巴渝地区山川雄秀，历史蕴藉，从距今大红4000年前土著先民开始在这片热土上建立村落，到春秋时期沿江地带出现城邑，经南宋淳熙十六年八月甲午恭州升格为重庆府，迄于清代嘉庆年间成为川东最大的物资集散地，场镇建制与时俱进，作为地域性的经济社会枢纽，诸多场镇或始于秦汉，或兴于唐宋，或盛于明清，无一不是巴渝文明演进的重要文化符号，十分值得珍视。本书重庆古镇图文丛书，即为聊尽绵薄的表现。第一辑8本书，第本书用100至150幅摄影图片，以及与之照应的五六万描述文字，介绍一个重庆的历史文化古镇，作者力图做到，图像的逼真性在场性，能使文字在深拓性和超越性落实到具体的时空框架之内，而文字促成思维发散，又能使图像的视觉性和直观性获得多维度的阐释。这套丛书不仅对呼唤人们了解古镇、关注古镇、保护古镇有所助益，而且对增进文化意识、促进旅游发展，推动城镇建设也有小补。甚至于，什么时候某个古镇无可奈何地终于消逝了，也可以借以产个存照。

用5个“主义”来解构上海的餐厅，是这本画册的一个特点：或者说，是这本画册与众不同的地方，而将餐厅极其司空见惯的场景，置于一种比较特殊和陌生的语境中来析，其阅读的刺激性以及图片所展示的挑逗性，似乎会更强烈，更有趣些。尝试这种“主义”式的解构，缘于我们这座城市饮食文化的发展和变异，它是餐饮上升到文化发后的必然归宿。只是当人们太多地关注餐厅的美食功能时，我开始用自己的眼光和体悟，将餐厅进行切割和分离，这有点像行为艺术的做法，也有点像酿酒。还在10年前，我已开始对上海餐厅有了一种企盼，尽管当时上海的餐厅毫无特色可言。但基于对餐厅终究是一种文化的执著信念，我怀揣并试着色勒一个理想主义者的梦境。在这个梦境中，怀旧、乡土、域外甚至凡高、普罗旺斯和夏威夷这些毫不相干的符号，全是我心目中上海餐厅的重要元素。而今天，这种理想已成为现实，构成餐厅灵魂的早已不仅仅是美食了。比方说，当我们置身在一家富于历史感的老建筑里的餐厅时，感兴趣的也许已经不再快感受；如此等等。这就是“主义”所带给人们的虔诚而坚定的信仰，也是今天我们对餐厅——这种古老空间——所投入的另类关注。

本书从古今南阳籍和客居南阳的有杰出贡献的人物中挑选若干人，涉及人文社会科学和自然科学各个领域的思想文化，勾画出南阳思想文化的总体面貌。

本丛书共分8册，分别论述了南阳地区独特的思想、科技、教育、文学、艺术、旅游、民俗和汉文化。

本书介绍了先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清、现当代等各个时期的南阳文学。

本书内容包括：南阳汉文化的特色与形成原因；南阳汉代政治文化；南阳汉代文学创作；南阳汉代思想文化；南阳汉代风俗文化；南阳汉代艺术文化等。

本书介绍了南阳的曲艺艺术、戏曲艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、绘画艺术、书法艺术、雕塑艺术、建筑艺术、工艺美术等。

本书介绍了南阳的自然保护区和名山旅游资源、名水旅游资源、人类历史文化活动遗址与文物旅游资源、古建筑旅游资源、宗教文化旅游资源等。

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