华夏览胜
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民俗上海李芸民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和。上海民俗中新俗与旧俗、土俗与洋俗的并存,促进了多元民俗文化的互渗与交融,这里既有上海本地的民俗,也有异地色彩的民俗,甚至还有异国情调的洋俗,上海民俗文化所呈现的是海纳百川、活力充沛、日新月异的“海派”精神与风格。《民俗上海:闵行卷》为《民俗上海》之闵行卷,介绍了上海市闵行区的民俗文化。 -
民俗上海王宏刚如果从考古学上的马家滨文化算起,上海迄今有六千年的历史;如果从唐朝天宝十年(175)置华亭县算起,上海有一千三百多多年的历史;如果从元朝至无二十八年(1291)置县算起,上海有七百多年的历史……民俗文化是与民众生活密切相关的衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰习俗、社会风尚、休闲娱乐等民间风俗习惯的总和。上海民俗中新俗与旧俗、土俗与洋俗的并存,促进了多元民俗文化的互渗与交融,这里既有上海本地的民俗,也有异地色彩的民俗,甚至还有异国情调的洋俗,上海民俗文化所呈现的是海纳百川、活力充沛、日新又新的“海派”精神与风格。《民俗上海:卢湾卷》为《民俗上海》之卢湾卷,介绍了上海市卢湾区的民俗文化。 -
明堂制度源流考张一兵明堂制度是中国古代社会中最为重要的制度之一。作者着眼于中国的“明堂制度”,在吸取学界有关研究成果和整合自己多年研究收获的基础上,通过充分掌握第一手文献资料,将历史文献记载与最新考古发现资料相结合,从前明堂形态、周代明堂制度、秦汉明堂制度、魏晋南北朝明堂制度、隋唐五代明堂制度、宋代与明代明堂制度六大阶段,分别对我国历代明堂制度的产生、发展、兴盛、衰亡的全过程进行考察、梳理与分析,特别是围绕明堂礼的施行与明堂形制的变化这两条在明堂制度史上的主要线索来展现其流变,既解答了诸如明堂制度的来源、明堂制度史各阶段的划分、明堂制度史各阶段的特征等关键问题,又提出了“前礼制形态”、“前明堂形态”以及“准明堂形态”等重要的新命题,从而勾勒和厘清了我国古代明堂制度流变的发展脉络。 -
赤水河畔赵莉娟 编著赤水河古称安乐水,足长江中游右岸支流,一路汇集干百条溪流涧水,全长480多公里。赤水河发源于云南省镇雄县豆戛山箐,上游称鱼洞;水流至川、滇、黔三省交界上的梯子岩,水量增大,称毕数河;进入贵州后始称赤水河,在仁怀境内又称为茅台河。赤水河于四川省合川市城南关汇入长江。赤水河的二郎镇以上为上游,复兴场则为中、下游分界。丰要支流有二道河、桐梓河、习水河等。流域面积20440平方公里,平均比降1.2‰,河口流量309立方米/秒,含沙量高达0.93千克/立方米,冈水赤红故名赤水河。上游海拔1000~1600米,属云贵高原,喀断特发育,河谷深切,平均比降2.2‰,水流急湍多滩。赤水河中游最狭窄险要的峡谷要数吴公岩十里长滩,长10公早,落差200米,这里是进行攀岩探险、漂流探险的最佳去处。中游流经四川盆地边缘,两岸海拔500~1000米,河谷渐宽,两岸出现台地,且有暗河汇入,下游流经四川盆地红色丘陵区,海拔200~500米,河面开阔,平均比降0.4%。赤水河汛期与雨季一致,5月至10月径流量占全年的65%~70%,11月至翌年4月为枯水期。赤水河中、上游水能资源丰富,干流水能蕴藏量127万千瓦。下游河宽水深,水势平稳,航运便利,自古为川黔盐运要道,现可通行120吨机轮。赤水河的河谷风光也很有韵味。这条河流冬天的时候很清澈,但是,在汛期将近八个月的时间里河水都是浑浊呈赤红色。