专程为旅游而去北京的人，几乎没有不去天坛的。而因事造访北京的人，有的可能没去过长城，全只要有时间，他们总会带着几分好奇与崇敬，造访紧紧依儇在皇城南国的古老祭坛——那个在古老的痃城市中心巍然耸立的威严而空旷的圣坛。天坛公园位于天桥南大街、永定门内东侧。建于1420年，原是明、清两代帝王祭天和祈祷丰年的地方。占地273万平方米，是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。天坛有内外两重坛墙，坛墙南方北圆，象征“天圆地方”。天坛自明代永乐四年（公元1406年）设计兴工，到永乐十八年（公元1420年）建成，乾隆八年（1743年）起历时十余年的修缮，使这座宏伟的郊庙益臻完美。1918年作为公园对大众开放，解放后，对天坛进行了有计划、有步骤的大规模修缮，使天坛恢复了原来的神韵和风貌。天坛以五大奇建筑而闻名中外：一为祈年殿，俗称无梁殿；二为回音壁；三为三音石；四为对话石；五为圜丘坛，即祭天台。天坛的主要建筑祈年殿，是皇帝祈祷五谷丰登的场所。它是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，篮色琉璃瓦顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在建筑的造型上具有高度的艺术价值。大殿中央4根“龙井柱”代表一年四季，中层12根柱子象征12个月，外圈12根柱象征12个时辰，内外檐柱24根代表24个节气。设计精巧，寓意奇特。回音壁，是皇穹宇院落的四周围一道高3.72米，厚0.9米，直径61.5米的圆形围墙。墙身为灰城砖成，磨砖对缝，光滑严密。若两人分别站在东西内墙根，一人靠墙向北小声说话。声音就会沿着墙壁传到另一端，好像打电话一样，对方听得一清二楚，由此又名“传声墙”。它已名列中国四大回声建筑之首。三音石就是皇穹宇殿前御路的第三块路面石。人站在第一块石板上拍手，可以听到一个回声，第二块石板上有二个回声，而站在三音石上拍手则可听到三个以上的回声，十分奇妙。今天的“三音石”给古老的天坛公园增添许多情趣，给游人带来了欢乐。“亿兆景从”的天心石（即对话石）。站在圜丘坛上层中央的圆心石上发声说话，竟会从四面？朔酱丛枚幕匾簦路鹗且狡鹑嗣且馐渡系囊恢稚衩馗芯酰谷说恼鲂牧槎汲两谏旎镁持小？圜丘，坊石用“九”这个阳数，来表现天象。同时，它又建筑得特别高大，登上圜丘，举目四望，只能望见远处蔚蓝色的天空，四周有白石棂星门矗立着，脚下是一片青白色石面，仿佛置身于太虚之中，更增加了“天”的感受。如今，在祈谷坛以西的绿树丛中，又增添了几处精巧别致的亭台。北面的“双环万寿亭”，截面恰似套环，亭体由两个重檐园亭衔接并合而成，结构精巧，造型新颖，为我国木结构建筑中少见。“万寿亭”两翼，各有一座小巧的方亭，名方胜亭。亭子之间以游廊贯穿连接。亭子和游廊的梁枋上，绘有山水、人物、花卉以及西湖风景画。万寿亭以南有一座扇面式建筑名“扇面亭”，灰色顶，苏式彩画，玲珑小巧，别具特色。在万寿亭东南，还有一座六角彩亭，名百花亭，与西北的万寿亭、方胜亭、扇面亭遥相对望，辉映溢目。天坛公园的月季园有600多个品种，是我国最大的月季花园之一。公园内还有3800余棵古柏，是北京市古柏最集中的地方。天坛以其设计之精，构筑之巧，风格之奇，科技应用之妙，之先进，这在世界古典建筑中独树一帜，久负盛誉，从而成为闻名中外的旅游胜地。

作者带您逛小店。无论是大街小巷还是商业广场，作者把新奇有意思的小店一一挖掘出来，一个也不能少！亲身的感受更是详尽地记录了下来，毫不保留地与您共享。实地拍摄图片。本书为您奉献色彩鲜艳，拍摄精良的实地图片。每张精彩图片都是小店门脸，店面或商品的真实写照。让您有更加直观的印象。钟京燕：毕业于北京林业大学外语系。在外企打拼几年后，现任图书编辑。怀旧——怀念那个扎着羊犄角，在院子里跳皮筋、挖沙洞的野丫头。一天天地过活，又不能抑制地从一段段的往昔中，寻找曾经单纯的快乐时光。梦想——做梦，不分白昼，就像给一道新鲜的烤鲑鱼加一点儿普罗旺斯的香药草，生活也需要“梦想”做调味品。有关逛店——小时候，附近可以买到各色商品的地方很少。曾经为了买荞麦皮的枕芯，姥姥领着我的手走过了乡村的田野，还被一只栓在院子里的大狗吓得大叫着狂奔。本书主文部分，将京城的特色以地图的形式，按照八条路线向您展示介绍，星星点点散落在他地方的小店也被采撷在“其他路线”中。各线路帽文，从不同角度为您概括地介绍每个区域的北京风情。每条路线，从众多的小店中，挑选独特精彩的采访对象，通过详细精美的文字，从逛店的方方面面，不同角度，为您提供逛街的重点。除文字介绍的店家，我们采用附录的方式将每条路线其他小店的信息——罗列给您。

