就巴蜀历史形成的渊源和发展特征以及人文地理的复杂性而言，境内场镇的丰富性和差异性非常突出。这不仅体现在聚落格局及建筑形式上，更体现在所处的地理殂势和不同区域不同民族的生存方式及风俗上。而且，今天我们所看到某个场镇的形态可能是历朝历代经历多次劫难后重建的，其大起大落的生死转折过程背乒有更多耐人寻味的内容。有些场镇的兴旺跟某一家或几家大姓的发达关系密切，大家族甚至独立于场镇之外另建城楼寨堡或庄园。观其保存下来不同规模及形式的宅院，今人也能大致了解一个传统家庭的生活方式中的具体内容是在怎样一个居住环境里展开的。朴实的乡人稍稍熟悉，会给你说家里有什么祖传之物，以及这其中会有什么故事或隐情。偶尔会联系到有关古镇起源的根根柢柢的事情，遗憾的是，除了方志上记载的那么点轮廓，我们似乎永远都无法把老场镇百姓乡土风俗史中有血有肉的民生故事加以充实或补足。本书系统介绍了近二十个巴蜀古镇，可让读者更全面地了解和认识巴蜀古镇。

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在封建礼教充斥社会生活方方面面的古代中国，有一位皇帝的陵墓周围却随葬了大批赤身裸体的男女陶俑，这究竟是陵墓的主人性格怪僻呢？还是我们的祖先在那一刻变得开明了？这种“骇世惊俗”的现象背后有着什么样的历史背景呢？那些裸体陶俑又是怎样一种面貌？那些奇异的皇帝陵墓还可能埋藏着哪些秘密呢？它们的背后还有哪些鲜为人知的历史故事呢？如果你有兴趣了解这些历史之谜，那就请随我们走近汉景帝，走近汉阳陵。

秦始皇帝陵园由套合在一起的内外两重城垣组成，形成南北长大于东西宽的“回”字形结构，陵墓位于内城南半部分，几乎占去内城南部三分之二的面积。秦始皇帝陵区的建筑遗迹目前发现的有位于内城之北的被殿、便殿、飮官及外城之外的鱼池建筑遗址、郑庄石料加工厂、骊邑遗址等；陪葬坑有大家所熟知的兵能俑坑、上焦村马厩坑、铜车马坑、动物坑等，以及近几年所发掘的石质铠甲坑、百戏陶俑坑、文官陶俑坑、青铜水禽坑等；陪葬墓有内城东北部小城内的33座墓葬、西内外城之间的墓葬、上焦村秦墓、兵马俑坑附近的甲字形大墓等；蓁有赵背户修陵人墓地、姚池头刑徒墓地、东五小区刑徒墓地等；在陵园范围内，有比若都邑持双重城垣，有气势恢弘的陵寝建筑，不难想象当时每秒缛的祭祀活动之浩大。陵园内外地下的各种陪葬坑将繁荣兴盛时期帝国的官署机构一一模拟再现，陪葬品举凡动物牺牲、车马出行、军阵陈列、武器整束等应有尽有。兵马俑坑是大家所熟知的，一号兵马俑坑军阵以战车、步兵相间排列，其为右军；二号兵马俑坑军阵由战车、骑兵和弩兵组成，为左军；未建成的四号为中军；三号兵马俑坑是统领右、左、中三军的军幕，四个兵马俑坑完整地再现了秦时军队阵列。凡参观过兵马俑的人们都会展开无限的遐想与认识，或多或少都有一丝触动，每个人都会在此找到自己所感兴趣的话题，这就是一个真实的“世界第八大奇迹”，因而每年吸引着数以千万的游客前来参观。

本书力图囊括全国各地最具代表性的100个古镇，融历史、文化、地理和民俗于一体，外在风情和内在精神均围绕古镇的风土、人情、自然景观、生活经验、民居特色和生命价值来展开，便于读者理解中国生活的诗意部分，力求全面反映古镇的风貌和民俗，有较高的旅游指南价值。

从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁现有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，其周围还有17座陪葬墓。那雕刻精致的翼马，映入你眼帘时，好像向你默默传叙着墓主往来于人间天上的美妙故事；引人注目的番臣石像让你想起历史的传说；守卫在陵前威武的石狮，让你增加了神圣不可侵的气概；那巍然矗立的迷圣碑，那令你猜测千古之谜的无字碑……乾陵，中国陵墓建筑史上的奇迹，你的气势，你的雄伟，将永留后世。

本书介绍了彩云之南游的五条旅游线路，游览云南的必备知识和云南美丽的风光，包括昆明、玉溪、石林、大理、丽江、中甸、西双版纳、瑞丽、腾冲、思茅、景洪等著名风景名胜区的特色和风土人情等。主要内容包括行、游、风土文化、购与吃等四个部分，从交通行程、景区景点特色、民风习俗、名点佳肴、工艺特产等方面，进行了较为详细的说明。本书适于观光旅游、休闲度假、运动探险、文化考察的广大旅游爱好者阅读和参考。

编辑推荐：湖南地图出版社主持编著的《轨迹——湖南爱国主义教育基地图册》，是一本主题突出、内容丰富、材料详实、文字精炼、图文并茂的好书。此书通过文字、照片与地图相结合的形式，向读者展示全省14个市州的重点爱国主义教育基地，介绍历史风景名胜古迹和人物事迹的基本情况。这是对读者进行革命传统教育和爱国主义教育的真实生动、可读性强的好教材。

本书选择了中国名地名山55座，分别用了概略的文字介绍，并配以部分彩图。读者既可以作为传统文的一部分，了解名山的历史情况，又可以作为旅游景点加以欣赏。

在编写过程中，我常常为某些场景，某段歌谣故事，陷入一种忧郁的感动中。对于没有在乡下生活过的我，凤凰乡下是一本太厚重的书，读懂她实在不易。她的质朴、她的美丽，她的乐天，她的闲适，她与自然的亲近，她浓浓的乡土气息和人情味……对于这个拥挤的都市的人产来说，实在太过奢侈。这一切，似乎已经离开我们太远太久。张佳平，土家族，1970年出生于湖南湘西凤凰得胜营（吉信）乡。做过民间画匠（父亲是民间艺人）、漆匠、店主，开过广告公司。2002年成立“第三视觉”工作室，做自由职业者，以广告、平面设计、创意、艺术创作谋生。自豪的事：换过N份工作，惟一走下去的是在广州的经济大潮中创作艺术，怪怪的，好玩是好玩，但要点傻B劲。遗憾的事：做广告只花了两份的力气，却拿了全国性广告评比金奖、银奖。画画上使了八分力，至今还是“球”。有一天终于辞别工作，带上相机和行囊，在那份“乡里大赛”里捞来一勺，于是有了这本书。在那个边远的乡里，他们载歌载舞，他们敬畏神灵，他们心灵手巧，他们依然重复着文化社会所质疑的生活方式和生活节拍——他们“诗意地栖居在这大地上”。本书从风景名胜、社会生活、民风民俗、民间歌谣到宗教信仰，由表及里，诠释了湘西凤凰乡下的风土人情；图文并茂，色彩斑澜，用城里人的方式，讲述乡下的故事。谨以此书送给所有热爱旅游，热爱沈从文，热爱民间艺术的人们。