这也是为什么叫“赤水”的原因,这红色就是水流夹带丹霞地貌的红色土壤的缘故。整个赤水河流域森林密布,有习水、燕予岩等多处森林公园。这里的森林是楠竹、松杉重要产区。赤水是全国“十大竹乡”之一,竹类资源很富足,有12属40余种竹子,其中最多的是楠竹,有2.7万公顷,另外杂竹有13万公顷。周围几十平方公里都种着竹子,莽莽苍苍的一大片,景色很是壮观。到竹海森林公园游一趟回来,你还会发现自己成了一个“竹专家”。什么种类的、多少年生的竹子,一眼就分辨得出来。还有神秘的“古生物活化石”桫椤林。桫椤是两亿年前地球中生代侏罗纪、白垩纪时期的一种木本树蕨,因与大型爬行动物恐龙同生共荣,被称为“地球爬行动物时代”的标志植物。除了有名的桫椤国家级自然保护区,赤水的很多地方都成片长着桫椤林,仁友溪景区的桫椤还曾移植到昆明世博吲贵州馆内。赤水因此就成了目前国内和世界上一处罕见的桫椤天然集中分布区,被科学家誉为“桫椤王国”、“桫椤避难所”。 -
神秘湘西老江 编著湘西州是位于湖南西北部(本书含张家界),这里处于武陵山脉中,主要属于沅江水系。湘西山美水美,还有许多美丽的古村镇。世界遗产武陵源是这条线路起点上最美丽的自然景观。这条线路上还有天门山、猛洞河、矮寨等自然景观。永顺、芙蓉镇、花垣、德夯苗寨、凤凰古城等许多历史悠久、民风独特的村镇是点缀在这条线路上最美丽的风景。本书以张家界—永顺—花垣—吉首—凤凰一线为线索,详细介绍了武陵山区丰富的自然景观和人文景观,并且提供准确的旅游资讯和实用的旅程指导。 -
沿着长江看中国华文图景 企划水元素是世界文明的源泉。每到一个地方旅行,我都要查看那里有没有河流或湖泊。一座城市、一个乡村,如果只有街道而缺少河流,就像一座山只有光秃秃的山石而没有潺潺的流水一样缺乏生动和灵性。我的旅行坐标首先确定在中国文明发祥地之一——长江,定落在长江流域,探寻长江流域城乡山水的文明和历史文化的背影。每一座高山,每一条支流,每一畴平原,每一座城市,都隐藏着千寻不厌的中华文明,奔腾着世人仰视的大江历史和古代先民的传奇故事。长江大地,在上下五千年的悠悠岁月中,留给我们一幅幅锦绣般的壮美图画。长江流域有185座城市,本书的17篇什,所涉猎的内容虽不及长江沿途景观的十分之一,但却也能从中充分领略长江沿岸城市的美丽风景。顾名思义,本书叙说了长江沿岸城市的风景名胜和民情风俗。全书共17篇,语言优美,风景迷人,人文内涵深邃,值得广大读者,尤其是旅游爱好者和人文知识学者们的阅读。 -
子夜丽江华文图景 企划简介很多人说,丽江是人类的精神家园。有这样的意义在,是因为她的平和、自由、本真。而丽江的“吧”,是丽江的表情,丽江的性格,没有刻意的修饰和做作的尊贵,像一位凝神微笑的纳西姑娘,让人放松、自在、快乐、随意。每当夜晚来临的时候,人们在此享受生命,享受纯真的快感,而那些都市的劳顿与喧嚣,只有在重回来处时,才能想起。 丽江是一个宽容的地方,它本身也是多元文化融会的结晶,所以这里既有藏族风格、现代风格,也有欧陆风格、南亚风格的,各种“吧”各行其是,各显风姿。丽江卖饮料和食品的休闲场所绝大多数都冠上了“吧”,但无论“吧”也好,“馆、庄、室”也好,只要是为人们提供饮、食、休闲场所的,都是本书书写的对象和范围。书摘樱花屋从古城四方街广场西河沿河右岸逆水往北30米就是樱花屋。这几年樱花屋在丽江和游客当中的知名度一路攀升,大有一说丽江酒吧就非提樱花屋不可的势头。凡是亲自泡过这家酒吧的人都会对它的规模、红火、气氛(也许用气势更准确)特别有印象。如果你是同行难免要生出一点忌妒,但同时也会不由得加入到“宣传队”的行列中去,在对它表示一点什么的时候又为它做一次免费广告,哪十白听众只有一个。河边露天的位子早被人坐满了,面积很大的两间吧厅也是人头攒动,穿着有樱花屋标志的服务生在客人中穿梭往来,个个都似店主般的殷情周到。