房地产这个大俗大雅的行业，是一个集脑力、体力、嘴力、腿力、心力为一体的苦活儿。伴随着大厦一个个拔地而起，你会从精疲力尽中感受到其中的快乐。因为就像人类孕育生命一样，只有在痛苦中看到新生命的诞生，你方能感知生命的延续和伟大。编这本小册子，希望能使读到这本书的朋友在一笑一凝眉之间能有所感悟。不管你是寻找合作商机的老板，还是未来的买房者，或者是一个普通人，至少还能读完它。哪怕这里边的一句话、一个观点能使您对房子的认识有一些变化，在购买房屋这一最大的商品时，有了另外一个角度，同时，使你爱上幸福村，期待它的未来，也算我们自娱自乐吗。幸福村的老房子快拆完了，对于许多人来说，几十年的生活将很快成为他们人生的一种记忆，这种记忆永远不会再现。一群人的工作将改写这近十万方米土地的历史，要说也算得上是不大不小的“伟人”了。成功与失败自有后人评说，但一些文字将留存下来人们能从中去理解我们的功与过。

本书专为祖国大陆人士赴台旅游而设计，具体介绍台湾各市、县的自然景观、人文景观，包括风景区、公园、博物馆、纪念馆、寺庙、特产名食等。全书以行政区划为序，共有基隆、台北等5市及桃园、新竹等16县，每个景区均有最新版的观光导游图、精美的风景图片、详细的文字介？

长江，是我国的第一大河。它起源于世界屋脊——青藏高原的沱沱河，全长6300多公里，自西向东奔腾激荡，横贯于中国的腹地，汇百种纳千流，一路高歌，奔腾不息。在世界上，长江是仅次于南美亚马逊河和非洲尼罗河的第三大河，孕育了源远流长的华夏古老文明。长江三峡，两岸异峰突起，江流湍急猛进，是自然界鬼斧神工的精心杰作，是造物者的神奇创造。以其雄伟壮丽的奇特景色，尽展其绚丽多姿的风采。峡区拥有数千年历史文化的积淀令人憧憬，神奇优美的传说令人神往，雄传壮丽的风光令人惊叹。古往今来，长江三峡吸引了无数骚人墨客的脚步和目光。

《三晋揽胜丛书：普救寺·黄河铁牛·颧雀楼·秋风楼》中收录的这几座楼崇俊壮丽，势凌霄汉。登楼远眺，山河风光，人文胜景，尽收眼底。

本书集中介绍了近百位诺贝尔文学奖获得者的生平、得奖理由及其代表作。

曾荣获四川省十佳导游和中国十佳导游称号，还多次参与高规格、重量级、大规模的旅游活动，深得游客赞誉。被誉为“精品导游”。作者集多年之大成，用专门篇幅，撰写了四川几条旅游线路的途中导游词。以成都为线，以自贡、宜宾、蜀南竹海、乐山、峨眉山、府南河、武侯祠、杜甫草堂为点。用途中导游的形式按照行程的先后顺序整体介绍成都旅游景区的旅游文化特点，展示川南悠久而灿烂的人文地理和历史文化。廖荣隆，43岁，酷爱导游工作。长期从事导游实践和理论研究。1995年获四川省十佳导游和中国十佳导游称号。曾在中央电视台《正大综艺》栏目为全世界观众介绍四川名胜古迹。作者多次参与高规格、重量级、大规模的政务、商务和旅游活动、为国内很多行政领导、文化界知名人士和众多海内外旅游者做过导游，深得游客赞赏。被誉为精品导游。本书作者是长期从事青年导游的培训工作。本书内容充实，点面结合，重点突出，非常适合考生考前的培训和复习。本书针对导游实践，重点解决四川旅游途中的导游词难题。书中内容全部来自作者真实的导游经历，并严格采用旅行社惯常的旅游路线。在枯燥的旅途中穿插沿途的历史掌故，经济地理、野谈趣闻，风俗禁忌、饮食文化，休闲娱乐……整个途中导游词纵横捭阖，恣意汪洋，极易上手。作者对四川历史，地理，风土人情，旅游文化如数家珍，整个叙述过程痛快淋漓，有身临其境之感。

对一个民族及其文化，我们不想过多评论她是好还是坏，而烽求以各观的态度还她窨是什么和为什么这样。本书从此种态度和方法出发，对纳西人和纳西文化尽量作实呈求是的描述和分析，从心理和哲学的层面来阐释其精神世界。其中，既有从小受这一方水土滋养、土生土长的纳西人，以“自观方法”（emic）或可说局内人的角度，对本民族的文化和心理所进行的观察、体验与分析，如赵晓鹰、蔡晓龄等，也有长期生活在这一片文化中、受纳西文化浸润的他者（外族人）对纳西人和纳西文化进行“他观”（etic）或可说“客位研究”。任何学术研究都篱不开前人的开拓和积累，本书的撰写也参考、吸收了前辈学者们的成果。我们的时代正经历着巨大的变迁，全球化浪潮席卷着世界每一个角落。如果将来有一天，后人能够从本书略微知道一些纳西民族的政治、文化、心理等特性，明白一些纳西族及纳西文化的本真，也就是我们的目的。本书是一份集体智慧的结晶，本书的总体思路及理论框架的设计与统筹者为周俊华。

