变的思维：悦读《易经》

　　《易经》，亦称《周易》，包括《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。《汉书？艺文志》称《周易》的成书经历了“人更三圣，世历三古”的发展过程，其中的“三圣”主要指的是伏羲、文王和孔子。《周易》被誉为群经之首，奠定了中华传统文化的思想根基，形成了中国人理解自我与世界关系的思维方式，发挥了中国人修心养性的“内圣”之学，规定了中国人的齐家之道，塑造了中国人经世致用的外王之学，培育了中国人医武养生的生命智慧，影响了中国人的审美意识……《易》的精神已经渗透到了中华文化的方方面面，成为中华民族文化生命*基本的文化心性之结构。

　　隋思喜，男，1981年生，山东即墨人。2010年毕业于南京大学哲学系中国哲学专业，获哲学博士学位。现为东北师范大学马克思主义学部哲学院副教授。主要从事儒佛道三教关系、儒家政治哲学、现代新儒家等思想领域的学术研究。出版专著《三教关系视野中的陈景元思想研究》《内圣外王：修己安人》，译著《视读东方哲学》，在《世界宗教研究》《孔子研究》等专业期刊上发表学术论文20余篇。

一、三圣其人
（一）“一画开天,文明肇始”的伏羲
（二）“拘羑里而演周易”的文王
（三）“玩其占韦编三绝”的孔子

二、《周易》其书
（一）闲坐小窗读《周易》
（二）作《易》者其有忧患乎
（三）《周易》的经与传
（四）“周易”释义

三、《周易》的主要内容
（一）神秘的卦
（二）立象以尽意
（三）数以证象
（四）极数之来之谓占
（五）“一阴一阳之谓道”
（六）易学源流之“两派六宗”

四、《周易》与中华文化
（一）一典通三教——《周易》与中国人的儒佛道思想
（二）易与天地准——《周易》与中国人的思维方式
（三）《易》为君子谋——《周易》与中国人的修身智慧
（四）家道正——《周易》与中国人的家风建设
（五）通天下之志——《周易》与中国人的经世致用
（六）医易相通——《周易》与中国人的生命智慧
（七）意在象外——《周易》与中国人的审美意识
（八）《周易》的海外流播与现代价值

五、《周易》精华语段选读
六、延伸阅读书目