在这里用餐、喝咖啡、喝酒、喝茶的有中国人、外国人、年轻人、老年人,一桌挨着一桌,灯光、烛光、音乐、人声、美食、佳饮交织着一种温暖,一份激情,充溢着樱花屋。同时,你也能领悟,人是喜欢群居的动物,喜欢热闹是改不了的天性。我曾看见有个女孩虽置身热烈的气氛,但却在这里发呆,一个人面对一枝蜡烛一就是孤独也要在热闹中去孤独啊。别看樱花屋如今的红火,多年前惨淡经营的情景我是见过的。因为家住古城,每天上下班都从新华街经过,翠文段就像如今古城偏远一点的街巷一样,绝大多数临街的铺面都没有打开,只作居民的住房,有那么三两家古董店经营着清淡的生意,店主都是邻近丽江的鹤庆人。樱花屋所处的河东则没有什么店铺经营,离它远一点的地方倒有一家很出名的“浙江姐妹理发店”。樱花屋出现在新华街,没有什么让人感觉特别的,就是原来的民居窗棂上多了几张白棉纸,屋檐下一只纸糊的灯笼在摇晃,像是一间仅够两个人栖息的小屋。过了一段时间,樱花屋开朗了一些,门窗打开了,安了玻璃,门口有了一些老外。后来有朋友告知,樱花屋的女主人是韩国人,再后来搞摄影的表弟说,前几天开樱花屋的那两个人来拍婚纱照了。于是樱花屋与牟鑫和韩国姑娘金明爱的爱情一道落户丽江古城,成为新华酒吧一条街的第一。刚开始,樱花屋的生意并不好,两个人都不会做饭,也请不起厨师。而且当时丽江旅游业尚在发展中,游客并不多。两个人连小工都没请,辛苦了一段时间,生意仍然平淡,凭执着坚持了下来,许多外国朋友见状,教他们做菜,为他们宣传,客人渐渐多起来,樱花屋有了起色。我们去樱花屋采访的时候,金明爱不在,牟鑫说金明爱带着1岁的孩子回韩国娘家去了。金明爱过去是家中的老小,什么都有依靠,跟了牟鑫以后,她自觉地改变着自己。现在樱花屋里的韩国菜、日本菜、意大利 …… -
剑门蜀道寒江雪 编著剑门蜀道是首批国家级风景名胜区,以剑门关为核心,北起陕西宁强,南到成都,全长450公里。剑门蜀道沿线三国文化深厚,庞统、蒋琬、姜维、邓艾、马超、鲍三娘等在此留下了精彩的故事;剑门蜀道沿线古迹众多,三星堆遗址、德阳文庙、昭化古城、七曲山大庙、皇泽寺、千佛崖等都是重要文物;剑门蜀道沿线美景密布,富乐山四季花似锦,翠云廊古柏三百里,明月峡“飞梁架绝岭”。本书以剑门蜀道为游线,详细介绍川北地区的自然景观和人文景观,并且提供准确的旅游资讯和实用的旅程指导。 -
近代中国衰落城市研究何一民《近代中国衰落城市研究》是中国近现代城市史研究领域的最新成果之一,具有重要的学术意义。该论著以其领域创新和观点创新为特色,堪称城市史研究的又一力作。书中以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,综合运用历史学、城市经济学、区域经济学、城市地理学、生态学、社会学等多学科的理论和方法,在深度挖掘史料的基础上,将理论与史料相结合、纵向研究与横向研究相结合、系统分析与对比分析相结合、定性分析与定量分析相结合、微观研究与宏观分析相结合,全面深入地对近代中国衰落城市进行了系统、科学的剖析,是一都观点新颖、结构完整、论述有力的著作,使中国近代城市史研究进入一个更加深入的系统研究阶段。 -
北京天津河北独立独行之自助旅行手册孙石,刘枫,张志刚 编著本书以详尽的资讯引领你,纵横上下五千年,从巍巍太行到古都紫禁城的京津冀之旅。古都北京,百年古城的稳重和大气同现代化大都市的气魄交相辉映。燕赵风光以北戴河和南戴河海滨、昌黎黄金海岸、坝上草原、太行同峻岭、燕山奇峰等令世人惊叹。天津的古典式、哥特式、英式、意式、法式等风情各异的小洋楼,营造着“万国建筑博物馆”的声誉。“购书免费住旅馆”:购买本书即可在北京旅游时在指定青年旅舍免费住宿一晚。