本书由于篇幅所限，不能将众多的节日一一向读者道来，在此只将具有关东特色的、并为关东父才所耳熟能详的岁时节令——春节、元宵节、二月二、清明、端午节、七夕、中元节、中秋节、重阳节、腊八、这十个节日介绍给大家。<

当今社会的旅游爱好者们早已不满足游山玩水那一套，文化内涵的不断提升正在成为他们新的追求。自助游、专题特色游越来越受到他们中的不少人，特别是年轻人的欢迎。本套丛书便是为满足他们的需要所进行的新尝试。本丛书首批推出6种，分别介绍江南的牌坊、古戏台、古桥、老屋、祠堂和古亭。《江南牌坊》对牌坊这种中国特有的标志性建筑小品进行了全面而生动的介绍。牌坊是由古代城市中的坊门演化而来，明清朝的五六百年中，它又是纪念性的建筑。如张扬人世尊崇的功名牌坊，缅怀追思逝者的祖先牌坊，想往“天人沟通”的神灵牌坊，以及畸形惨痛的贞节牌坊。这些木构石砌的各种牌坊正是中国数千年传统文化的缩影。今天的旅游者们站立在存留的古代牌坊、复建的仿古牌坊和新建的艺术牌坊前时，除了观赏，似乎还应有更深的体会吧。

该书描述了江南的戏台。设有“田野的回声－－乡村草台忆旧”、“神祗脚下的世俗歌舞－－寺祠庙台巡礼”、“市井的乐园－－都市戏台览胜”五个专题。

祠堂是历史的教科书，观览江南祠堂，如同观览锦绣江南的历史画卷。大舜庙、禹王庙、泰伯庙，一座祠庙祭祀着一位领袖的业绩，苏公祠、欧公祠、史公祠，一座祠堂记载着一段良知，岳王庙、伍员墓、于谦坟，千古的沉冤终昭雪，越王台上，勾践卧薪尝胆，灵岩山上，夫差空留姓名，千秋功过，于祠堂中可见一斑，华夏祖先，从祠堂中可知谱序流传。每当中华民族处于生死存亡的危急关头，爱国图强、崇祖敬宗的民族精神，会发出呐喊，鼓舞中华儿女去浴血奋斗。

从人工火的发明到农耕文化出现，从茹毛饮血到煎炒烹炸，从羹饮脍炙到四大菜系，从勺子到筷子……中国饮食文化经历了漫长的发展过程，我们从昨日的盛宴中，看到了它的缤纷色彩与博大精深。

“国之大事，在祀与戎。”祭祀和战争是国家利益及安危的保证。最新的考古研究显示，欧洲草原地带的人群为人类的发展驯化了野马，改进了战车，并使二者结成一体。商周时期，我国中原地区吸收了这一成果，并结合自身的特点加以改造。由于马和战车可以最大限度地体现统治阶级神通广大的能力和唯我独尊的权势，因此成就了中国古代的国家大事。商周以降，以战车战马为核心的军事装备也在各种国家礼仪活动中成为烘托庄严、威武气氛的焦点。通过考古学家灵巧的双手，大量古代的战车和马骨从尘封千年的泥土中呈现在世人的眼前，借助这些活生生的实物资料，我们不但可以客观再现历史中的战车和战马，而且可以考证古人相关的记述，逼真地勾勒出古代战车战马的发展历程、零距离地触摸中国古代的战车与战马，领悟中国古代国家大事的真谛。

我国古代历代王朝经营西域、开拓丝绸之路的事业富有浓厚的"怀柔远国"的政治理想色彩，但其本身也反映出强大的国力水平和东西方文化交流以及国际贸易的动因。历史上所谓"大汉、盛唐"气象也就是指随着丝绸之路的发展和丝路贸易的繁荣而带动的政治、经济和文化思想飞跃发展时期的社会面貌和精神风貌。伴随丝绸之路的开辟和发展的是欧亚大陆民族迁徙和融合的宏伟过程。在这种壮观而动荡的背景下，中西交通、丝路贸易固然会在某一区域、某一时期或某一突变事件中遭受挫折，但是由于东西方文化自身迫切的交流和发展需要，以及欧亚贸易格局和巨大商贸利润的驱动，东西方各地开辟新的贸易路线、寻找新的贸易伙伴、尝试新的贸易方式的热情和努力从未减少和中断，以至于不少富于冒险精神和渴望财富的民族甘愿弃别故乡，跋涉沙漠戈壁、高山草原、雪山绝域，成为丝绸之路上最活跃、最有生气的商业民族。翻开本书您将看到悠远的丝路古道、沙埋的绿洲文明、失落的古城、最早的丝路路线、往来于丝路古道的行旅、物种的流传和东西方文化交流等影响人类文明进程的重大事件。<

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。