人文者，人类社会之各种文化现象也。中华者，我国五十六个民族之总称也。人文中华，时间绵延，昔日辉煌，今朝灿烂，明天锦绣；空间广袤，民族众多，异彩纷呈，独殊东方。哲学、经济、军事、科技、法律、伦理、教育、民族、宗教、文艺、考古、文物、民俗……在历史的长河中嬗变，积淀无比丰富。穿越时空隧道，漫游文化之旅，整合散落在神州大地上的文明碎片，抚今追昔，继往开来。沿着先进文化的方向，我们推出“人文中华”丛书，俾以让广大读者从通俗有趣的图文中，加深对中华民族古今各种文化的认识和理解，从而提高自己的文化素质和激励爱我中华的热情。希冀专家学者们在学术研究之余，能为“人文中华”丛书添砖加瓦，倘若惠赐符合本丛书体例的大作，我们将不胜感谢。本书属于“人文中华丛书”系列书籍，丛书汇集了中国56个民族之各种文化现象，内容囊括了哲学、经济、军事、科技、法律、伦理、教育、民族、宗教、文艺、考古、文物、民俗……等。本书向我们描述的是内蒙古自治区西北角额济纳旗一带流传的关于生活在黑河流域古老民族的历史传说、宗教信仰、文物古迹、民俗风情等，在描述的过程中，插入了图片和图片说明，文章图文并茂，通俗有趣，如从居延到额济纳、荒漠腹地的文物古迹、居延汉简之谜、哈拉浩特传奇等。

靳先生的这部集子由四个部分组成。首辑是边界，主要围绕勘界及勘界的进程及如何尽快建立国家行政区域界线信息管理系统，实现勘界成果数字化的问题，提出了完成任务的要求和工作方法；同时他又以肩负历史与时代所赋予的重任和一种强烈的责任感，充当着宣传勘界的鼓手，为省县两级行政区域边界按排定的时间进度表勘定完成而进行着多方鼓动宣传。这种鼓与呼，在《涵盖中华民族历史的治国经纬之划》一文中，有着激情四射的表现。第二辑是区划，主要谈论的是我国城市化发展的各种问题。其中关于尽快出台建制镇新标准和乡镇规模调整的新看法，以及提倡符合设市条件的建制镇可以撤镇设市的论点，至今读来，仍然是发人深思的。第三辑是地名，重点阐述了地名标准化的实施。其中关于地名标准化要从“点、线、面”分别做起的思路，很有意思，也是符合中国的实情。最后是附录。 \t\t

布朗族没有文字，但有本民族的语言。属南亚语孟高棉语族布语支，分为布朗和乌两种方言。布朗族的宗教信仰分为两种形式：一是祖先崇拜信奉鬼神，二是受傣族的影响信仰小乘佛教。　布朗族穿着简朴，男女皆喜欢穿青色和黑色衣服，妇女的衣裙与傣族相似，上穿紧身短衣，头顶挽髻，用头巾缠头，喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花，将双颊染红。 男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。　布朗族村寨通常由三、五个至数十个同一血缘的家族聚居，住房多为两层结构的竹楼，楼下堆放杂物，楼上住人，屋内中央设置火塘，火塘边是家人吃饭、待客的地方，夜晚则在火塘四周安置床铺。布朗族有名无姓，男子多称艾XX，女子多称依XX。布朗山至今仍盛行母子连名，是母系氏族社会的遗迹。　布朗青年谈情说爱的方式绕有诗意，如小伙子爱上某个姑娘，就采鲜花送给她，姑娘若有意，就把鲜花插在头巾上。如收到几个人送花，就把鲜花放到筒帕里，等决定嫁给谁，再当着他的面把鲜花戴上。结婚那天，新郎要采来鲜花，把新房装扮得绚丽芬芳、五彩缤纷，新房成了一个漂亮的花房。“桑刊节”，是布朗族最隆重的节日，时间在清明节后十天左右。布朗族普遍信仰佛教，节日期间有许多佛事活动。人们除了要举行迎接太阳的仪式，还要集体到佛寺举行堆沙、浴佛、泼水等活动。另外还要举行踢藤球 和歌舞比赛，活动基本上与傣族相仿。