朱大可古事记系列套装（麒麟+字造+神镜 共3册）

　　《神镜》晋国乐师师旷仿效黄帝铸造了十二面神镜。窦氏家族继承了这种非凡的技艺，而窦少卿是家族中wei一能制造神镜的大师。神镜的持有者可以自由穿越镜面，并掌握空间转换的宇宙秘密。这惹怒了垄断神镜制造权的皇帝，一场追杀随即而来。为防止偷窥和追杀，窦少卿把铸镜工坊建在一条大船上，居无定所，神龙不见其尾，令所有的神镜捕手都无可奈何。公主苏娥盗取神镜逃出王宫，致意要穿越神镜，逃往理想中的乌托邦空间，而护镜师李阿则成为守护她平安归来的武士。在那座名叫“桃花屿”的小岛上，窦少卿布下“镜阵”，静待前来缉捕他们的杀手集团。 《字造》每天做梦的少年颉不会说话，却能与这个世界进行神秘的交流，他通过描摹大自然表达自己的想法，他因此成为伏羲拣选的文明缔造者。一场必然的偶遇，伏羲赐予了颉双瞳的眼睛和说话的功能，更为神奇的本领是，只要他去刻画字符，世界就出现相应的事物和场景。他由此领悟到伏羲交托的神圣使命：用字符来改变世界的混沌面容。古老的结绳派不愿放弃旧法思维及其利益，向颉发起挑战，更可怕的是，他的女徒弟沮诵，因为索爱不得，勾结敌对势力，私造有邪力的字符，开始了对颉的报复，世间充满了邪恶字符和邪恶事物……一场关于人类命运的字符战争揭开了序幕，文明将何去何从，如何用字符去弥补这个危机四伏的世界，颉面临巨大的考验...... 《麒麟》 自从孔夫子声称见过麒麟以来，这种瑞兽就成为民族想象的重大符号，与龙凤一起，进入吉祥故事的核心区域，接受皇帝和人民的共同膜拜。但在漫长的中国历史上，似乎只有郑和把这场悠远的文字叙事，变成了令人喜悦的现实。在朱大可的小说《麒麟》中，作者通过麒和麟这对长劲鹿的的眼睛，分别观看郑和征服海洋的壮阔情怀，以及深宫怨妇不可告人的私密。与被飘洋过海带回的神兽故事相比，人世间的这些欲望、生死和忧伤，读来更令人心悸。

　　朱大可 著名文化学者，现任同济大学文化批评研究中心主任，主要从事大众文化和文化史的研究。 代表作品有《燃烧的迷津》《流氓的盛宴》《华夏上古神系》《孤独的大多数》等多部。朱大可的汉语书写，被许多人称作“朱语”，是一种感性和理性交织的隐喻式书写，他和他的作品甚至被拥趸们认为具有“像先知般绝世而独立”的祭司气质和预言功能

《神镜》

《字造》

《麒麟》