兵马俑坑一号坑发掘报告（1974-19840》、《秦始皇陵铜车马发掘报告》、《秦文字类编》、《秦文字通假集释》等书。考古发掘是科研工作的一种手段，要把出土的遗迹、遗物及捕捉到的各种文化信息，加以归纳综合，找出事物发展的规律，阐释其文化内涵、性质、作用及时代背景等许多重要问题。多年来秦俑考古队在研究工作上倾注了心血，先后出版十余部专著，发表六七百篇论文。把发掘获得的资料及时公布于世，让世人共同享用和研究。秦俑考古队自组建以来的25年间，所做的考古勘探、发掘和研究工作量大面广，内容十分丰富。除对一、二、三号兵马俑坑的勘探、发掘外，还对秦始皇陵园做了较全面的调查，先后发现各种各样的陪葬坑和墓葬五百余座，以及数百万平方米的地面建筑遗址。整个陵园像一座丰富的文物宝库。泰国诗琳通公主说，“这里是考古家的天堂”，是世界瞩目的一个重要的考古工地。兵马俑坑所在地，原来是一片荒滩，树林、砂石累累，夜晚有狼出没。在这片荒凉、贫瘠的土地上，秦俑人进行辛勤耕耘，艰苦创业，迎来了今日的辉煌。秦俑考古队在漫长的岁月里，有些老队员先后离去，新队员不断地补充进来，大家所做的工作很多，本书仅能记其梗概，一些重要考古发现的细节也不便详细描述，只是根据自己所熟悉的资料和亲身经历，记述个人肤浅的认识和感受，实际上是秦涌考古发掘个人亲历记。

本书是对吟颂“北海”、“中山公园”、“香山”、“雨花台”、“总统府”、“避暑山庄·外八庙”、“玉泉山”、“净香园”、“曲水园”等古典园林诗歌的赏析和评论，并对诗歌中涉及的风景名胜进行了介绍。

本书是一部周而复的长篇小说。介绍了雄伟的国会大厦，立在山坡上，远远望去，好似一座白茫茫的雪山，那圆顶仿佛是雪山的顶峰，在蓝盈盈的天宇下闪闪发光……。

暂缺简介...

在羌塘大草原，在喜玛拉雅山麓、在怒江边上，那的确是让人灵魂出窍的地方。好像是一个深井，作者受益无穷。从那天返回至今的十多年来，作者好像没有一天感到过迷惘，我的目光一直是光晰的，这也是西藏生活难予作者的馈赠。一个人生活了多少，想象了多少，是可以从作品中反映出来的。本书只是作者当初单纯的视角，撷取生活中的点点滴滴，并缀以有限的回忆与想象。其中片面的、非生活本质的东西，其实中寄托着作者的一种历史追寻。因此，这是一部自传性的小说。

苏州，春秋时期的吴国都城，中国建城史上巧夺天工的杰作。2500多年以来，苏州古城虽屡遭战祸，但历千年而城址未变、格局尚存，不仅是世界城市史上的一大奇迹，也是苏州最大的一笔历史文化遗产。1986年国务院明确要求，苏州今后的发展要在保护好古城风貌和优秀历史文化遗产的同时，加强旧城基础设施的改造，积极建设新区，发展小城镇，努力把苏州市逐步建成环境优美、具有江南水乡特色的现代化城市。一直以来，苏州始终把保护古城风貌作为一项历史使命，高度重视。在经济快速发展的同时，苏州古城依然保持着“水陆平行”、“河街相邻”的路河格局，保持着“灰、黑、白”的城市色彩，保持着“精、细、秀、美”的建筑特点，小桥流水、粉墙黛瓦，形成鲜明的城市特色。应该说，苏州这座古老的城市本身就是一个巨大的文物宝库。位于苏州古城东隅的平江历史街区，是迄今为止苏州古城中保存最为完整的一个区域，这里不仅有世界文化遗产耦园和多处市级文物保护单位，还集中了50余处苏州市控制性保护古建筑。对照宋代《平江图》及明末《苏州府城内水道总图》，可以看到平江历史街区基本延续了唐宋以来的城坊格局，有些街巷、河道、桥梁的名字都可在《平江图》上一一对应。由城河、水巷、小桥、旧民居、牌坊、古井、园林、会馆、寺观等交织而成的城市景观保存了老苏州的特色、风貌和韵味。《平江历史街区》一书系统地介绍了这一街区的文化背景、历史沿革、路网河道、文物古迹、建筑艺术及民俗风情，这些凝固的艺术，带人走进历史的长河，使读者不由得生发怀古之幽情，引发超时空的情感共鸣。衷心希望平江历史街区在保护中焕发出新的活力，成为当代及后人可以永续利用的宝贵财富。

“过桥米线”吃过吗？没有吃过，你也一定听说过，“云南吃怪”是2003年度在《西南商报》“美食专栏”撰写的文章，每周二见报，收集起来五十余篇，，虽非菜谱，但对云南的一些风味菜肴说出了一二。张楠，属虎，云南大学历史第科班出身，有文博高级职称，却误入文坛，偏爱旅游。曾西下南洋，东渡“扶桑”在“南丝路”上漫游，设计“天龙八部游乐宫”、“南诏文化城”，还梦想构造“南丝路之国”和“茶马古道”生态博物馆。出版过《历代诗人咏大理》、《大理画册》、《大理文物志》、《大理之旅》《云南之旅》《图说云南18怪》《云南新发岩画》（日文版）等。后来获中美合作研究“云南白族佛教及民间宗教”课题的机遇，步入宗教之旅“，对宗教”谜而不信，信而不拜"首创《滇密图典》近来陷入云南18怪文化圈。饮食文化的本质特征，就是体现在人与自然的关系上。饮食的发展是人类在长期劳动实践中不断创造的结果。“民以食为天，食以味为先”滇味，由于物产、气候、习俗和传统的不同，不同地方的食物有不同的口味，形成了各自的特色。云南也有自已特色，滇味十足的食品，难以忘记的过桥米线，令人向往的地方，令人想吃地食物。

《济南七十二名泉》融艺术、观赏、交流、珍藏于一体，全方位展示名泉姿采。荣全国当代诸位书法家惠赐佳作，使画册更添艺术魅力。掬一把黄土，去追寻古老而又神奇的龙山文化，喝一口泉水，去品味蔚为天下奇观的济南名泉。

中国的传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐节日之分。具体分为春节、元宵元、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。本书介绍只是汉民族的一些？洗蟮拇辰谌眨夜歉龆嗝褡宓墓遥髅褡宥加凶约旱奈幕八祝诙嗟拿褡褰谌眨且环萦写诰虻奈幕Σ亍？传统节日具有延续性，既有它悠久的历史渊源和流向，又具有变化异性。在延续的过程中发展。传统节日有农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐凶日之分。传统节日的起源，有人把它归为下述几大类：一是起源于原始的祭祀活动，如春节祭灶君、清明祭祖、端午祭龙、祭屈原、等等。二是起源于宗教活动；三是起源起农事活动，清明、十日朝、冬至等；四是起源于社群的娱乐活动活动，如端午之龙舟竞渡，是西周就已有的社群娱乐活动；五是起源于重大的历史事件。本书的宗旨是让广大读者能够对此有一些了解，使我们的传统文化能够得到继承和发扬。