天经地义：悦读《孝经》

　　《孝经》是儒家《十三经》中字数*少的被称为“经”的著作，不足两千字，据说是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。在两千多年的中国传统社会，它被广为传诵，上至帝王将相、达官贵族，下至黎民百姓、贩夫走卒，都对之推崇有加，对其思想更是深信不疑，以之为行为之圭臬和立身行世之根本。《孝经》所阐发的“孝道”思想在儒家思想中占有极为重要的地位，被誉为“百行之宗”“ 五教之要”，对整个中国文化产生了广泛而深远的影响。

　　孙永艳，女，1972年12月生，河北沧州人。1997年毕业于河北大学哲学系，获哲学学士学位；2000年毕业于南京大学哲学系，获哲学硕士学位；现于东南大学攻读伦理学博士学位。2000年至今，在南京工业大学任教，现为副教授，主要研究方向为佛学、伦理学，主持江苏高校哲学社会科学重点课题、江苏高校哲学社会科学重点研究基地重大项目子课题等多个项目，在《湖北社会科学 》《求索》《宗教学研究》等期刊发表论文多篇。

一、作者之谜
（一）至圣孔子
1.圣人之后
2.孔子孝行
3.孔子论孝

（二）宗圣曾子
1.曾子孝行
2.曾子论孝

（三）述圣子思
1.子思孝行
2.《中庸》与孝

（四）亚圣孟子
1.孟子孝行
2.孟子论孝

二、历史上的《孝经》
（一）《十三经》中*亲民的儒家经典
1.《孝经》与《三字经》
2.《孝经》与《弟子规》

（二）历代文人、帝王对《孝经》的推崇
（三）古今《孝经》版本之争
（四）《孝经》故事

三、《孝经》的基本思想
（一）孝之天经地义
（二）孝是至德要道
（三）五等之孝
（四）事亲以孝
（五）移孝为忠,孝治天下
（六）以孝扬名立世,以不孝为诸罪之首
（七）孝之感应

四、《孝经》与中华文化
（一）《孝经》与家庭伦理
1.慎终追远
2.后世传承
3.族规家法

（二）《孝经》与政治伦理
1.孝与忠
2.孝与政治制度
3.孝与刑罚

（三）《孝经》与社会伦理
1.师生如父子
2.忠仆义主
3.尊老孝老
4.人情社会

（四）《孝经》与佛教、道教
1.《孝经》与佛教
2.《孝经》与道教

（五）《孝经》与民俗文化
（六）当代对孝文化资源的挖掘与弘扬
（七）孝道文化的当代境遇与反思 114

五、《孝经》精华语段阅读
（一）孝之规定
（二）五等之孝
（三）以孝治天下
（四）以孝事亲
（五）以孝入刑
（六）移孝作忠
（七）孝之感应

六、延伸阅读书目